有位男士向法院提出訴訟，控告一位婦人偷走他的狗。在法庭上，婦人向法官辯稱這隻狗是她在某個地方買的，絕對不是那位男士的。於是，法官當庭將狗釋放，真正的主人立見分曉，因為那隻狗馬上搖著尾巴奔向那位男士！

在古以色列時期，所羅門王也必須審理一樁類似的案件，就是有兩名婦人都宣稱自己是一名男嬰的母親。所羅門聽了雙方的供詞後，叫人拿一把刀來，要將嬰兒劈成兩半。男嬰的母親馬上懇求所羅門，把嬰兒交給另一個婦人。她即使無法擁有自己的孩子，但仍選擇救他一命（列王紀上3章26節）。最後，所羅門便將嬰兒交給他真正的母親。

我們在面對事情的是非曲直的時候，需要靠智慧判斷。如果我們真的重視智慧，可以像所羅門一樣向上帝求智慧，讓我們能明辨是非（9節）。也許上帝會回應我們的請求，使我們不虞匱乏，又能讓別人得益處。或許祂也會幫助我們不再短視近利，而是看重長遠或永恆的益處，好讓我們能在生活上榮耀祂。

我們的上帝不僅是滿有智慧的法官，更是我們個人的參謀和顧問，祂樂意將屬天的智慧厚賜給我們（雅各書1章5節）。

— 史珍妮

密西根州底特律市的一個城市發展集團，以「從我們的角度，看我們的城市」為標語，向人們展現城市未來發展的願景。然而，這個宣傳活動卻突然中斷，因為社區居民發現其中有一個盲點。在這個城市，絕大部分的人口和勞動力都是非洲裔美國人，但是出現在宣傳活動中的招牌、橫幅和廣告牌上的卻都是白種人。

與耶穌同時代的猶太人對未來的願景也有一個盲點。身為亞伯拉罕的後裔，他們自然只注重猶太人的未來。他們不能理解為何耶穌要關心撒馬利亞人和羅馬士兵，或是任何跟猶太人文化、血統、信仰不同的人。

我能理解底特律和耶路撒冷居民的盲點，就像我只看到那些跟我有類似人生經歷的人。然而，上帝卻能在我們的差異中實現祂的合一。或許你我都沒有意識到，我們都極其相似。

上帝揀選了沙漠中的游牧人亞伯蘭，將恩福帶給全世界的人（創世記12章1-3節）；耶穌也深愛我們所不認識、不喜愛的人。如今，我們一起生活在上帝的憐憫與恩典之中，這位上帝能幫助我們像祂那樣地看待人、看待我們的城市，以及祂的國度。

— 狄馬汀