我在臉書上跟人爭論，這實在是不智之舉。是什麼讓我認為自己有義務在熱門話題上「糾正」一名陌生人？特別是針對一個會導致分裂的議題。爭論的結果是帶怒氣的言語、受傷的心靈（至少我感覺受傷），以及失去為耶穌作見證的機會。這就是「網怒」的綜合結果。「網怒」就是指人們常常在部落格圈中所發出的憤怒言辭。正如一位倫理專家所說，人們往往誤把這股憤怒，歸結為談論公共議題的方式。

保羅對提摩太的明智建議中，也要他對此有所警惕：「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競；只要溫溫和和地待眾人。」（提摩太後書2章23-24節）

這番忠告是保羅在羅馬監獄中寫給提摩太的，為要預備這位年輕牧者去教導上帝的真理。保羅所給的建議，對今時的我們，同樣切時適用，尤其當我們與別人的談話論及我們的信仰時，更應「用溫柔勸戒那抵擋的人，或者上帝給他們悔改的心，可以明白真道」（25節）。

溫和地對人說話是保羅的一項教導，但這並非僅限於牧者。所有愛上帝且想與人談論上帝的人，都應以愛心述說祂的真理。聖靈會幫助我們謹慎說出每一個字、每一句話。

— 雷翠霞

手術後的中風使譚陌失去說話能力，面臨漫長的復健之旅。幾週後，在教會的感恩節禮拜中，我們喜出望外地看到他，更叫人驚訝的是他竟站起來開口說話。即使他邊想邊說時，言語雜亂、內容重複且時序顛倒。但有一件事很清楚：他在讚美上帝！此時便顯明了人在遭難時仍然蒙恩。

在基督即將誕生之前，也有一個人失去說話的能力。天使加百列向祭司撒迦利亞顯現，並且告訴他，他會成為一位偉大先知的父親（參見路加福音1章11-17節）。撒迦利亞跟妻子都已年紀老邁，所以他懷疑天使所言。就在那時加百列告訴他，他將不能說話，「直到這事成就的日子」（20節）。

這事真的成就了。在為那奇妙誕生的嬰孩命名儀式上，撒迦利亞說話了。他的第一句話就是讚美上帝（64節）。然後他說：「主以色列的上帝是應當稱頌的。因祂眷顧祂的百姓，為他們施行救贖。」（68節）

像撒迦利亞那樣，當譚陌可以開口說話時，他的反應就是讚美上帝，他們的心都傾向於那位造他們口舌與心智的造物主。無論我們此時正面對何種景況，都同樣可以用這種方式做出回應。

— 葛庭墨