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靈命日糧 : 陌生的地方

讀經:以斯帖記2章3-4、12-17節 

上帝啊,為什麼會這樣?這真的是祢對我們的計劃嗎?

作為一個丈夫和年幼孩子們的父親,當我不得不接受自己被診斷得了嚴重的癌症時,腦中飛快地閃過這個問題以及無數的疑問。此外,我們全家剛剛參加了一個短宣隊,看到了許多孩子接受耶穌成為個人的救主。上帝讓我們的服事有明顯的成效,我們是多麼喜樂,但如今叫人情何以堪?

當以斯帖從一個充滿愛的家庭,被帶去一個陌生的地方時(以斯帖記2章8節),她可能會向上帝傾訴心中的疑惑。在父母過世之後,她的堂兄末底改就把她當作自己的女兒撫養(7節),但後來以斯帖被送進國王的後宮,最後成為王后(17節)。在開始時,末底改自然會擔心以斯帖的安危(11節)。及至後來兩人才意識到,上帝安排以斯帖進入權力中心,原來是為了要「挽救現今的危機」(4章14節,新 [....]

靈命日糧 : 快快地聽

讀經:雅各書1章18-20節 

當我預備開口回擊一位好朋友的指控時,我明顯感覺到自己的心跳加速。我在網路上發布的消息其實與她無關,但她卻誤會了。可是在反駁之前,我先低聲向上帝禱告。然後我冷靜下來,聽明白她所說的話,瞭解她言語背後的傷痛。她所受到的傷害顯然比表面的情況更深,而當我選擇幫助她面對傷痛時,我原本想為自己辯護的意願也消失了。

在這次的談話裡,我明白了今天閱讀經文的教導。雅各敦促我們要「快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒」(1章19節)。傾聽能讓我們聽見對方的心聲,聽出言語背後的意思,也能使我們不致發怒,因為怒氣並「不成就上帝的義」(20節)。我想,不急著發言再加上禱告,使我和朋友之間有了良好的溝通。這讓我變得更能體會對方所說的一切,同時我也不太在意自己被冒犯了。我若沒有先安靜下來,向上帝禱告,也許我就 [....]

靈命日糧 : 破爛變為美好

讀經:彌迦書4章1-5節 

我的妻子敏思有一條由衣索比亞人製作的項鍊,以及一對圈型耳環。其優雅簡約的設計展現了獨特的藝術風格,但這些飾品最令人震撼之處,是其背後的故事。衣索比亞經歷了數十年的激烈衝突和內戰,遍地盡是廢棄的武器和彈殼。當地人在滿目瘡痍的土地上撿拾殘骸,並將它們清理乾淨,流露了他們對未來的盼望。然後,藝術家們將破爛變為美好,將砲彈殘骸製作成精美的飾品。

當我聽到這個故事時,有如聽到了先知彌迦講述上帝應許的回聲。彌迦大膽地宣告,有一天,人們要「將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀」(彌迦書4章3節)。因為上帝大能的介入,那原本用來殺人奪命的武器,竟成為人們養家活口的工具。彌迦清楚宣告,當上帝再來的日子,「這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事」(3節)。

彌迦所說的預言,即便對今日的我們而 [....]

《詩篇》靈修40| 祂使我口唱新歌

《詩篇》靈修40| 祂使我口唱新歌

讀經:詩篇40篇

大衛的詩,交於伶長。

1 我曾耐性等候耶和華,祂垂聽我的呼求。

2 祂從禍坑裡,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。

3 祂使我口唱新歌,就是讚美我們上帝的話。許多人必看見而懼怕,並要倚靠耶和華。

4 那倚靠耶和華,不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!

5 耶和華我的上帝啊,祢所行的奇事,並祢向我們所懷的意念甚多,不能向祢陳明。若要陳明,其事不可勝數。

6 祭物和禮物祢不喜悅,祢已經開通我的耳朵,燔祭和贖罪祭非祢所要。

7 那時我說:“看哪,我來了,我的事在經卷上已經記載了。

8 我的上帝啊,我樂意照祢的旨意行,祢的律法在我心裡。”

9 我在大會中宣傳公義的佳音,我必不止住我的嘴唇,耶和華啊,這是你所知道的。

10 我未曾把祢的公義藏在心裡,我已陳明祢的信實和祢的救恩,我在大會中未曾隱瞞祢的慈愛和誠實。

11 耶和華啊,求祢不要向我止住祢的慈悲,願祢的慈愛和誠實常常保佑我。

12 因有無數的禍患圍困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首。這罪孽比我的頭髮還多,我就心寒膽戰。

13 耶和華啊,求祢開恩搭救我!耶和華啊,求祢速速幫助我!

14 願那些尋找我要滅我命的一同抱愧蒙羞,願那些喜悅我受害的退後受辱。

15 願那些對我說“啊哈!啊哈!”的,因羞愧而敗亡。

16 願一切尋求祢的因祢高興歡喜,願那些喜愛祢救恩的常說:“當尊耶和華為大!”

17 但我是困苦窮乏的,主仍顧念我。祢是幫助我的,搭救我的,上帝啊,求祢不要耽延!

