靈命日糧 : 清楚請求

讀經:

但以理書9章4-19節 

每逢週四傍晚,怡敏與家豪坐進車裡,就有這樣的對話。家豪問:「妳想去哪裡吃?」怡敏說:「隨便,哪裡都好,我沒意見!」家豪知道她總是這樣說,就建議:「去風車餐館好嗎?」怡敏生氣地說:「哪裡都好,就是不要去那裡!」家豪嘆了口氣:「那妳要去哪裡?」怡敏卻堅持:「真的,哪裡都好!」

這像極了常見的喜劇橋段,旁觀的時候會覺得好笑,因為我們都知道,如果自己是家豪會有多氣惱。

有時候,我們的禱告也是如此,太過含糊籠統。相反地,在但以理書9章,我們看到但以理勇敢清楚地告訴上帝他的請求。首先,他承認百姓的罪:「我們犯罪作孽」(5節),接著他請求:「我們的上帝啊,現在求祢垂聽僕人的祈禱懇求」(17節),「求主垂聽,求主赦免,求主應允而行」(19節)。上帝並不虧欠但以理,但以理是因相信 [....]

靈命日糧 : 上帝看見

讀經:

創世記16章5-13節 

在珊珊的丈夫中風之後,珊珊的生活有了劇烈的變化。她必須協助丈夫進行日常生活中的一切活動,還要應對他情緒上的爆發。17年來,她始終不離不棄地照顧丈夫。但在她丈夫因意外摔倒而身體迅速衰退後,照護的重擔終於壓垮了珊珊,使她陷入憂鬱。她坦言:「我覺得自己失去了信心,看不見上帝的同在。」

然而,當珊珊回顧過去,她相信上帝看見她的難處,因在她丈夫需要長期照顧期間,上帝讓她獲得家庭醫療與照護的補助,還安排社工關心她,協助她面對照護過程中的情緒壓力。

從夏甲的經歷中,我們知道上帝看見每一個人的處境。在創世記16章,女奴夏甲因受不了女主人的虐待而逃跑(6節),上帝的「使者」在曠野的水泉旁遇見她(7節)。這位使者鼓勵夏甲回到女主人那裡(9節),並向夏甲保證上帝必定會賜福給她。儘管在 [....]

靈命日糧 : 與上帝同行

讀經:

加拉太書5章7-10節 

有些體育館會根據星期幾來安排使用跑道的方向。那天是星期二,我家附近的體育館規定人們應以順時針方向使用跑道。起初,我妻子與第一批健走的人都遵守規定。但後來,有個人以逆時針方向行走,接著她的幾個朋友也跟著她,然後有好些人也跟著逆向而行。突然間,跑道上一片混亂,大家花了好幾分鐘才恢復秩序。

雖然那些走錯方向的人並無惡意,但我卻忍不住想到影響力的強大。一個人走錯了方向,接著會有另一個人跟隨,然後影響更多人。這就像箴言13章20節說:「與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。」跟隨那走錯路的人,最終只會陷入困境。

在加拉太書5章,保羅指出這樣的錯誤會阻礙我們的靈命成長。他寫道:「你們向來跑得好,有誰攔阻你們,叫你們不順從真理呢?這樣的勸導不是出於那召你們的」( [....]

靈命日糧 : 不憑眼見

讀經:

希伯來書11章1-4節 

在十九世紀末期,美國很少人能親眼看到廣袤的巨型紅杉樹林,因此許多人都不相信關於這些參天巨樹的報導。但在1892年,有四個伐木工人冒險進入加州的巨杉森林,花了13天的時間砍倒了一棵巨型紅衫樹。這棵後來被命名為「馬克.吐溫」的巨樹有91公尺高,樹幹周長15公尺,樹齡約1,341年。有一位學者形容這棵樹說:「它擁有優美勻稱的比例,是樹林中最完美的樹木之一。」這棵壯麗的巨樹雖被砍倒,但部分樹幹被運送到美國自然歷史博物館,讓人有機會親眼見證紅杉的宏偉。

但實際上,不是每一個事實都能只靠我們的雙眼去證實。希伯來書形容「信心是對盼望的事有把握,對還沒看見的事很確定」(11章1節,當代譯本修訂版)。信心不是非理性,也不是幻想,因為基督信仰是建立於進入人類歷史的耶穌身上。信心包括人的感官知覺 [....]