詩篇靈修64 |求主隱藏我們,使我們誇口祢的作為

讀經:詩篇第64篇

1 上帝啊,我哀嘆的時候,求你聽我的聲音。求你保護我的性命,不受仇敵的驚恐。

2 求你把我隱藏,使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。

3 他們磨舌如刀,發出苦毒的言語,好像比准了的箭,

4 要在暗地射完全人。他們忽然射他,並不懼怕。

5 他們彼此勉勵設下惡計,他們商量暗設網羅,說:“誰能看見?”

6 他們圖謀奸惡,說:“我們是極力圖謀的!”他們各人的意念心思是深的。

7 但上帝要射他們,他們忽然被箭射傷。

8 他們必然絆跌,被自己的舌頭所害,凡看見他們的必都搖頭。

9 眾人都要害怕,要傳揚上帝的工作,並且明白祂的作為。

10 義人必因耶和華歡喜,並要投靠他。凡心裡正直的人,都要誇口。

求主隱藏我們,使我們誇口你的作為!

 

作者:希の夢

有聲播讀:穆如清風

 

 

這首詩是大衛面對敵人在言語上的攻擊,所創作的。雖然他為此感到煩亂,但是仍然相信上帝會為他主持公道。

祈求上帝的隱藏(1-2)

大衛一開篇就祈求上帝能垂聽他的聲音,以保護他不受仇敵的驚恐。在詩篇16篇,大衛也是一開篇就祈求耶和華的保佑,不同的是,在64篇,他祈求上帝將他隱藏,以便脫離仇敵的暗謀詭計和擾亂。為什麼求上帝隱藏,而不是直面他們?當初大衛可是打死巨人歌利亞的英勇少年戰士!就好比如今的電視劇、短視頻等,傳播的價值觀也是不要隱忍,在面對惡人時直接硬剛,讓人看得直呼“爽”!但在大衛的詩中,面對惡人或仇敵,我們被提醒要先祈求上帝的保護,表明對上帝的信心才是首位,與屬世的價值觀背道而馳。

大衛曾被歌頌為 “掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬”,但在這個時候,大衛卻祈求上帝將他隱藏。或許是因為“作惡之人的暗謀”指的是他所愛的兒子 —— 押沙龍叛亂,讓他不想面對;也有可能大衛在經歷了許多苦難、常常遭遇到生命的威脅後,他領悟了藏身主懷抱的功課。唯有隱藏在上帝的保護之中,才能避免心中煩亂及不安,畢竟心亂則萬亂。

仇敵極力在言語及策謀中的攻擊(3-6)

惡人的武器是舌頭,大衛將仇敵的苦毒的言語描述成如同刀箭,在暗地背後使他中傷,讓他感到十分難受。馬太福音15章18節說:“唯獨出口的,是從心裡發出的,這才污穢人。” 明槍易躲,暗箭難防,更何況是一群不敬畏上帝、不害怕人的人一同商議(4-5節)。如今,有不少的新聞報道了人因為謠言導致人想不開而自殺,或是發生口角而致使殺人的悲劇。言語就是一把來自地獄,可以奪取人性命的利器,如雅各書3章6節說:“舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄里點著的。”

所以,在面對仇敵的言語上的攻擊與陷害時,比如在職場上,被人“暗算”,或是面對所愛之人在言語上的傷害時,我們要學向大衛,立即祈求上帝的保護。同時,也要求上帝保守我們的舌頭,不使用這個恐怖的武器,讓自己也成為了惡人,導致悲劇的發生。

惡人必遭上帝的對付(7-8)

儘管大衛飽受流言和毀謗的傷害,但他相信上帝會在所定的時間里拯救他(7 節—— “忽然”)。他相信,那些仇敵所謀劃的,最終會臨到他們自己的身上,因為上帝會以其人之道,還治其人之身,讓他們忽然被箭射傷(7節),被自己的舌頭所害(8節)。如同在馬太福音12章36-37節說道:“凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來。因為憑你的話,定你為義,也憑你的話,定你有罪。”

為此,我們要耐心等待上帝的時間及作為,不要自己動手,導致我們自己也被定了罪。耶和華是無所不知、無所不能的。祂必顧念我們,也必出手;而這個報應,不會發生在暗處,而是會讓人看見而搖頭(8節),使世人明瞭,惡人必遭惡報,只是時候未到。

上帝的作為讓眾人害怕卻使義人歡喜(9-10節)

上帝必會親自向仇敵射箭,那時眾人會感到害怕(9節),但祂的百姓會感到歡喜、誇口(10節)。惡人的結局相同,但為什麼眾人看到了會感到害怕,而義人卻要歡喜呢?那是因為他們不知道上帝的心意。作為投靠上帝的百姓,我們應當知道祂的心意,並且有信心,上帝的報應只是針對惡人,不會臨到無辜人的身上。

上帝暫時允許罪惡的存在,或許,其目的是想借著罪惡的結局,讓世人傳揚上帝的工作,並且明白祂的作為。很多時候,我們不明白,為什麼不公平的事情,如大至世界戰爭,小至個人被背刺一直發生,受傷的,總是無辜的人。這一切,雖看似上帝不在乎我們了,實則上帝有祂的旨意,祂的時間。要相信,當上帝“在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義”(賽亞26章9節),最終,世人學習投靠祂,惡人受懲罰,上帝的義就在此顯明瞭!

讓我們一起禱告:

救大衛脫離惡人之手的耶和華我們的上帝,感謝你透過詩篇64篇教導我們,面對暗算、惡人的陷害等困境時,我們可以向你呼求幫助!求你使我們隱藏在你的懷中,單單投靠你,使煩亂的心得以平靜,以便能在安靜中度過難受的時期。在這個流言充斥的世代,求上帝保守我們,不讓我們有機會憑著自己的意思,以至於用舌頭傷害人,更不要成為流言的傳遞者。作為上帝的百姓,教導我們善用舌頭,‘口出恩言’,多說良言及贊美人的話,以便能造就我們身邊的人!只願你行在我們的前頭,給我們預備一切,讓我們享受在你裡面,以至於能單單因為你,我們就能歡呼誇口!禱告是奉主耶穌基督的聖名所求,阿們!

反思問題:

1. 我們在面對困境時,通常是什麼反應?我們應當採取怎樣的行動呢?

2. 我們應該如何使用我們的舌頭?

行動

背誦默想第2節 ——求你把我隱藏,使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請注明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

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在他踢進致勝球的隔天,一場毀滅性的地震搖撼了土耳其的安塔基亞市,即聖經記載的安提阿城。阿特蘇所在的那棟大樓在地震中倒塌了,他就這樣回歸天家與救主永遠同在。

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霸凌往往包括言語的傷害。聖經教導我們,絕不可輕視言語造成的影響,因為「生死在舌頭的權下」(箴言18章21節)。我們所說的話可以令人振奮,也可以令人受傷。在最糟糕的情況下,殘酷的言語可能會致人於死地。

那麼,我們要如何用言語為人帶來生命呢?聖經教導我們,言語若非源於智慧,就是出自愚昧(15章2節)。我們可以透過親近上帝得到智慧,上帝是那讓人得智慧,又得 [....]