ODB

靈命日糧 : 評價與憐憫

讀經: 出埃及記34章1-8節


耶和華,耶和華,是有憐憫、有恩典的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。—出埃及記34章6節


如果送餐員給你送外賣遲了,你可以用手機給他打一星評分。如果那家店的店員對你很不客氣,你可以寫一則負面評論。智能手機不但能讓我們在線上購物,與朋友保持聯繫等,還能讓我們公開地彼此評論,但這可能有點問題。

這種互相評論的方式的確是個問題,因這可能是在未能理解實際情況下所做的判斷。送餐員送餐遲了,可能是由於不可控的情況。店員很不耐煩,可能是由於他徹夜照顧生病的孩子。我們如何才能避免像這樣不公平地評論別人?

我們可以效法上帝的性情,正如在出埃及記34章6-7節,上帝說祂「有憐憫、有恩典」,意思是祂不會在不理解我們的狀況下,就斷定我們失職;「不輕易發怒」,意思是祂不會因一次不好的經驗,就作出負面評論;「有豐盛的慈愛」,意思是祂提出指正是要讓人得益處,而不是為了報復;「赦免罪孽」,意思是我們的生命不一定要以一星負評來定義。既然我們要先尋求上帝的義(馬太福音6章33節),那麼讓我們學習以祂的特質行事,這就能避免用智能手機發出苛刻的評論。

在網路時代,人人都可以苛刻地評論別人。願聖靈加給我們力量,讓我們今天能帶給人多一點憐憫。

— 霍薛頓

你如何才可以對別人多一點憐憫?
在網路世界中,你最需要效法上帝的哪個特質?

聖靈啊,求祢今天讓我能結出聖靈的果實,特別在我使用網路時,能反映上帝的特質。



全年讀經:
耶利米書20-21章;提摩太後書4章


靈命日糧 : 信任上帝

讀經: 詩篇9篇7-10節


認識祢名的人要倚靠祢。—詩篇9篇10節


當我的貓咪米奇眼睛發炎時,我每天都會給牠滴眼藥水。每次我把牠放在浴室的洗手台上,牠便會坐下來用害怕的眼神望著我,然後準備好讓我給牠滴眼藥水。我低聲說:「你好乖喔!」雖然牠不明白我在做什麼,但牠從來不會跳下去或發出嘶嘶聲,也沒有抓撓我。相反地,牠會緊緊地靠著我這個讓牠忍受痛苦的人。牠知道自己能全然信任我。

當大衛撰寫詩篇第9篇時,他大概早已多次體驗到上帝的慈愛和信實。他曾求上帝保護他脫離仇敵,上帝便為他行事(3-6節)。在大衛身陷困境時,上帝也沒有令他失望。因此,大衛更加認識這位上帝,知道祂慈愛且信實,公義又滿有能力。大衛信任這位上帝,並深知祂值得信賴。

自從那晚我從街上將米奇帶回家之後,這隻當時瘦弱、飢餓的小貓好幾次生病,都是我在照顧牠,所以牠知道,即使我對牠做了些什麼牠不能理解的事,牠也可以全然信任我。同樣地,當我們不明白上帝在做什麼的時候,回想上帝過去對我們的信實和祂的特質,能幫助我們信靠祂。願我們在人生面臨困境時,能繼續信任上帝。

— 黃嘉仁

回想你曾在某個困境中,經歷了上帝的慈愛和信實。
這讓你瞭解上帝還有哪些別的特質?
今天這段經歷如何為你帶來鼓勵?

天父啊,祢永遠信實,求祢幫助我信靠祢。每當我身陷困境之際,就是更親近祢之時。



全年讀經:
耶利米書18-19章;提摩太後書3章


靈命日糧 : 比金子更寶貴

讀經: 彼得前書2章4-10節


主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被上帝所揀選、所寶貴的。—彼得前書2章4節


你可曾在舊物出售活動中翻看低價物品,夢想自己可能會找到價值不斐的寶藏?這樣的事真的發生了。有人在庭院舊物出售中以35美元購得一個中國花卉古董碗,卻在2021年康乃狄克州的一個拍賣會中,以超過700,000美元的價格售出。這個碗原來是十五世紀的古董,是一件罕見且具有歷史意義的工藝品。這件事發人深省,一些人們認為不值錢的東西,卻可能是價值連城的寶物。

彼得寫信給散居於各地的基督徒,並在信中指出,他們所信的耶穌被普羅大眾所拒絕,被猶太宗教領袖所鄙視,甚至被羅馬政府釘死在十字架上。當時許多人認為耶穌基督毫無價值,因為祂並不符合大眾的期待與要求。然而,即使人們輕看耶穌的價值,但祂卻是「被上帝所揀選、所寶貴的」(彼得前書2章4節)。對我們而言,耶穌的價值遠比金銀等物更加寶貴(1章18-19節)。而且我們可以確信,凡選擇信靠耶穌的人必不會因這選擇而蒙羞(2章6節)。

當別人認為耶穌毫無價值而拒絕祂時,讓我們再仔細看一看,上帝的靈能幫助我們看見基督是無價之寶,基督發出寶貴的邀請,要所有人都來成為上帝的兒女(10節)。

— 夏莉珊

為什麼人們看不見耶穌是何等寶貴?
你如何與人分享信靠耶穌所得的祝福?

親愛的耶穌,謝謝祢活出順服的生命,好讓我能成為上帝的兒女。



全年讀經:
耶利米書15-17章;提摩太後書2章


靈命日糧 : 三位君王

讀經: 歷代志下21章4-7、16-20節


他的百姓沒有為他生火誌哀,像從前為他祖先生火一樣。—歷代志下21章19節,和合本修訂版


美國著名的音樂劇《漢密爾頓》以幽默的方式,將英國國王喬治三世刻畫成一位卡通式的、瘋狂的反派角色。然而,一本關於喬治三世的新傳記提到,他並非像《漢密爾頓》或《美國獨立宣言》中所描述的暴君。若這位國王真如美國人所說的那樣殘暴,他肯定會用極端的焦土政策來阻止美國的獨立運動。根據這本傳記,他文明善良的特質使他有所約束。

沒人知道喬治三世是否抱憾離世?如果他對人民更嚴苛一些,是否能更成功地統治大英帝國呢?

恐怕未必如此。歷代志下21章記載,猶大王約蘭「用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領」(4節),以此鞏固自己的王權。他「行耶和華眼中看為惡的事」(6節),且殘酷無情的統治手法使人民與他疏遠,以致當他病逝時,百姓沒有為他哭泣,也沒有「為他生火誌哀」(19節,和合本修訂版)。

歷史學家或許對於喬治三世是否太軟弱有爭議,但猶大王約蘭肯定是過於嚴苛。最好的治理方式是效仿耶穌這位君王,祂「充充滿滿地有恩典,有真理」(約翰福音1章14節)。基督的要求很嚴厲(祂要求堅守真理),但祂也接納失敗者(祂會給予恩典)。耶穌呼召所有相信祂的人來跟隨祂,然後透過聖靈的引導,賦予我們能力來效仿祂。

— 韋陌格

有誰是你的責任,你需要引導他們?
你要如何以恩慈待他們,並且能堅守真理?

親愛的耶穌,在帶領他人的時候,求祢幫助我以祢為榜樣。



全年讀經:
耶利米書12-14章;提摩太後書1章