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靈命日糧 : 苦難中的力量

讀經: 馬太福音5章1-12節


為義受逼迫的人有福了。—馬太福音5章10節


在1948年,保加利亞地下教會的牧師哈拉蘭·波波夫(Haralan Popov)從家裡被警察帶去「協助調查」。兩週後,他受到全天候的審訊,而且有十天未曾進食。每當他否認自己是間諜時,便會遭到毆打。但波波夫不僅在酷刑中倖存下來,還帶領其他囚犯歸向耶穌。十一年後,他終於被釋放,並且仍繼續向人分享他的信仰。獲釋兩年後,他才獲准離開保加利亞到國外與家人團聚。接下來十多年,他致力傳講福音和籌集資金,運送聖經進入封閉的國家。

波波夫就像歷代無數的基督徒一樣,因信仰而受到迫害。在基督還未上十字架,門徒還沒有遭受迫害之前,耶穌就已經明說:「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的」(馬太福音5章10節)。祂還說:「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。」(11節)

「有福」?耶穌這麼說是什麼意思呢?祂指的是在與祂的關係中,能得著完全、喜樂和安慰(4、8-10節)。波波夫能堅忍到底,是因為他可以感覺到上帝的同在,這為他帶來力量,即使在痛苦中也是如此。當我們與上帝同行時,無論景況如何,我們也能體驗到祂的平安,因為祂與我們同在。

— 柯愛莉

慈愛的天父,感謝祢在我們處於最黑暗的時刻,
從未離開或撇下我們。


八福之中,哪一個最能觸動你的心?為什麼?你何時曾在苦難中感覺到上帝的平安與同在?



全年讀經:
撒母耳記上4-6章;路加福音9章1-17節


靈命日糧 : 救贖主

讀經: 約翰福音12章12-18節


就拿著棕樹枝,出去迎接祂,喊著說:「和散那!」—約翰福音12章13節


美國士兵德斯蒙德.多斯被稱為「鋼鐵英雄」,但他並不是大眾所想像的那種英雄。德斯蒙德因信仰的緣故而拒絕攜帶槍支。身為醫護兵,他在一場戰役中孤身徒手救出了75名受傷士兵,其中有些人曾經叫他懦夫,也有一些人曾嘲笑他的信仰。德斯蒙德在槍林彈雨中穿梭,不斷地祈禱說:「主啊,求祢讓我再多救一個人吧!」因著他英勇的行為,使他獲頒軍人的最高榮譽勳章。

聖經告訴我們,耶穌也被人誤解。在先知預言的那一天(撒迦利亞書9章9節),耶穌騎著驢進入耶路撒冷,群眾揮舞著棕樹枝,高呼:「和散那!」(這是表達讚美的呼喊,意思是「拯救」)他們還引用詩篇118篇26節,呼喊:「奉主名來的以色列王是應當稱頌的!」(約翰福音12章13節)但他們忽略了接著27節提到「用繩索把祭牲拴住」。當時群眾期待的是一位世上的君王,拯救他們脫離羅馬政權,但耶穌要成就的遠不止如此。祂是萬王之王,也是我們的贖罪祭,祂是上帝成了人的樣式,心甘情願地忍受十字架的苦難,以拯救我們脫離罪惡。這些在聖經中早有預言。

約翰說「這些事門徒起先不明白」,後來「才想起這話是指著祂寫的」(12章16節)。藉著上帝所啟示的話語,祂永恆的計畫變得越來越清晰。祂愛我們至深,為我們差派一位偉大的救贖主!

— 龐雅各

復活的君王,求祢幫助我,一生讚美祢、服事祢!


耶穌如何拯救你?今天你要如何向祂表達感恩的讚美呢?



全年讀經:
撒母耳記上1-3章;路加福音8章26-56節


靈命日糧 : 至深的渴望

讀經: 傳道書5章10-12節


貪愛豐富的,也不因得利益知足。—傳道書5章10節


從年少開始,杜康就一直擔憂自己的錢財不足,所以他在二十出頭時,便開始雄心勃勃地打造未來。杜康在矽谷一間出名的公司裡努力往上爬,最後獲得了可觀的財富。他擁有大筆存款、奢華的跑車,以及百萬美金的加州豪宅。他得到了一切渴求的,但卻一點也不快樂。杜康說:「我只覺得焦慮和不滿足。事實上,財富真的會把生活弄得更糟。」成堆的金錢無法提供友誼、同伴或喜樂,反倒經常只帶給他更多失望。

有些人會耗費極大的精力試圖積攢財富,努力確保自己的生活品質。但這像是傻子的遊戲。聖經強調說:「貪愛銀子的,不因得銀子知足」(傳道書5章10節)。有些人拼命工作,奮鬥、爭擠,和別人比較自己的財產,使勁要贏得一些經濟上的地位。但即便他們獲得了所謂的財務自由,還是不會滿足,仍然覺得不夠。就如傳道書的作者所述:「這也是虛空。」(10節)

其實,想在上帝之外找到滿足感,始終是徒勞無用的。聖經勸勉我們勤奮工作,以自己的恩賜和才幹造福世界,當知道我們所積攢的財富永遠無法滿足我們至深的渴望,只有耶穌才能給我們真實且令人滿足的生命(約翰福音10章10節),這是建立在愛的基礎上的豐盛生命!

— 郭惟恩

滿有恩典的上帝,
容我在祢裡面得著真正的滿足和喜樂,
幫助我對工作和物質有正確的看法。


什麼可以帶給你真實的滿足感?你要如何操練有上帝就足夠的生活?



全年讀經:
路得記1-4章;路加福音8章1-25節


靈命日糧 : 人生終站之後

讀經: 提摩太後書4章1-8節


從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是……主到了那日要賜給我的。—提摩太後書4章8節


在1968年4月3日晚上,馬丁路德·金恩博士發表了最後一篇演說《我已到達山頂》(I’ve Been to the Mountaintop)。在演說中,他暗指自己可能將不久於人世。他說:「我們眼前還有些艱苦的日子,但我現在並不在乎,因為上帝已經允許我站在山頂上,看到了應許之地。或許,我無法跟你們一起到那裡……但是今晚我很開心。我不擔心任何事;我不畏懼任何人。我的眼睛已經看見主降臨的大榮光。」隔天,他就遭到暗殺了。

使徒保羅即將離世之前,寫信給他屬靈的兒子提摩太,他說:「我現在被澆奠,我離世的時候到了。……從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的」(提摩太後書4章6、8節)。保羅知道他在世上的年日將要結束,而金恩博士也是如此。他們活著的時候給人們帶來極大的貢獻,但卻從來沒有失去永恆的眼光,他們都嚮往即將到來的美好生命。

盼望你我能像他們一樣,「不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的」(哥林多後書4章18節)。

— 葉芮敏

天父,幫助我們定睛仰望祢,
而不專注於今生的困難和試煉。


你對於世上生命的暫時性有何看法?這看法對你未來永恆的生命會有什麼影響呢?



全年讀經:
士師記19-21章;路加福音7章31-50節