靈命日糧 : 愛的約束

讀經:羅馬書14章1-13節 

薩摩亞族的年輕男孩大多都會紋身,象徵他們對族人與酋長的責任。因此,薩摩亞男子橄欖球隊隊員的手臂上也刺滿了花紋。當這些球員前往日本時,他們意識到身上的圖紋可能會給接待的主人帶來困擾,因為在日本,刺青帶有負面的含義。於是,他們穿戴了膚色袖套以遮蓋圖紋,表現了寬宏的友好態度。他們的隊長說:「我們尊重與留意日本人的想法和習慣,確保我們的表現和舉止都沒問題。」

在強調自我表現的時代,最難能可貴的就是自我約束,這觀念也是保羅在羅馬書提到的。他說,有時我們要因愛的緣故而放下自己的權利;愛不是要我們享受最大的自由,而有時是要我們約束自己。使徒保羅解釋,教會中有些人相信「百物都可吃」,但有些人「只吃蔬菜」(羅馬書14章2節)。雖然這似乎是細枝末節,但在第一世紀時,如何持守舊約的飲食律法卻引發 [....]

靈命日糧 : 稀薄之地

讀經:出埃及記40章34-38節 

在1986年1月28日,美國太空梭《挑戰者號》發射升空73秒後爆炸解體。當時的美國總統雷根在一場對全國人民的慰問演說中,引用二次世界大戰飛行員麥基(John Gillespie Magee)寫的詩《高高飛翔》(High Flight)。在這首詩中,麥基寫到了自己在空中飛舞,感覺好像踏進「高得神聖不可侵犯的空間」,伸手「觸摸到上帝的臉」。

雖然我們不可能真的觸摸到上帝的臉,但有時令人讚嘆的日落景色或大自然的靜謐之地,會帶給我們一種極其接近上帝的感覺。有些人會把這樣的情景稱為「稀薄之地」,隔開天堂與塵世之間的屏障似乎更加稀薄,感覺更接近上帝。

以色列人在荒蕪的曠野可能也歷經了「稀薄之地」,因為他們感覺自己接近上帝。上帝在白天設雲柱,夜間立火柱,帶領他們越過沙漠(出埃 [....]

靈命日糧 : 基督裡的同伴

讀經:腓立比書1章3-8節 

哈佛大學的成人發展研究是一個長達數十年的計劃,研究的成果讓我們更瞭解良好的人際關係之重要性。這項研究始於1930年代,以268個哈佛大學的大二學生為研究對象,後來拓展到456個波士頓市區內的居民。研究人員每隔幾年就會和參與者見面談話,並仔細研究他們的就醫記錄。結果他們發現,親密的關係是影響快樂及健康的最大因素。換言之,如果我們身邊有關係密切的同伴,我們或許就可以經歷到更深的喜樂。

這個結果也反映在使徒保羅於腓立比書第1章的描述。保羅在監獄裡寫這封書信時,不禁告訴他的朋友,自己每逢想念他們就感謝上帝,每次為他們祈禱時,心裡總是「歡歡喜喜」(3-4節)。但他們對保羅來說並非一般的朋友,而是與他在耶穌裡「一同得恩」,一起傳福音的弟兄和姐妹(7節)。他們之間是互相分享和扶持的關係, [....]

靈命日糧 : 立穩於真理

讀經:以賽亞書22章15-20、22-25節 

我們所住的房子有將近百年的歷史,這房子具有許多特色,包括紋理精美的石膏牆壁。一位建築工告訴我,石膏牆壁不夠堅固,若想在這種牆上掛圖畫,就必須把釘子鑽進木材支柱,或是使用錨栓支撐。要不然,圖畫可能隨時會摔落地面,只留下一個醜陋的洞在牆上。

先知以賽亞用釘子堅固地釘入牆壁的意象,來描述一位不太知名的聖經人物以利亞敬。那時,貪腐的宮廷總管舍伯那(以賽亞書22章15-19節)和以色列民都依賴自己的能力(8-11節),但以利亞敬卻信靠上帝。以賽亞預言以利亞敬會晉升為猶大王希西家的宮廷總管,並說上帝「要使他立穩,像釘子釘在堅固的地方」(23節,和合本修訂版)。以利亞敬立穩在上帝的真理與恩典中,使他成為家人與百姓的支柱(22-24節)。

但是在這段預言的結尾,以賽亞提出令人警 [....]