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靈命日糧 : 合而為一

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讀經: 以弗所書4章1-6節


用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。—以弗所書4章3節


杜伯里（Dewberry）浸信會在十九世紀曾因一根雞腿而分裂。故事的版本五花八門，但根據一位現任會友的說法，分裂的原因是由於兩個人在教會愛宴中爭奪最後一根雞腿。一個說上帝要他吃這根雞腿，另一個人則說上帝才不在乎，他非得要吃這根雞腿不可。兩個人都極其憤怒，以致其中一人搬到幾公里外的地方，成立第二間杜伯里浸信會。值得慶幸的是，這兩間教會現在已經解決他們的分歧，每個人都承認分裂的原因實在太荒謬了。

耶穌也同意。祂在受難的前一晚為門徒禱告，願他們「合而為一。正如祢父在我裡面，我在祢裡面」；願他們「完完全全地合而為一，叫世人知道祢差了我來」（約翰福音17章21-23節）。

保羅也同意。他敦促我們「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個」（以弗所書4章3-4節），而這些都不能被分裂。

基督的身體因我們的罪孽而破碎，我們既為此哀哭，就斷不可因自己的憤怒、流言蜚語和分門結黨來拆散祂的身體──教會。寧可自己受委屈，也不要成為教會分裂醜聞的罪魁禍首。把雞腿讓給對方，最好還加上一些餡餅！

— 韋陌格

你曾做了什麼來促進你教會的合一？
你還可以做些什麼呢？

天父，幫助我盡己所能地與人和睦相處，願我永不在祢已聯合的基督身體內製造分裂。

耶穌祈求天父讓合一成為教會的特徵。歡迎點擊連結：全年讀經:
但以理書8-10章;約翰三書1章



靈命日糧 : 完美的名字

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讀經: 以賽亞書7章10-17節


主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。—以賽亞書7章14節


在八月一個炎熱潮濕的日子，妻子生下了我們的第二個兒子。但他遲遲沒有名字，因為我們正努力尋找一個合適的名字。我們在冰淇淋店冷靜了幾個小時，又坐了很久的車沉思默想，仍然無法做出決定。出生三天以來，他都只是被稱為「魏寶寶」，直到最後我們為他取名為彌迦。

要挑選一個合適的名字可能會令人挫敗，但上帝卻能為永遠改變一切的那一位，挑選一個完美的名字。上帝藉著先知以賽亞，指示亞哈斯王向上帝求「一個兆頭」，以加強亞哈斯的信心（以賽亞書7章10-11節）。雖然亞哈斯拒絕求問，但上帝還是給一個兆頭：「必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利」（14節）。上帝給這孩子起了名字，祂將成為經歷絕望者的盼望兆頭。這個名字深植人心，馬太在描述耶穌誕生時，為這個名字注入新的意義（馬太福音1章23節）。耶穌是「以馬內利」，祂不僅代表上帝，祂自己就是道成肉身的上帝，來拯救祂的百姓脫離罪惡的絕境。

上帝給我們一個兆頭，那就是聖子，祂的名字是以馬內利──上帝與我們同在。這個名字反映祂的同在和慈愛。今天，祂邀請我們接受以馬內利，並知道祂與我們同在。

— 魏馬文

上帝能為你黑暗的時刻和絕望的環境注入新的生命，
是什麼攔阻你相信呢？本週你要如何確信
耶穌是以馬內利──上帝與我們同在？

天父，感謝祢賜下以馬內利──耶穌，祢的愛子。願祢使我今天就在祂的同在與慈愛中歡欣喜樂！



全年讀經:
但以理書5-7章;約翰二書1章


靈命日糧 : 捐得樂意

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讀經: 哥林多後書9章6-15節


各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。—哥林多後書9章7節


生於第三世紀的聖尼古拉斯從來沒有想到，在他離世的幾個世紀後，自己竟然會被人們稱為「聖誕老人」。他只是一個愛上帝又真誠關心別人的人，並時常捐出自己的財物，樂意行善。據說，聖尼古拉斯知道有個家庭正陷入巨大的經濟困境，於是他便在晚上的時候去到他們的家外頭，從敞開的窗戶擲入一袋黃金，而這袋黃金剛好就落在壁爐旁的鞋子或長筒襪中。

早在聖尼古拉斯之前，使徒保羅就敦促哥林多的信徒要樂意捐助別人。保羅寫信告訴他們，耶路撒冷的弟兄姐妹極其需要經濟援助，並鼓勵他們慷慨給予。保羅也向他們解釋捐獻自己財物的益處和祝福，並提醒他們「少種的少收，多種的多收」（哥林多後書9章6節）。他們樂意慷慨付出的結果便是「凡事富足」（11節），並且榮耀上帝。

天父啊，願祢幫助我們不僅是在聖誕節期間，而是一整年都作個捐得樂意的人。謝謝祢那令人無法想像的慷慨，將那「說不盡的恩賜」（15節）──祢的愛子耶穌，賜給我們。

— 彭絲嵐

在這一週，有哪些需要是你可以提供幫助的？
你要如何慷慨地付出你的時間或資源？

厚賜一切的上帝啊，感謝祢鼓勵我慷慨解囊，因為在祢的法則中，慷慨地付出會讓給予者和接受者都得到豐盛的祝福。



全年讀經:
但以理書3-4章;約翰一書5章


靈命日糧 : 傳述聖經

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讀經: 詩篇78篇1-8節


我們⋯⋯要將耶和華的美德和祂的能力並祂奇妙的作為，述說給後代聽。—詩篇78篇4節


在荷蘭人家裡常見的藍白色裝飾性瓷磚，最初是在荷蘭南部的台夫特市製造的。磁磚上通常描繪了荷蘭人熟悉的的圖案：美麗的自然風光、隨處可見的風車，以及人們工作和玩耍的場景。

19世紀的作家查爾斯·狄更斯（Charles Dickens）在他的《聖誕頌歌》一書中，寫到這些磁磚如何被用來傳述聖經故事。他描述了一個由荷蘭人建造的舊壁爐上，鋪著這些古樸的台夫特瓷磚：「上面有該隱和亞伯、法老的女兒、示巴女王……以及使徒航行海上。」許多家庭將這些磁磚作為教學工具，全家人聚集在溫暖的壁爐邊，一起分享聖經的故事，並且學習認識上帝的特質──祂的公義、憐憫和恩慈。

聖經的真理至今仍與我們息息相關。詩篇78篇鼓勵我們「把古時隱祕的事說出來，就是我們所聽過所知道的，也是我們的列祖告訴我們的」（2-3節，新譯本），而且指示我們「要將耶和華的美德和祂的能力並祂奇妙的作為，述說給後代聽」，好讓「他們也要起來告訴他們的子孫」（4、6節）。

當我們致力於將上帝應得的榮耀和讚美完全歸給祂時，便可以在上帝的幫助下，找到創新又有效的方式，向每個世代傳述聖經真理。

— 凱辛蒂

你如何有效地讓不熟悉聖經的人明白聖經真理？
在你認識的人當中，有誰需要知道「耶和華的美德」？

慈愛的上帝，求祢指教我如何傳述我從聖經中所學到的一切，好讓其他人知道祢的奇妙！



全年讀經:
但以理書1-2章;約翰一書4章