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靈命日糧 : 公義的上帝

讀經: 詩篇13篇


我倚靠祢的慈愛。—詩篇13篇5節


牠或許是歷史上最著名的「替罪牛」。我們不知道牠的名叫黛西、瑪德琳或格溫朵琳(這些名字都有人提過),但在1871年造成三成居民無家可歸的芝加哥大火,歐立瑞太太飼養的一頭母牛被指為罪魁禍首。當時木材建造的房屋加上強風助燃,使火勢延燒了3天,奪去了近300人的性命。

多年來,很多人都認為火災的起因是這頭母牛踢翻了在牛棚內的油燈。但經過深入調查,在126年之後,芝加哥市警察與消防委員會通過一項決議,免除了這頭母牛和牠主人的罪責,並建議仔細審查當時附近一個鄰居的活動。

彰顯公義往往需要時間,聖經也認同這並非易事。在詩篇13篇,「要到幾時呢?」這句話就重複了4次。1-2節說:「耶和華啊,祢忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?祢掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我要到幾時呢?」但大衛在哀嘆中,找到信心和盼望的理由:「但我倚靠祢的慈愛,我的心因祢的救恩快樂。」(5節)

然而,即使公義未能及時彰顯,上帝的愛也不會叫我們失望。我們可以全然信靠並安歇在祂裡面,不單是此刻,更是直到永遠。

— 龐雅各

慈愛的上帝,求祢幫助我信靠祢,
即便看不到祢在動工,也能全然相信祢。
感謝祢讓我今天就可以放心地仰賴祢的良善和信實。


上帝以什麼方式向你顯明祂不止息的慈愛?你今天如何表現出對祂的信靠?



全年讀經:
歷代志下15-16章;約翰福音12章27-50節


靈命日糧 : 暗中付出

讀經: 馬太福音6章1-4節


你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見。—馬太福音6章1節


德富是名退休老兵,身體的殘疾使他越來越難進行日常活動,因他需要花更長的時間來完成每個動作,同時亦增加他的疼痛。儘管如此,他仍盡力地為妻兒付出。每個星期,途經的路人都會看到他遲緩地推著割草機,修割屋前的草坪。

有一天,德富收到一位匿名捐助者的來信,以及一台昂貴的駕駛式割草機。這位神秘的給予者視能夠幫助有需要的人為一種殊榮。

耶穌並沒有說我們所有的付出都要在暗中進行,但祂確實提醒我們,在給予時要省察自己的動機(馬太福音6章1節)。祂還說﹕「你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的,故意要得人的榮耀」(2節)。上帝期盼我們成為慷慨的給予者,也鼓勵我們不要為了得人稱讚或特別的褒獎,而刻意在別人面前行善(3節)。

當我們明白自己所擁有的一切都是從上帝而來,我們就會樂意成為神秘的給予者,而無需表揚自己或得到別人的讚賞。這位全知的上帝是一切美好事物的供應者,祂會喜悅祂子民真誠的慷慨給予,並且祂的稱讚和獎賞遠勝於任何事物。

— 鄧書琪

慈愛的上帝,求祢讓我有機會能為別人付出,
就像祢慷慨無私地為我付出一樣。


上帝曾如何透過別人暗中的付出來幫助你?今天你要用一份匿名的禮物去幫助誰呢?



全年讀經:
歷代志下13-14章;約翰福音12章1-26節


靈命日糧 : 值得或配得?

讀經: 啟示錄5章6-12節


曾被殺的羔羊是配得……的!—啟示錄5章12節


英國籍羅海倫醫生在非洲剛果宣教時,於1964年辛巴叛亂(Simba Rebellion)期間被叛軍俘虜,受盡毒打和虐待,承受極大的痛苦。從那時候開始,她就一直問自己﹕「這值得嗎?」

當她開始思量跟隨耶穌的代價時,她感到上帝對她說話。多年後,她接受採訪時談到﹕「在叛亂期間,我經歷許多可怕的事,覺得付出的代價太大了,但主對我說,改變妳的問題吧,不是問『這值得嗎?』而是問『我配得嗎?』」她總結道:「儘管遭受苦難,但我的答案是『對,祂是配得的』。」

雖然羅海倫醫生歷盡痛苦的折磨,但上帝的恩典在她裡面動工,使她認定無論遭遇什麼境況,那位為她受苦至死的救主仍然配得她全心跟隨。羅海倫醫生說:「祂是配得的!」這句話正呼應了啟示錄的記載,那些圍繞在耶穌寶座的,呼喊道﹕「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的!」(5章12節)

這位救主為你我承受苦難、流血捨命,祂將自己全然擺上,好叫我們白白地得著永生和盼望。祂完全的犧牲配得我們為祂獻上一切,祂是配得的!

— 龐雅各

主耶穌,祢永遠配得敬拜!
求祢幫助我,今天能以感恩的心活在祢的同在裡。


耶穌的受死與復活,如何證明祂勝過你所面對的任何境況?今天,你要用何種方式向祂表明祂是配得的?



全年讀經:
歷代志下10-12章;約翰福音11章30-57節


靈命日糧 : 死亡地帶

讀經: 撒母耳記下11章1-6、12-15節


大衛卻留在耶路撒冷。—撒母耳記下11章1節,新譯本


在2019年,一位登山者從珠穆朗瑪峰的峰頂,看到他人生中最後一次日出。他雖然熬過危險的攀山過程,成功登上峰頂,但高海拔的低氣壓卻使他的心臟受擠壓,結果在下山的途中驟然逝世。一位醫學專家警告說,登山者不要視登頂為旅程的終點,而是上山之後就要儘速下山,當謹記自己正身處「死亡地帶」。

以色列王大衛也曾熬過重重危險,登上成功的巔峰。他殺死熊、獅子以及強敵歌利亞;躲避掃羅的長矛和追殺他的軍隊,並征服非利士人和亞捫人,終至攀上巔峰成為一國之君。

但大衛卻忘記自己身處死亡地帶。即使「大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝」(撒母耳記下8章6節),但他在成功的巔峰時,卻犯了姦淫和謀殺罪。他一開始做錯了些什麼呢?就是停留在成功之巔。當他的軍隊已經開始面對新的挑戰時,他卻仍留在耶路撒冷(11章1節)。大衛曾自願與歌利亞對戰,但後來卻在勝利的歡呼聲中懈怠下來。

當我們受到人們甚至上帝的稱讚時(7章11-16節),難免會沾沾自喜,但卻仍須謙遜。若我們取得一點成功,自可適當地慶祝並接受人們祝賀,但我們不要流連於成功的巔峰,我們正在「死亡地帶」,必須離開,謙卑地回到山谷中服事眾人,願上帝保守我們的心並引領我們的腳步。

— 韋陌格

天父,求祢讓我獲得成功,並保守我不自滿、不懈怠。


你正在攀登人生的山峰或已接近峰頂?你如何避免成功帶來的誘惑呢?



全年讀經:
歷代志下7-9章;約翰福音11章1-29節