我有一位家人因嚴重食物過敏而需要治療，醫藥治療奏效後使我驚喜萬分，以至我一直與人談論這件事。我向人描述這套有效的密集療程，並高度讚揚開發這套療程的醫師。某次，我的朋友聽了之後回應說：「我們認為醫治的功勞是永遠屬於上帝的。」朋友的話不禁使我停下來思考，我是否過度崇拜醫治過程的人事物而忘了那位真正的醫治者？

以色列民也曾陷入同樣的陷阱中，因他們對著上帝用來醫治他們的銅蛇燒香祭拜。以色列人持續祭拜銅蛇，直到希西家王宣告這是拜偶像的行為，並下令「打碎摩西所造的銅蛇」（列王紀下18章4節）。

這事要追溯到幾個世紀前，一群火蛇侵入以色列人的營地，咬了他們並造成許多人死亡（民數記21章6節）。雖然這災禍是因以色列人背叛上帝所致，他們仍呼求上帝的醫治。上帝憐憫他們並指示摩西打造一條銅蛇，高掛在杆子上讓眾人看見。凡是被咬的人，只要仰望這銅蛇就能得醫治（4-9節）。

想想上帝曾賜給你的祝福，其中有哪些賞賜和祝福已成為你讚美的對象，而不是上帝憐憫與恩惠的證據？唯有我們聖潔的上帝──那各樣美善的恩賜和賞賜的源頭（雅各書1章17節），才配得所有的敬拜與讚美。

— 史珍妮

兩位婦人分別坐在機艙內走道兩旁的座位。飛行時間是兩個小時，所以我坐在後面難免會看到她們的一些互動。她們很明顯是互相認識的，甚至可能是親屬關係。其中較年輕的婦人（約六十多歲）不停從手提袋中拿出新鮮的蘋果片遞給較年長的婦人（約九十歲），還有自製的小塊三文治，清潔用的小毛巾，最後是一份新的《紐約時報》。每個遞交動作都是如此溫柔，並帶著尊敬。當我們站著準備離開機艙時，我告訴那位較年輕的婦人﹕「我注意到妳很關心她，真的很感人。」她回答說﹕「她是我媽媽，也是我最好的朋友。」

如果我們都能說出這樣的話豈不是很好嗎？有些父母就像是子女最好的朋友，有些父母卻不然。事實上，關係始終是一個相當複雜的問題。保羅在寫給提摩太的書信中並沒有忽略這種複雜性，他仍然教導我們要藉著照顧父母和祖父母，意即我們的「親屬」和「自己家裡的人」來實踐信仰（提摩太前書5章4、8節）。

我們通常只會在家人對我們好的時候才關心照顧他們，換句話說，我們會考量他們是否值得我們這麼做。但保羅為關顧家人提出了一個更美好的理由：「因為這在上帝面前是可悅納的。」（4節）

— 博約翰