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讀經：約翰福音21章15-19節
有位十幾年的朋友不加解釋就和我斷絕來往，自此之後，我又開始像以前那樣與人保持距離。在療傷期間，我抽出書架上一本破舊不堪的書，魯益師所寫的《四種愛》。魯益師提出了一個強有力的觀點：愛就是要預備受傷害。他認為，愛的付出是需要冒風險的，絕不是穩賺不賠的投資；當你選擇去愛，就可能會內心煩惱糾結，甚至還會帶來悲傷心碎。讀著魯益師的這些話，讓我對耶穌復活後第三次向門徒顯現的這段描述（約翰福音21章1-14節），有了新的體認。這時的彼得不只一次背叛耶穌，而是三次（18章15-27節）。
耶穌問道：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」（21章15節）在經歷遭人背叛與拒絕的傷痛之後，耶穌對彼得說話時，卻帶著勇氣而非恐懼，充滿能力而非軟弱，無私而非失望。祂表明自己仍然愛彼得，從而展現憐憫而 [....]
讀經：申命記31章9-13節
在教會多代同堂的聚會中，會眾不分老少一同齊聲高唱讚美詩，許多人都感受到喜樂與平安。但一個焦頭爛額的母親卻沒有這樣的體會。她一邊哄著快要嚎啕大哭的寶寶，一邊為五歲的孩子捧著詩歌本，同時還要讓另一個剛學步的孩子別亂跑。後來，坐在她後面較年長的男士自願帶學步的孩子去旁邊繞繞；另一位年輕的女士則表示，可以幫忙她為五歲的孩子拿詩歌本。在兩分鐘內，這位母親的處境改變了，她終於可以鬆一口氣，閉上眼睛，專心敬拜上帝。
上帝一直希望所有屬祂的子民都能來敬拜祂──無論男女老少、老信徒或初信者。在以色列民進入應許之地前，摩西為各支派祝福，並且叮囑他們所有的人要一同聚集，無論「男、女、孩子，並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的上帝」，並遵行祂的律法（申命記31章12節）。不管我們 [....]
讀經：彼得前書2章11-21節
經理問道：「妳還在因為我想縮小妳最喜歡的部門而氣惱嗎？」艾琳抿了抿嘴說：「沒有。」其實令她更沮喪的是，經理似乎是拿這件事奚落她。她一直努力為公司效力，想方設法招攬不同的人才，但因公司的空間有限而徒勞無功。艾琳忍住淚水，決定照經理的話去做。或許艾琳無法帶來她所期望的改變，但她仍然可以竭盡所能做好她的工作。
使徒彼得在他所寫的第一封書信中，力勸第一世紀的信徒要順服「人的一切制度，或是在上的君王」（彼得前書2章13節）。要在惡劣的工作環境中保持誠信並不容易，但彼得給了我們保持良好行為的理由：「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，……歸榮耀給上帝」（12節）。此外，這也有助於我們樹立敬虔的榜樣，讓其他觀察我們行事的信徒可以效仿。
如 [....]
讀經：哥林多前書15章12-26節
耶魯大學的常任教授雅羅斯拉夫．帕利坎（Jaroslav Pelikan），以其卓越的學術貢獻著稱，被各界視為研究基督教歷史的當代權威之一。他出版了30多本書，並因他豐富的著作而獲得備受尊崇的克魯格終身成就獎（Kluge Prize）。有一位學生回想帕利坎教授在臨終前所說的話，他認為最重要的是這一段話：「若基督復活，其他的事都不重要了；若基督沒有復活，其他的事也都不重要了。」
帕利坎呼應了保羅的信念：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然！」（哥林多前書15章14節）使徒保羅做出如此大膽的聲明，是因他知道復活並不僅是一次性的神蹟，且是上帝在人類歷史上救贖工作的巔峰。他相信那復活的應許，並不僅止於耶穌從死裡復活，他還大膽地保證，其他已死的和遭受毀壞的（生命、社 [....]