讀經：以賽亞書9章2-6節
在1960年代中期，有兩個人參與了一項關於黑暗對人類心理影響的研究。他們進入不同的洞穴，由研究人員追蹤他們的飲食和睡眠習慣。其中一人在完全的黑暗中待了88天，另一人則待了126天。這兩個人起初猜測自己能在黑暗中待多久，結果他們的推測竟與事實有好幾個月的差別。其中一人以為自己只是打了個盹，其實自己竟睡了30個小時。顯然地，黑暗使人迷惘。
以賽亞書8章記載，上帝的子民身處即將被擄的黑暗中，他們等候，不確定會發生什麼事。先知以賽亞以黑暗來比喻他們的迷惘，並以黑暗來講述上帝將施行的審判（8章22節）。在更早的時候，埃及人曾遭黑暗之災（出埃及記10章21-29節），但這個時候，以色列百姓自己也陷入黑暗之中。
但光將會來到，以賽亞書9章2節說：「在黑暗中行走的百姓看見了大光 [....]
讀經：約拿書2章1-9節
英國詩人法蘭西斯·湯普森（Francis Thompson）的名詩《天國的追逐者》（The Hound of Heaven）開頭寫著：「我躲避祂，歷經白晝與黑夜。」湯普森藉著這首詩描述，雖然他努力地躲藏，甚至逃離上帝，但耶穌對他的追尋從不停息。最後，他寫道：「我就是祢尋尋覓覓的人。」
上帝愛的追尋是約拿書的主軸。先知約拿受上帝差遣，向尼尼微人（以色列殘暴的仇敵）宣告他們必須回轉歸向上帝。然而，「約拿卻起來逃往他施去躲避耶和華」（約拿書1章3節）。他付了船費，登船要往尼尼微的相反方向去，但這艘船不久之後就被狂風大浪猛烈侵襲。為了解救船上的人，約拿被拋入海中，隨即被一條大魚吞吃入腹（1章15-17節）。
約拿在魚腹中向上帝禱告，如詩般優美的禱詞敘述說，即使他用盡全力 [....]
讀經：羅馬書2章12-16節
人類學家唐納德‧布朗（Donald Brown）在他的著作《普世人性》（Human Universals）中，羅列了400多種人類共通的行為，包括玩遊戲、講笑話、跳舞、使用諺語、防範蛇類和用繩子繫物等等。同樣地，他相信所有的文化都有是非對錯的觀念，諸如褒獎慷慨、看重承諾，並認為卑鄙的行為和謀殺都是錯的。顯然地，不論我們來自什麼文化或背景，我們每個人都有良知。
多個世紀以前，使徒保羅也提出了類似的觀點。上帝向猶太人頒布十誡，以律法明定是非對錯，而保羅指出，由於外邦人可以透過順從良知做對的事，上帝的律法顯然也刻在他們心裡（羅馬書2章14-15節）。但這卻不代表人們就會做正確的事。外邦人違背良知（1章32節），猶太人違反律法（2章17-24節），兩者皆有罪。然而藉著相信並接受耶穌 [....]
讀經：腓立比書2章12-18節
我對童年時期所住的房子和小時候的回憶至今仍歷歷在目。我記得曾和父親一起看星星，我們輪流用他的望遠鏡，瞇起眼睛，努力對焦在那些閃爍的小光點上。這些由熱和火發出的微小光點，在一片漆黑的夜空中，更顯耀眼。
你覺得自己是顆閃耀的星星嗎？我指的不是達成什麼傲人的成就，而是如同明光照耀這敗壞邪惡的黑暗世界。使徒保羅告訴腓立比教會的信徒們，要「將生命的道表明出來」，且不要發怨言、起爭論（腓立比書2章14-16節），上帝就會光照他們，也會藉著他們照亮世界。
我們與其他信徒的合一，以及我們對上帝的忠心，可以使我們與這個世界有所分別。問題是這些並非自然而成，我們必須持續奮力戰勝誘惑，才能與上帝保持親密的關係；我們得對抗自私的本性，才能與主內的弟兄姐妹和諧共處。
但我們不 [....]