我們都知道李奧納多．達文西是文藝復興時期的傑出代表人物。他才華卓越，橫跨多個學術研究和藝術領域，締造了非凡成就。然而，達文西曾在日記中寫道：「我們過著悲慘的日子，哀哉，我們死後不會在人們的腦海中，留下任何關於我們的記憶。」

達文西說：「我以為我一直在學習怎樣活，其實我是在學習怎樣死。」也許他還不知道，這番領悟已接近真理了。唯有經歷死亡，才能得到生命。耶穌光榮地進入耶路撒冷（現今的棕枝主日；參閱約翰福音12章12-19節），過後祂說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來」（24節）。耶穌說的這番話是指祂將受死，但也可延伸至我們每一個人，因「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生」（25節）。

使徒保羅寫道：「我們藉著洗禮歸入死，和[基督]一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合。」（羅馬書6章4-5節）

耶穌受死讓我們得以重生，這才是真正最大的復興。耶穌與天父一同開創了這條通往永生的道路。

— 葛庭墨

什麼原因會促使一個人去幫助競爭對手呢？對美國威斯康辛州的餐館老闆阿多夫（Adolfo）而言，這是一個鼓勵當地其他餐館業主的機會。在疫情期間，許多當地的餐館因為防止病毒傳播的措施而經營困難。阿多夫也親身經歷了在疫情期間餐館所面臨的挑戰，但他有幸得到另一家當地企業的協助和鼓勵，渡過了難關。於是，阿多夫自掏腰包，購買了2,000美元其他餐館的用餐券，送給自己的顧客，讓他們到社區內的其他餐館使用。這種愛的表現不僅是在言語上，也是在行動上。

耶穌願意為世人捨命，展示出愛的終極表現（約翰一書3章16節）。因此，使徒約翰鼓勵信徒踏出下一步，把愛付諸行動。對約翰而言，「為弟兄捨命」（16節），意味著展現出耶穌所示範的那種愛。這樣的愛通常表現在每一天的實際行動中，例如分享物質財富。僅用言語表達愛是不夠的，愛需要真誠且有意義的行動（18節）。

將愛付諸行動並不容易，因為這往往需要作出個人的犧牲，或為了別人而不顧自己的利益。但我們靠著上帝的靈，謹記祂對我們的厚愛，就能踏出下一步，把愛付諸行動。

— 夏莉珊