靈命日糧 : 重燃熱忱

讀經:啟示錄3章14-22節 

我們居住在科羅拉多州,這裡的氣溫可以急速改變,有時幾分鐘內就有變化,因此我丈夫丹倪對室內和室外的溫差十分好奇。丹倪酷愛小工具,便興高采烈地打開最新的「玩具」,一個可以顯示房子周圍四個區域之溫度的溫度計。我笑說這是個「多餘」的小工具,但過後我竟然也時時去查看溫度,因室內和室外的溫差實在令我很感興趣。

耶穌曾用溫度來形容老底嘉教會「也不冷也不熱」。在啟示錄提到的七個城市中,老底嘉是最富有的城市之一。但老底嘉雖是一個繁華的金融、紡織和醫療中心,卻面臨供水不足的問題,因而需要一條水管將溫泉水引到城內。然而,當溫泉水輸送到老底嘉時,水溫已變得不冷不熱了。

同樣地,老底嘉教會也是不冷不熱。耶穌說﹕「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也不熱 [....]

靈命日糧 : 逃跑

讀經:馬太福音26章47-56節 

合氣道是日本傳統武術,其入門課讓人大開眼界。教練告訴我們,面對敵方攻擊時,第一反應是立刻「逃跑」。他認真地說﹕「只有當你無法逃跑時,方可與敵人對戰。」

逃跑?我真的大吃一驚。這位防身術教練的技藝高超,為何叫我們逃避戰鬥?這似乎有違常理,直到他解釋說,最好的自衛方式就是先避免戰鬥。噢,那當然!

聖經記載,當人們前來捉拿耶穌時,彼得的反應就像我們當中的一些人一樣,拔出刀來攻擊對方(馬太福音26章51節;參閱約翰福音18章10節)。但耶穌吩咐彼得:「收刀入鞘吧!……若是這樣,經上所說事情必須如此的話,怎麼應驗呢?」(馬太福音26章54節)

雖然正義感很重要,但明白上帝的旨意和認識祂的國度也同樣重要。上帝的國度似乎「有違常理」,因上帝吩咐我們要愛仇敵,並要以 [....]

靈命日糧 : 慷慨給予

讀經:利未記19章9-10節 

英國將軍查理.戈登(Charles Gordon,1833-1885年)曾於中國和其他地方為維多利亞女王效力。他住在英國時,曾捐出自己九成的收入。當他聽說英國北部的蘭開夏郡發生饑荒時,便取出自己得自一位世界領導人的純金獎牌,刮掉上面的銘文後送往北方,告訴他們將這塊金牌拿去變賣,然後買麵包賙濟窮人。那天,他在日記中寫道﹕「我在這世上所珍視的最後一件世俗之物,已經獻給主耶穌了。」

戈登將軍的慷慨程度看似超出我們的能力範圍,但上帝一直都呼籲祂的子民去關懷那些有需要的人。在上帝透過摩西頒布的律法中,上帝吩咐百姓不可割盡田角的莊稼,也不要把整片莊稼收割淨盡,並在採收葡萄的時候,要把掉下來的葡萄「留給窮人和寄居的」(利未記19章10節)。上帝要祂的子民關心並照顧在他們當中的弱勢群體。< [....]

靈命日糧 : 人生的終結

讀經:提摩太後書4章6-8節 

我經常有機會帶領退修營。離開工作幾天,專心禱告和反思,可以使人感到充實平靜。在營會中,我有時會要求參加者做一個練習:「想像一下,如果你離開了人世,報紙上刊登你的訃告。你希望訃告怎麼寫呢?」結果,有些參加者因而改變了他們生活的優先次序,希望人生的終結毫無遺憾。

提摩太後書4章可說是使徒保羅離世前所寫的最後一段話。雖然那時他可能只有六十多歲,也曾經歷過死亡的威脅,但他知道自己即將離開人世(4章6節),再沒有機會宣教或寫信給眾教會。他回顧自己的一生說:「那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了」(7節)。雖然保羅本身並不完美(提摩太前書1章15-16節),但他在評估自己的一生時表示,他始終忠於上帝和福音。根據教會傳統的說法,保羅不久之後就殉道了。

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