讀經：帖撒羅尼迦前書4章 13-18節
我永遠無法忘記父親將要離世前，我們徹夜守在他的床邊，陪伴他度過進入永生前的最後幾天。直到如今，想起他過世的那一刻，我仍然感到悲傷。從小到大，父親總是在我的身邊。當我需要指引時，隨時都可以打電話給他。我們擁有許多一起釣魚的美好時光；我們一起談論上帝和聖經；我也常要求父親告訴我他年輕時在農場發生的趣事。
當父親嚥下最後一口氣，我才真正意識到人死不能復生。父親從這世上消失了，而我的心從此也缺了一塊。
然而，在失去親人的痛苦當中，上帝的話語填補了我心靈深處的空缺。使徒保羅教導我們當主耶穌再來的那日，那些逝去的人將要復活並且「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡⋯⋯這樣，我們就要和主永遠同在」（帖撒羅尼迦前書4章17節）。我非常嚮往那日的到來，不僅能與我父親再次 [....]
讀經：詩篇5篇
澳洲有一則新聞，報導了帕斯卡•霍諾爾（Pascale Honore）的故事。她是一名下半身癱瘓的婦人，在經歷18年受制於輪椅的生活之後，還能夠接受衝浪的挑戰，她是怎麼辦到的呢？
一位年輕的衝浪者泰倫•斯萬（Ty Swan)，以膠帶將她綁在自己的背上。取得了重心的平衡之後，泰倫揹著她划入海洋，接著他們乘著風浪前進，帕斯卡因此體驗了衝浪的無比樂趣。這舉動需要極大的信任，因為當中可能會有所失誤。儘管冒著極大的風險，但帕斯卡對泰倫有足夠的信心，終於使自己美夢成真。
基督徒的生命也是這樣，我們活在危險的世界中，充滿無法預測的挑戰，以及無法察覺的危險。然而，我們可以滿懷喜樂，是因為我們認識那位大能的上帝，祂能帶領我們走過生命的狂風暴雨。詩人寫道：「凡投靠祢的，願他們喜樂，時 [....]
讀經：箴言10章17-21節
許多年前，有位不知名的作家寫了一首衡量言語價值的短詩：
有智慧的老貓頭鷹，
穩穩地坐在橡樹梢。
看得越多，便說得越少，
說得越少，便聽得越好。
為何不學智慧老貓頭鷹？
言語的多寡與智慧之間有著密切的關係。箴言10章19節說：「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。」
在某些場合，我們需要有智慧，曉得說適當的話，並且適可而止。憤怒的時候，小心說話尤其重要。雅各勸勉信徒們：「要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」（雅各書1章19節）。約束言語也是敬畏上帝的表現，所羅門王說：「上帝在天上，你在地下，所以你的言語要寡少」（傳道書5章2節）。當他人哀痛的時候，我們靜默的陪伴，可能遠比滔滔不絕地表示同情更有幫助，正如約伯的朋友， [....]
讀經：撒迦利亞書10章1-8節
拉哥美拉島是加納利群島中一座極小的島嶼，這座小島上再度流行一種獨特的語言，這語言聽起來像是鳥兒唱歌的聲音。在這片有許多峭壁和深谷的土地上，連學童、遊客們都在學習如何吹口哨，效法以前島上的人們，利用哨聲來與兩英里以外的人溝通。一位牧羊人再度使用這古老的語言來與他的羊群溝通，他說：「我的羊認得我的哨聲，就像牠們認得我的聲音。」
聖經裡也曾經出現吹哨子的情況，上帝被描述為向祂的羊群吹哨子的牧羊人。先知所想像的畫面也許是這樣：有一天，上帝將吹著哨子帶領迷失、散落各地的人，重新召集他們，回歸到祂面前（撒迦利亞書10章8節）。
多年之後，耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我」（約翰福音10章27節）。可能耶穌所指的就是牧羊人的哨聲。羊聽不懂人的話語，但是牠 [....]