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讀經：約翰一書3章16-24節
最近我讀到有趣的現象，當美國的私家偵探登門查案時，會向應門者亮出證件，然後說：「我猜我不用解釋為何我們會上門來吧！」許多時候，應門的人都會很震驚，然後說：「你們是怎麼發現的？」接著就會全盤托出許久以前犯下而未被發現的犯罪行為。作家朗•羅森堡（Ron Rosenbaum）在《史密森尼》雜誌中描述，這種反應是「良心譴責而透露真相，一種內心的坦承」。
我們都知道那些關於自己，但別人不知道的事，例如：失敗、缺陷、罪惡。即便我們已經向上帝懺悔、得到祂的饒恕，這些事仍可能一再回來控訴我們。身為耶穌最親密的跟隨者之一，約翰在提到有關上帝對我們的愛，以及呼召我們跟隨祂的命令時寫道：「從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心在上帝面前可以安穩。我們的心若責備我們，上帝比我們的心大，一切事沒有 [....]
讀經：馬可福音12章28-34節
一個律法教師問耶穌生命中最重要的誡命為何，耶穌回答：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝」（馬可福音12章30節）。耶穌這句話總結了上帝最希望從我們得到的是什麼。
我納悶自己怎麼可能做到盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝。針對耶穌在新約這首要命令上所作的微妙改變，尼爾•普蘭亭葛（Neal Plantinga）提出他的想法。申命記曾吩咐我們要盡心、盡性、盡力愛上帝（6章5節），但耶穌還加了「盡意」這兩個字。普蘭亭葛的解釋是：「你該用你所有的一切，全心全意地來愛上帝，毫無保留！」
這一點有助於改變我們的觀點。當我們學會用所有一切，全心全意來愛上帝，我們就能像使徒保羅面臨嚴峻難受的考驗時，看自己的難處為「至暫至輕的苦楚」，所想到卻是「極重無比、永遠的榮耀」（哥林多後書4 [....]
讀經：羅馬書14章1-13節
從1975年開始，我就沒有再立過任何新年新目標了。我之所以毋須立下新目標，是因為我還在努力達成舊目標，例如：每天至少在日記本上寫下一篇短記；每天勉力研讀聖經和禱告；好好規劃時間；試著使我的房間保持整潔（立這目標時，我還不像現在有一整間房子需要保持整潔）。
然而，今年我卻決定加入一項新目標。那是我在保羅寫給羅馬教會的書信中發現的：「所以我們不可再彼此論斷，寧可定意，誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物」（羅馬書14章13節）。雖然這個志向非常久遠（大概兩千年之久），但這卻是一個我們每年都該更新的目標。像幾世紀以前的羅馬信徒，今天的信徒有時候也為他人制訂規範，或是要求篤守一些聖經中很少、甚至從未提及的行為和信念。這些「絆腳跌人之物」使得耶穌的跟隨者難以繼續前行。其實，耶穌來到世上已經清 [....]
讀經：雅各書4章11-17節
位在愛爾蘭戈爾韋的聖尼古拉斯教堂，有著悠久的歷史，至今仍十分活躍。那是愛爾蘭最古老的教堂，而且教堂還以一種非常實際的方式提供引導。原來這座教堂乃城鎮中最高的建築物，高聳的尖塔常被船長們用作導航指引，讓船隻安全地航入戈爾韋海灣。幾世紀以來，這間教堂可靠地為水手們指出了回家的方向。
對於這種引導的需要我們當然都能感同身受。事實上，耶穌在與門徒共進最後的晚餐時，就曾論及這方面的需要。祂說，在祂離開之後，聖靈會在信徒的生命中扮演至關重要的角色。其中一部分角色，就是耶穌所應許的：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理。」（約翰福音16章13節）
這是何其美妙的供應！在這充滿困惑、恐懼的世上，我們常需要引導。我們會輕易受世俗的文化或內在的私慾所誤導（約翰一書2章1 [....]