讀經：撒母耳記上28章5-6,15-20節
負鼠以其裝死能力而聞名。發生這種狀況時，負鼠會頹然倒地、舌頭吐出、心跳減慢。大約15分鐘之後，牠們又會恢復正常。有趣的是，動物專家並不認為負鼠是故意詐死，以躲避掠食動物的攻擊；其實負鼠在驚慌失措時，會不由自主地暈厥過去。
掃羅王在位末年，面對危險的反應也是如此。當先知撒母耳告訴掃羅，非利士人次日要攻擊以色列，而主耶和華是不會幫助他的，結果掃羅的反應是「猛然仆倒，挺身在地⋯⋯甚是懼怕⋯⋯就毫無氣力」（撒母耳記上28章20節）。因為掃羅一再叛逆、魯莽和妒忌，上帝已不再帶領他（16節），他用盡一切力量抵抗非利士人，都是徒勞無功（19節）。
我們可能因為自己的叛逆或是人生的困境，陷於軟弱與絕望當中。雖然焦慮會啃蝕我們的力量，但我們能倚靠上帝而重新得力（以賽亞書40章31 [....]
讀經：馬可福音4章1-20節
在我母校的鐘樓上有一座浮雕裝置藝術，名為「播種者」，在其底部的銘文是取自加拉太書6章7節：「人種的是什麼，收的也是什麼。」我的母校密西根州立大學在農業研究方面一直領先，但無論耕種技術和作物生產如何改進，有一件事情始終無法改變，那就是玉米種子永遠不會長出豆子來。
耶穌用了許多耕種的比喻來解釋上帝的國。在撒種比喻中（馬可福音4章），祂把上帝的話語比喻為撒在各種土壤的種子。這比喻指出，撒種的人隨處播種，但他知道有些種子會落在無法生長的地方。
我們要像耶穌一般，總是把好種子遍撒各處。上帝自會負責種子落在何處，以及它如何生長。最重要的是，我們要去撒種。上帝不要我們收取敗壞，因此祂要我們撒那良善且公義的種子（箴言11章18節）。使徒保羅進一步解釋撒種的比喻，他以此警告信徒不 [....]
讀經：腓立比書3章1-11節
在我早期牧會的日子，女兒麗比問我說：「爸爸，我們是否很出名呢？」我告訴她：「不，麗比，我們一點都不出名。」她想了想，然後憤憤不平地說：「如果有更多人認識我們，我們就出名了！」
可憐的麗比！才七歲就已經要面對我們許多人掙扎一輩子的事情，那就是誰認識我們？我們是否得到自以為應該獲得的知名度呢？
渴望被關注本無可厚非，可是它往往會取代耶穌在我們心中的焦點。因為，若我們只關心自己是否受到重視，就會把耶穌排除在外。
我們無法同時關心自己的知名度，又要專心認識主耶穌。所以保羅所說的話極其重要，他說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓立比書3章8節）。當保羅面臨選擇自己或選擇耶穌時，他立意丟棄那些彰顯自己的事情，好讓自己專心認識和經歷耶穌（ [....]
讀經：詩篇150篇1-6
當我問一位朋友他母親的近況如何，他告訴我，失智症（又稱老年癡呆症）奪去他母親的記憶，她已經無法記得大部分的名字以及過往發生的事情。但是朋友補充說：「雖然如此，她坐在鋼琴前，仍然可以不看琴譜，靠著記憶優美地彈出多首詩歌。」
在2,500年前，希臘哲學家柏拉圖和亞里斯多德的著述指出，音樂具有安慰和治療的作用。但早在那之前的好幾世紀，聖經記錄的詩歌已經不計其數了。
從第一次提到猶八「是一切彈琴吹簫之人的祖師」（創世記4章21節），一直到「唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌」（啟示錄15章3節），聖經的字裡行間都迴盪著音樂。當中的《詩篇》常被稱為「聖經的歌本」，引領我們進入上帝的愛與信實。而在篇末，作者呼籲我們要不止息地敬拜，「凡有氣息的，都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！ [....]