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靈命日糧 : 謙卑的領袖

讀經:

約翰福音1章19-28節


有一位站在你們中間,是你們不認識的,……我給祂解鞋帶也不配。—約翰福音1章26-27節


我朋友布奇.布里格斯(Butch Briggs)在一所中學擔任游泳隊教練長達51年,並且深受大家愛戴。我出於好奇而問他,在這50多年裡,他贏過多少次國內的州際冠軍。他用一貫溫和的語氣幽默地回答說:「我沒贏得任何冠軍,因我沒參加任何一場比賽。」於是,我換個方式問:「你帶領的游泳隊贏過多少次冠軍呢?」他高興地回答:「39次。」

布奇給我上了寶貴的一課。雖然教練的角色至關重要,但他從不把選手們的成就歸功於自己。

布奇的謙卑讓我想起,施洗約翰如何看待自己的角色。施洗約翰的責任是告訴人們,耶穌就是彌賽亞,是上帝應許要施行拯救的那位救贖主。當時,施洗約翰引起大家的關注,甚至連宗教領袖都想知道他究竟是誰。施洗約翰坦言:「我不是基督」(約翰福音1章20節)。即使他們不斷逼問他,他仍堅稱他的使命是宣告耶穌的到來(21-23節),而耶穌才是眾所期盼的那位救主(27節)。

體現「謙卑」的一種方式,就是不貪圖不屬於自己的功勞。這能幫助我們以正確的眼光看待自己的成就,並肯定別人的努力與付出。

— 夏莉珊

你在哪些方面難以展現謙卑的態度?
聖靈如何幫助你活出謙卑?

親愛的耶穌,求祢賜我恩典,
使我能效法祢在世上的言行,
以及祢被釘十架時所展現的謙卑。



全年讀經:
民數記7-8章;馬可福音4章21-41節


靈命日糧 : 學習去愛

讀經:

約翰一書4章16-21節


我們愛,因為上帝先愛我們。—約翰一書4章19節


在1950年代,伍迪.庫珀(Woody Cooper)就讀於美國某間全白人高中。黑人女孩多蘿西.康茨(Dorothy Counts)到學校上學的第一天,一些男孩用種族歧視的字眼辱罵她並朝她丟垃圾時,雖然伍迪就在人群中,但卻沒有出聲制止。甚至當一個婦女大喊:「女孩們,朝她吐口水!」伍迪也保持沉默。後來,伍迪自問:為何我什麼都不說呢?她只是來學校上課的學生!當年這種視而不見的罪,折磨了伍迪數十年。尤其他在當天的新聞照片中看到自己的身影時,他更加愧疚。49年後,伍迪終於聯繫上多蘿西並向她道歉。

正如伍迪所學習到的,向人表達愛和支持不僅是勇敢的表現,也是選擇效法耶穌。使徒約翰也曾教導初代教會同樣的真理,因他們受到錯誤的教導,對耶穌以及祂的愛有所誤解。他寫道:「我們愛,因為上帝先愛我們。人若說『我愛上帝』,卻恨他的弟兄,就是說謊話的」(約翰一書4章19-20節)。約翰重申這偉大的誡命:「愛上帝的,也當愛弟兄。」(21節)

後來,伍迪和多蘿西成為好朋友,反映了這份愛。他們一起在各個教會和學校演講。伍迪去世的前一晚,多蘿西去看他。多蘿西說:「我愛他,我知道他也愛我。」這就是耶穌展現的愛。當上帝的愛改變我們,使我們彼此連結,我們也能活出這份愛。

— 雷翠霞

你曾在何時沒有像基督那樣去愛人?
你如何才能更好地向人表達祂的愛?

耶穌,請幫助我學習像祢一樣愛人。

人的愛是出于上帝的愛,因上帝先愛了我們。
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全年讀經:


靈命日糧 : 用記憶來遺忘

讀經:

詩篇42篇1-8節


我的心哪,你為何憂悶?⋯⋯應當仰望上帝,因祂笑臉幫助我;我還要稱讚祂。—詩篇42篇5節


在美國作家毛瑞祺(Richard Mouw)的一本書中,講述一位南非黑人神學家,一直被種族隔離時期的痛苦記憶所困擾。這位黑人神學家講了一個故事說:「有一位老師問一個非洲小女孩,什麼是『記憶』,女孩想了想之後,說:『記憶是能幫助我忘記我想要忘記的事。』」這個小女孩所說的話,真是發人深省!由此可見,她過去有太多傷痛,不堪回首,因此她只想記住那些美好的事物。

許多人都背負著可怕、看似無法忘卻的創傷記憶。但那小女孩的智慧之言卻帶來亮光。如果我們學會記住那些美好的事,這樣的記憶能賦予我們力量,走出過去的傷痛。在詩篇42篇,詩人覺得自己就像一隻忙於逃命的鹿,但是他也說:「我緬懷往事,甚是難過。那時,我走在敬拜的人群中,帶領浩蕩的隊伍前往上帝的殿,在盛大的慶典中感恩歡唱!」(4節,新普及譯本)

當詩人回憶過去敬拜上帝的美好時光,這記憶讓他即便在患難中也能發出讚美:「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因祂笑臉幫助我;我還要稱讚祂」(5節)。讓我們謹記上帝是誰,也記得我們是屬祂的子民,這樣的記憶能幫助我們走出過去無法忘懷的傷痛。

— 柯貝爾

有哪些悲傷的記憶使你飽受煎熬?
你如何讓那位賜人盼望的上帝帶你走出傷痛?

天父,祢知道我的傷疤與傷口,憤怒與悲痛。
求祢以恩惠和慈愛環繞我,醫治我那久久無法忘記的傷痛。



全年讀經:
民數記1-3章;馬可福音3章


靈命日糧 : 為主而活

讀經:

帖撒羅尼迦前書5章12-23節


[耶穌]替我們死,叫我們無論醒著,睡著,都與祂同活。—帖撒羅尼迦前書5章10節


在2023年,肯亞警方介入並終止了所謂的「沙卡赫拉森林大屠殺」。在這起事件中,有數百人為要見到耶穌,便聽從一個邪教領袖的指示而絕食致死。該領袖曾聲稱,等他的追隨者先行離世後,他也會以同樣方式離開人世。但他被捕之後,卻矢口否認這些教導。

這令人震驚的悲劇警惕我們,盲目相信那些自稱是「屬靈領袖」的人是多麼危險!那些邪教成員對這位領袖的謊言堅信不疑,甚至抵抗那些來救他們免於餓死的人。一名倖存者形容自己對該領袖的教導「上癮」了。

耶穌基督才是真正值得你我信靠的領袖!祂深愛著我們,甚至甘願為我們捨命,好使我們得生命(帖撒羅尼迦前書5章10節)。祂呼召我們為祂而活,「總要警醒謹守」(6節),並察驗其他人的教導是否符合祂的真理(20-22節)。

我們不是藉著傷害自己或別人,來回應基督的愛,而是要「彼此勸慰,互相建立」(11節);「彼此和睦」(13節);「或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善」(15節)。在我們熱切等候基督的再來時(23節),我們可以天天倚靠聖靈(19節),活出充滿愛的生命。

— 白茉妮

你見過哪些因錯誤的教導所造成的傷害?
基督捨己的愛如何幫助你辨識出不可信的領袖?

慈愛的上帝,求祢幫助我為祢而活,
不讓任何領袖取代耶穌在我心中的地位。



全年讀經:
利未記26-27章;馬可福音2章