讀經：列王紀上19章19-21節
小時候，我最喜歡參加教會舉辦為期一週的青少年夏令營。在夏令營結束的前一晚，我會跟朋友們肩並肩圍坐在營火旁，彼此分享對上帝、聖經話語的認識，同時也一起唱詩歌。時至今日，我還記得有一首詩歌的內容提到決定跟隨耶穌，副歌中出現一句很重要的歌詞：「永不回頭」。
這讓我聯想到，當以利沙決定跟隨先知以利亞時，做了一件令人難以置信的事，讓自己不能再回頭務農。他先回家向家人道別，「宰了一對牛」（列王紀上19章21節），用套牛的器具當作柴來煮肉，並分給眾人享用。以利沙將耕田的用具燒了、牲畜宰了，以表示他願意放棄原本的生活模式。隨後，以利沙「就起身跟隨以利亞，服事他」（21節）。
將自己完全擺上，全然委身於上帝，往往需要付出代價。有時，這意味著在人際關係、經濟和生活方式上，必須做出艱 [....]
讀經：路加福音10章30-37節
瑪麗很喜歡參加教會的週間聚會。因為在聚會中，她能和教會的弟兄姊妹一起禱告、敬拜，並且一同探討主日的信息。這個星期，他們要討論的主題是在這個充滿傷痛的世界中，「去」教會和「成為」教會的區別。她滿心期待能跟弟兄姐妹見面，與大家互相討論。
正當瑪麗拿起汽車鑰匙預備出門時，門鈴卻響了。鄰居蘇恩就站在門前對她說：「真不好意思來打擾妳。請問妳今天早上有空嗎？」瑪麗還來不及告訴蘇恩她正要去教會，蘇恩就接著說：「我的車必須進保養廠維修。通常，我都會從車廠走路或是騎腳踏車回來，但最近我弄傷了背，以致根本沒辦法走遠路或騎車。」瑪麗猶豫了一下，馬上就微笑著對蘇恩說：「好啊，沒問題！」
事實上，瑪麗和蘇恩不過是點頭之交，彼此甚少往來。在瑪麗開車送蘇恩回家的路上，她才知道蘇恩的丈夫正和痴 [....]
讀經：出埃及記31章1-11節
宋朝一位畫家李唐精於山水畫，兼工人物、雀鳥，並以畫水牛著稱。他才華橫溢，以構圖精練，意境優美的絲綢畫見稱，被後人公認為中國山水畫大師。數百年來，世界各地的藝術家從各種意境描繪上帝的創造：「諸天述說上帝的榮耀。穹蒼傳揚祂的手段」（詩篇19篇1節） 。聖經告訴我們，人類的創造能力，是來自那位創造大師，因為祂照著自己的形象造人（創世記1章27節） 。
上帝揀選各樣工藝的巧匠，用木頭、金、銀、銅與寶石製造各種裝飾、器具、祭壇和禮服，供古代以色列人進入聖所敬拜祂（出埃及記31章1-11節）。這些精工製品是天上事物的形狀和影像，能感動並引導祭司和百姓們敬拜耶和華，因祂已稱他們為祂的子民。
我們透過各種藝術傑作，反映穹蒼之美，尊榮這奇妙世界的造物主和救世主。
& [....]
讀經：腓立比書2章1-11節
在波士尼亞戰爭期間（1992-1996年），首都塞拉耶佛遭遇從周圍山上發射的砲火及槍彈的攻擊，是現代戰爭中被圍困最久的城市，當時軍民死亡人數逾一萬人。史蒂芬•加洛韋（Steven Galloway）扣人心弦的小說《塞拉耶佛的大提琴家》以這場戰爭為故事背景。這本書描述三個虛構人物所面臨的抉擇：在掙扎求生的過程中，是只求自己的利益呢，還是超越艱辛的困境，顧及別人的需求。
保羅在羅馬監獄中，寫信給腓立比信徒：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」（腓立比書2章4節）。他以耶穌為專顧別人的無私典範：「基督耶穌⋯⋯祂本有上帝的形像，反倒虛己⋯⋯就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（5-8節）。耶穌非但沒有尋求別人的同情，反而寧願捨棄一切，拯救我們脫離罪惡的權勢。
[....]