resources
讀經：箴言29章18-27節
行事高傲往往會招致羞辱，這是某個挪威男子的親身經歷。這傢伙甚至沒穿上跑步的運動服，就狂妄地向卡斯滕．瓦霍爾姆（Karsten Warholm）下戰書，要和這位400公尺跨欄世界紀錄保持者一較高下。當時，瓦霍爾姆在一座室內體育館進行訓練，他接受了挑戰並且一路遙遙領先。到了終點線，這位挑戰者堅稱自己起跑不順，要求再比一次，而兩次世界冠軍得主瓦霍爾姆只是一笑置之。
箴言29章23節說：「人的高傲使自己蒙羞；心裡謙遜的，必得尊榮」（和合本修訂版）。上帝會對付人的驕傲，這是所羅門在箴言中經常提到的主題之一（11章2節，16章18節，18章12節）。在這些經文中，驕傲的意思是「膨脹」或「自負」，意即將本屬於上帝的榮耀歸給自己。當我們心裡充滿驕傲，就會自視過高。耶穌說：「凡自高的，必降為 [....]
讀經：尼希米記4章6-9節
有一對夫婦搬到英國伯明罕的一個貧民區，牧養一間即將關閉的教會。剛開始，他們並不知道已有幫派分子將這間教會和牧師宿舍做為黑幫總部。宿舍的窗戶不時會被磚頭砸破，圍籬被人放火焚燒，孩子們的安全受到威脅。這些騷擾行為持續了好幾個月，就連警察也無力阻止。
尼希米記講述以色列人如何重建耶路撒冷毀壞的城牆。當一些人用暴力威脅以色列人，「使城內擾亂」（4章8節），以色列人就向上帝禱告並「派人看守，晝夜防備」（9節）。這對夫妻覺得上帝以這段經文引領他們，就帶著孩子們和幾位同工，一邊繞著教會的圍牆行走，一邊祈求上帝派駐天使在此護衛他們。起初，那些幫派分子譏笑他們；隔天，只有一半的流氓來鬧事；第三天，只有五個人；第四天，沒有任何人出現。後來，這對夫婦聽說，那些幫派分子已不再恐嚇民眾。
讀經：創世記22章1-3、6-12節
范德（Judson Van DeVenter）出生在一座農場，從小學習繪畫與藝術，長大後成為一位美術老師。然而，上帝卻對他另有計劃。朋友們十分看重他在教會的事奉，鼓勵他投身於福音事工。范德也感受到上帝的呼召，但他很難放下熱愛的美術教育。他不斷與上帝角力，後來他寫道：「最終，在生命的關鍵時刻來臨時，我將一切全獻上。」
當上帝要亞伯拉罕獻上兒子以撒，我們很難想像亞伯拉罕有多心碎。看見上帝吩咐亞伯拉罕把以撒「獻為燔祭」（創世記22章2節），我們也可捫心自問：上帝要我獻上哪些心愛之物？我們知道上帝最後留下了以撒（12節），但有一點已被證實，那就是亞伯拉罕願意將他最珍愛的獻給上帝。雖然上帝要他去做一件非常困難的事，但他依然相信上帝會供應一切。
當我們說愛上帝的時候，是否願 [....]
读经：诗篇42篇
可拉后裔的训诲诗，交与伶长。
1上帝啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。
2 我的心渴想上帝，就是永生上帝，我几时得朝见上帝呢？
3 我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：“你的上帝在哪里呢？”
4 我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音，领他们到上帝的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。
5 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望上帝，因他祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。
6 我的上帝啊，我的心在我里面忧闷，所以我从约旦地，从黑门岭，从米萨山，记念祢。
7 祢的瀑布发声，深渊就与深渊响应，祢的波浪洪涛漫过我身。
8 白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂、祷告赐我生命的上帝。
9 我要对上帝我的磐石说：“祢为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”
10 我的敌人辱骂我，好像打碎我的骨头，不住地对我说：“你的上帝在哪里呢？”
11 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望上帝，因我还要称赞祂，祂是我脸上的光荣（原文作：帮助），是我的上帝。
作者：Ant
有聲播讀：穆如清風
