某天下午，我的朋友也是我的屬靈導師和我討論「妄稱上帝的名」。在十誡中的第三誡提到：「不可妄稱耶和華你上帝的名」（出埃及記20章7節） 。我們可能認為「妄稱上帝的名」是指隨便以上帝的名發誓，或是以輕率、不尊敬的態度提到上帝的名。但我的導師卻不願放過教導我的機會，他要我更深地思考其他會褻瀆上帝之名的行為。

當我拒絕別人的忠告，並且說：「是上帝吩咐我要這麼做。」然而，實則俯就私意，就是妄稱上帝的名。

若我斷章取義地引用經文，僅是為了支持我個人的理念，則是濫用上帝的名。

若我未經仔細地查考就引用經文，開始教導、寫作或是與人談論，也是妄稱祂的名。

牧師兼作家約翰·派博也曾對此提出他的看法：「這個基本概念是『不空談其名』……不輕看上帝的全能和榮耀，不讓祂的名字成為空泛的稱呼。」他還說：「當我們提到上帝卻言中無物，就是妄稱祂的名。」

這位朋友鼓勵我尊崇主名，並且更用心、仔細、完全正確地引用經文。畢竟，少一份用心，就可能會羞辱祂的名。

— 紀藍迪

在2014年世界盃，當迦納足球員阿薩莫阿·吉安（Asamoah Gyan）一球踢進德國球門時，他開心地和隊員一起跳了支舞。幾分鐘後，德國球員米羅斯拉夫·克洛斯（Miroslav Klose）也踢進一球，他則做了個跑跳前空翻。難怪2002年世界盃為美國得分的球員克林特（Clint Mathis）如此說：「足球員慶賀進球的方式都很搶眼，因為這反映了球員的個性、價值觀念和熱情。」

在詩篇150篇中，詩人邀請「凡有氣息的」都來慶賀，並以許多不同方式來讚美主。詩人建議我們使用鼓和琴、絲弦樂器和號角、鈸和舞蹈，並鼓勵我們用天賦，熱情地歡慶、榮耀、尊崇主，因為主是美善大能的，且對祂的百姓施行奇事，配得所有的讚美。這些流露出來的讚美，是內心對上帝滿溢感恩的湧流。詩人如此宣告：「凡有氣息的，都要讚美耶和華！」（6節）

雖然我們可以用很多方式來慶賀主（我不是鼓勵在崇拜中後空翻），但我們需要真誠地表達對上帝的讚美。當我們想到主的屬性，以及祂對我們大能的作為，我們將會禁不住地透過頌讚和敬拜來慶賀主！

— 魏馬文