一名日本青年有心理問題，不敢踏出家門。為了躲避人群，他白天睡覺，晚上看電視。他是一位蟄居族，或稱現代隱士。問題起源於他因成績不好而輟學，後來逐漸脫離人群，時間越長，他就越覺得自己與社會格格不入。最後，他甚至與所有的家人和朋友都斷絕聯絡。後來他接受幫助走向康復，他參加東京一所稱為「安全之處」的青年俱樂部。在那裡，心靈破碎的人可以學習重新踏入社會。

教會是一個安全之處嗎？還是不僅如此呢？無庸置疑地，我們是一群心靈破碎的人。當使徒保羅寫信給哥林多教會時，描述他們以前的生活方式，乃違反倫理道德、具傷害性，危害自己與他人（哥林多前書6章9-10節） 。但因著耶穌，他們得著改變而不再破碎。保羅鼓勵這些蒙恩得救的人要彼此相愛、能忍耐、有恩慈、不嫉妒、不自誇和不張狂（13章4-7節） 。

教會應該是一個安全之處，不管我們面對多少掙扎或心靈破碎，都能在此認識與經歷上帝的愛。願這充滿傷害的世界，能因著基督的跟隨者，經歷基督的憐憫。

— 謝葆芳

大多數的人都希望有好的政府，所以我們投票、從軍，並勇敢地為了維持社會的公平與正義挺身而出。但是，政策或許能解決問題，卻無法改變人心。

在羅馬政府的高壓統治下，耶穌的跟隨者大都期待一位彌賽亞能發揮政治力量，彼得也不例外。因此，當羅馬士兵要逮捕耶穌時，彼得想阻止，就拔刀削掉大祭司一名僕人的右耳。

然而，耶穌阻止彼得的反抗，對他說：「收刀入鞘吧！我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」（約翰福音18章11節） 之後，耶穌也對彼拉多說：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人；只是我的國不屬這世界。」（36節）

當我們想到耶穌是萬軍之耶和華的獨生子，在面臨死亡的時刻依然選擇不反抗，真讓我們感到驚歎！將來有一天，祂會帶領天軍奮戰。使徒約翰寫道：「祂審判、爭戰都按著公義。」（啟示錄19章11節）

耶穌遵守天父的旨意，忍受被捕、審判和被釘十字架的苦難。祂甘願被釘死在十字架上，成就了上帝的計畫，使人心得到改變。祂是戰勝死亡的得勝君王。

— 葛庭墨