这首诗篇是可拉后裔的一首祈祷诗。可拉是利未人，在出埃及时期，他和亚比兰等人组织了一次对摩西、对上帝的反叛，被上帝除灭了，但他的后裔中仍不乏许多对上帝敬虔衷心并继续在上帝的殿中侍奉的人。诗人写这首诗是因为他被逐出耶路撒冷之外很远的地方，无法在上帝的殿中敬拜上帝。他在诗中描写自己的忧闷烦扰以及对上帝的渴慕，想念和信靠。
1-5节描写干渴。“上帝啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水”。迦南地有时会遇到干旱，鹿在干渴之中要四处寻找溪水，没有水就会失去生命。诗人用鹿对溪水的渴慕来比喻对上帝的切慕和想念。上帝对于我们基督徒来说并不是可有可无的存在，而是在这个黑暗世界里延续生命的保障。“切慕”一词，是诗人当前状况的完美呈现，承载着对上帝的爱慕和思念。诗人受到了仇敌的讥讽：“我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说，’你的上帝在哪里呢？’肉体的痛苦或许还可以忍耐，但灵里长久的低落是人不能承受的，更何况是他所爱慕的上帝本身遭到了藐视和攻击,所以诗人昼夜在上帝面前哭泣祈祷。我们能共情，和不信的家人朋友在一起时，明明是血浓于水的亲人，亲密无间的朋友，他们却不能和我们一起敬拜上帝甚至侮辱亵渎祂的名，我们的心里也是同样的痛苦。
可更多的时候，我们不是如诗人一般对上帝有如此的深情，而是对祂冷漠。躺在床上刷手机的时候，总是找各种借口，看一会也没什么。和不信的家人同学一起吃喝玩乐的时候，总是隐藏信仰，羞怯于赞美主名。依靠自己的力量解决问题的时候，觉得自己好像没有主也活的好好的……我们的眼光太狭隘了，我们注重“小确幸”却忽略了“大恩典”，如同母腹中的孩子不能明白，离开羊水和脐带的世界并不会让他们饿死而是更精彩。求上帝怜悯，让我们明白和经历，好果子和一切顺利带来的快乐并不会长久，上帝本身的同在才是喜乐的源泉和保障！“应当仰望上帝，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。”诗人反问自己为何忧虑烦闷，不断提醒自己是有上帝的人，是永生永活的上帝，我们的能力只是镜中的映像，而祂的能力却是实体，托住一切的一切。
6-11节写的是深渊。从离开故乡不能敬拜到深入深渊。诗人在行路过程中，瀑布水流波涛轰响，好像深渊与深渊响应，更是烘托了诗人心里的极度悲伤。我们常遇到困境，仿佛波浪洪涛漫过我身。但没有经历极度的痛苦，也不会去寻求上帝，没有经历完全的破碎，也无法做到完全的降服。一切的波浪洪涛只是工具，被上帝用来塑造祂最亲爱的儿女。但我们也常常不明白，上帝为什么看到我的痛苦却不理睬呢？为什么祂听了我的祈祷却不回应呢？自己仿佛被丢在深坑中，但我们还是相信说，那位赐我生命的上帝，祂永远都是只有爱没有恨，无论是什么境地，都可以找到感恩的理由。在感恩和称赞中，一定有从上帝而来的安慰。不论是奖赏还是试炼，一切都是因为祂的爱。祂不愿我们像襁褓中的婴儿，永远享受吃奶的乐趣，而是以艰难当饼，以困苦当水（以赛亚书30章20节），亲自向我们显现。也让我们知道这一位主，不只是能给我喂奶，祂还能够承担我们的一切，喜乐忧愁都在祂里面。尽管我们真实地感受身处深渊的痛苦，却也明白，祂是我们黑暗里的盼望，是完全有能力把我们从地极和深渊中拉出并且升到高天之上的上帝！
我们基督徒的一生必然是要经历干渴难耐才能明白可以与上帝亲近是何等的美好，必然身处深渊才能享受被上帝高抬至天上的喜乐。如保罗对信徒们的劝勉，我们这至暂至轻的苦楚，是为要我们成就极重无比永远的荣耀！（哥林多后书4章17节）
让我们一起来祷告：
天父，谢谢祢赐下诗篇42篇，让我们可以通过诗人的经历，看到他对因干渴切慕与祢的相交，他因悲痛而更加仰望歌颂祢的信实，我们所承受的不过是区区影儿，祢已经把祢的独生爱子献上，祂替我们承受了一切真实的痛，留给我们的却是喜乐和福杯满溢。谢谢祢，求祢引领我们，让我们无论是被升上高天或是身处深渊，都一直地仰望和称颂祢，因祢是我脸上的光荣，是以笑脸帮助我的上帝，我要永永远远地称颂祢的名！以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名，阿们！
反思问题：
1.你有没有过“如鹿切慕溪水”般切慕上帝的经历？
2.在身处黑暗和深渊中时，你还会继续相信上帝的慈爱大能和信实，并称颂赞美祂吗？
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”