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靈命日糧 :永不孤單

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讀經: 詩篇22篇1-10節


耶穌大聲喊著說： 「……我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？」-馬太福音27章46節


俄國作家杜斯妥也夫斯基曾說：「要判斷一個社會文明的程度，就去看它的監獄。」基於這個觀點，我讀了一篇網路文章，介紹世界最殘酷的八所監獄。其中有一所監獄，將每個犯人單獨關在與外界隔絕的禁閉室中。

我們都希望能與他人有互動、生活在群體之中，而非與世隔絕。正因如此，將人單獨拘禁於禁閉室中，就成為一種殘酷的懲罰。

當基督在十架上與天父隔離，切斷那永恆合一的關係時，所承受的也是這樣的苦楚。祂痛苦的呼喊被記載在馬太福音27章46節：「約在申初，耶穌大聲喊著說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？』」基督在承擔我們的罪惡而受苦、受死的那一刻，祂忍受了孤單、隔絕與遺棄，祂與天父之間的連結也全然斷絕。然而，祂承受了被隔絕的痛苦，卻讓我們得著天父的應許：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（希伯來書13章5節）

基督為我們忍受十字架的痛苦與隔絕，使我們永不被上帝撇下，也永不孤單。

— 柯貝爾

天父，感謝祢讓我成為祢的兒女，
並永遠感謝耶穌付上代價，恢復了這份關係。
感謝祢賜下應許，永不離棄我。


認識耶穌就永不孤單。



全年讀經:
約書亞記22-24章;路加福音3章


靈命日糧 :三字訃聞

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讀經: 羅馬書8章28-39節


基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在上帝的右邊。-羅馬書8章34節


早在過世之前，康奈爾先生就已經告訴當地的葬儀社，他過世時不要使用傳統的訃聞。這位瑞典的老先生特別交代，他的訃聞只要登三個字：「我死了」。後來他在92歲高齡過世時，他的訃聞真的只刊登「我死了」三個字。這則既突破傳統又簡潔有力的訃聞，引起全球媒體的關注。這位老先生原本只想低調地完成人生的最後一個階段，卻沒想到因著他的三字訃聞，反倒引起更多的關注。

當耶穌被釘死在十字架上，祂的訃聞本來也只應寫著「祂死了」。然而三天後，這則消息卻可轉為頭條新聞：「祂復活了！」新約聖經許多篇幅都宣告和說明基督復活所帶來的結果。「有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？……靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了」（羅馬書8章34-37節）。

耶穌的三字訃聞「祂死了」，已轉為一首獻給我們救主的永恆讚美之歌。祂復活了，祂確實復活了！

— 麥大衛

主啊，因祢已從死裡復活，
我們可以歡慶勝過罪惡與死亡。
願我們每日都活在祢復活的光中。


耶穌為拯救你我而犧牲生命。



全年讀經:
約書亞記19-21章;路加福音2章25-52節


靈命日糧 :壓榨橄欖

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讀經: 馬可福音14章32-39節


他們來到一個地方，名叫客西馬尼。-馬可福音14章32節


若你來到加利利海附近的迦百農，你會看到那裡展示著一些用來壓榨橄欖油的古老器具。榨油機是由一個底座和一個砂輪組成，都是用沉重的玄武岩製成，底座大而圓，並在中央有一個凹槽。人們將橄欖放在凹槽裡，用砂輪輾過便能榨出橄欖油。

在耶穌受死的前一晚，祂來到可以俯瞰耶路撒冷城的橄欖山上。祂在那稱為客西馬尼的園子裡向天父禱告，因為祂知道前面的道路極其痛苦。

「客西馬尼」是指「壓榨橄欖油的地方」，這個名字貼切地描述了基督為我們背負罪擔的痛苦掙扎。在那裡，「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上」（路加福音22章44節） 。

上帝的兒子耶穌為了「除去世人罪孽」（約翰福音1章29節） 、恢復我們與父上帝破碎的關係而受苦、受死。「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；……祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治」（以賽亞書53章4-5節） 。

我們的心以敬拜和感謝向上帝歡呼。

— 柯貝爾

天父，幫助我體會祢的愛子為我承受的苦難，
幫助我對祢深刻的愛心存感謝。祢的愛如此深厚，
竟讓基督為我的過犯被壓傷，成為我的拯救。


我罪蒙赦免，今喜得釋放，都因救主耶穌為我受傷。



全年讀經:
約書亞記16-18章;路加福音2章1-24節


靈命日糧 :典故

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讀經: 希伯來書9章11-15節


基督⋯⋯經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造。-希伯來書9章11節


這間古色古香、以人工原木建造而成的小屋，值得作為雜誌封面。除了建築結構之外，其內部裝潢也相當有看頭。掛在牆上的祖傳遺物，讓屋子充滿家族的回憶；餐桌上的手編雞蛋籃、老舊的餅乾盤，以及一盞油燈，再加上那掛在前門歷經風霜的捲邊平頂帽。屋主得意地說：「這間屋子裡所有的東西背後都有典故。」

當上帝指示摩西當如何建造會幕時，每個物件都有一個「典故」（出埃及記25-27章） 。會幕只有一個入口，就像我們只能靠著耶穌來到上帝面前（見使徒行傳4章12節） ；至聖所是上帝的居所，而將聖所和至聖所隔開的厚重幔子，象徵著我們的罪使我們與上帝隔絕；至聖所內的約櫃，則象徵上帝的同在；大祭司是預表那將來到世上、最大的祭司耶穌；供物的血則預表基督純全無瑕的犧牲：祂只一次進入至聖所，便完成了永遠有效的贖罪工作（希伯來書9章12節）。

這些都在述說基督的事蹟和祂為我們成就的工作，耶穌如此犧牲是要「叫蒙召之人得著所應許永遠的產業」（15節），祂希望我們都能與這產業有分。

— 葛庭墨

哪些事物對我有特殊的意義？為什麼呢？
關於這些事物，我有什麼可以告訴人呢？
這些如何引導人們歸向耶穌呢？


耶穌擔當我們的罪，讓我們得著拯救。



全年讀經:
約書亞記13-15章;路加福音1章57-80節