 

祂使我口唱新歌

作者:清晨

有聲播讀:穆如清風

 

 

年終歲首,舊事已過,萬物向新。然而歲月如梭,幾多蹉跎,周而復始,幾多空虛。人生的計畫終歸塵土,當迷人的泡沫破裂,這世界的一切都陷入空虛,這原本是一個走向死亡的世界。但是上帝卻說:“看哪,我將一切都更新了!”又說:“你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。”只有當上帝更新的救恩沛然降臨,我們才真的“辭舊迎新”,只有當上帝伸手托住我們,我們的存在和前進才有意義。不要隨從這個世界的作風,將回顧或展望的眼光集中在屬世的錢財尊榮上。我們先回顧和感恩上帝的恩典已經為我們成就的,再等待和盼望上帝應許給我們的。先向上看,再看向前後;先向內看,再看向四周。

1-4節詩人回顧上帝在自己身上的救恩。上帝曾從罪與死的禍坑和淤泥之中將我們救拔,為我們披上主耶穌的義袍,讓我們與基督,就是那永不動搖的磐石聯合,引導我們的腳步穩穩當當地走在義路上。罪人心裡終日所想的盡是惡,只有當我們被上帝更新,我們才能唱出讚美上帝的新歌。上帝所賜的新生命在我們裡面茁壯成長,結出果子,發出光來,我們的生命就是上帝最好的見證,叫許多人看見了,就敬畏施行救恩的上帝,並來倚靠祂。我們得救不是因為自己努力,我們出淤泥不是因為自己拔出自己,而單單是因為上帝垂聽了我們的呼求,這呼求也不是我們自己發出的,而是耶穌基督永恆的代禱。人回顧一年時,常數算自己一年的收入和積蓄,但詩人卻說,真正的有福之人乃是倚靠上帝的人,他們不理會狂傲之人——狂傲地以為自己可以倚靠自己得勝,也不理會虛假之輩——倚靠虛無的錢財貨物以為萬全,有福的人是蒙上帝恩典的人,他們知道救恩唯獨屬乎耶和華。

5-10節詩人將回顧的眼光投向更遠的年月,回到摩西年代、亞伯拉罕的年代、創世之初的年代,追想耶和華亙古以來向我們所懷的慈愛。祂制定也施行了這救贖人類的計畫,祂為人所行的奇事,向人所懷的意念是何等得多呢!多如繁星,多如海沙,整本聖經所載的也不過是滄海一粟。祂向以色列人啟示祭祀禮儀,但那並非祂所要,祂開通我們的耳朵,讓我們看到行走在經卷字裡行間之中的彌賽亞。基督要來流血犧牲,為人類成全上帝的律法,在十字架上付上那沉重的代價,為罪而死,但基督卻說:“我的上帝啊,我樂意照你的旨意行”,祂卻說祂樂意。基督死了,連帶著我的罪;基督復活,連帶著一個新我。嶄新的生命勢如破竹,得救的人心中昂揚著新生的喜悅,耶和華的公義、信實與救恩如此豐沛地臨到這個靈魂,心中所想,發而為聲,心口合一,齊聲頌贊,向眾人做著生命的見證,“許多人必看見而懼怕,並要倚靠耶和華”(第3節)。

耶和華賜予每一個人的恩典,都是上帝從創世之初就定意賜予。上帝的恩典回顧起來沒有窮盡,祂的慈愛不可勝數,難以陳明。我們是蒙恩稱義的子民,耶穌基督常與我們同在,但我們仍然是軟弱的人,未來的日子擺在我們眼前,我們的罪埋伏隱藏,伺機而動,隨時可能將我們絆倒。我們時刻需要上帝的保守。11-17節是詩人在展望時的祈禱,詩人看到自己裡面是何等骯髒污穢,禍患無數,罪孽沉重,自己手腳發軟,心寒膽戰,唯有向上帝求助,倚靠耶和華,求祂開恩搭救,伸手扶持。我們雖困苦窮乏,主仍顧念我們,一切尋求上帝的都要因祂高興歡喜,上帝是信實的,祂的話絕不落空。

年復一年,我們的罪都在我們裡面,日積月累,罪孽非但不會消融,反倒日漸累積如山,時間不能帶給我們更新,新年是一個空洞的儀式,回顧和展望皆屬空虛,今日明日本無差別。但是上帝的救恩卻沛然降臨,帶給我們徹底的更新和永恆的盼望。這恩典在回顧數算時令人心潮澎湃,在昂首向前時令人腳步穩健,在上帝的光中,這一切的周而復始才終於擁有了意義,年歲因恩典豐滿,生命因救恩盛放。主必幫助我們,祂絕不耽延!讓我們在新舊交替之際,和詩人一起思想上帝的恩典,祂浩大的救恩計畫,祂過去一年顯明在我們身上的恩典,再將接下來的一年也交在祂手中,在磐石之上,活出永新的生命吧!

讓我們一起禱告:

我們在天上的父,我們能夠存活今日,全憑祢伸手托住。我們思想祢自古而今的救恩,回顧祢在我們生命中的帶領時,就忍不住發聲讚美,上帝啊,祢向我們所發的慈愛信實何等寶貴,難以勝數。我們不配得,祢卻多多地傾倒,我們遠離祢,祢卻久久地呼喚和尋找。主啊,過去的日子被祢的恩典充滿,未來的日子求祢同樣多多充滿,因我們的罪孽比頭髮還多,我們心寒膽戰,求祢伸手搭救我們,幫助我們,不要讓我們跌倒,求祢顧念我們。主啊,祢必不耽延,一切尋求祢的,都必因你高興歡喜!

反思問題:

  1. 我們可以如何靠著上帝抵擋“狂傲”和“虛假”?
  2. 你是否會常常回顧和數算上帝的恩典?就在此時,回顧上帝對你恩典的作為並獻上感恩吧!

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”