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靈命日糧 : 愛的範圍

讀經:詩篇139篇1-10節 

瑪麗是一隻身長將近5公尺,重達1,600公斤的大白鯊。在2012年,海洋學家於美國東海岸在她身上裝了追蹤器。當她浮出水面時,衛星就能從她背鰭上的追蹤器所發出的訊號,發現她的行蹤。從那之後的5年,無論是研究人員或是衝浪者都能從網路上知道瑪麗的行蹤。她被追蹤了將近65,000公里,直到有一天她的追蹤器停止發出訊號,可能是因為電池的電力耗盡了。

人類的知識和技術只能做到如此而已,那些追蹤瑪麗的人從此再也無法獲知她的消息。但你我生命中的任何一刻,都無法躲開上帝的眼目。就像大衛禱告說:「我往哪裡去躲避祢的靈?我往哪裡逃躲避祢的面?我若升到天上,祢在那裡;我若在陰間下榻,祢也在那裡」(詩篇139篇7-8節)。大衛更感恩地宣告說:「這樣的知識奇妙,是我不能測的。」(6節)

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靈命日糧 : 擒拿狐狸

讀經:以弗所書5章1-13節 

第一次有蝙蝠闖入我們家時,我們認為這不過是個偶發事件。然而,當蝙蝠第二次在夜間來訪之後,我就開始查閱這種哺乳類動物的資料,發現牠們根本不需要一個很大的入口,只要有個跟硬幣一樣大小的縫隙,牠們就可以鑽進屋內。

於是,我拿了矽膠槍,仔細檢查房子的每個角落,把所有的小縫隙都封起來。

在雅歌2章15節中,所羅門提到另一種讓人深受困擾的哺乳類動物,也就是會「毀壞葡萄園的小狐狸」。他以「小狐狸」隱喻會入侵並毀壞關係的各種危險。在這裡,我無意冒犯那些喜愛蝙蝠或狐狸的人,只是覺得將蝙蝠趕出家園,或將狐狸逐出葡萄園,就類似處理我們生命中的罪(以弗所書5章3節)。感謝上帝的恩典,聖靈在我們心中運行,使我們不再「隨從肉體,只隨從聖靈」(羅馬書8章4節)。我們可以靠著聖靈的能力來抵擋 [....]

靈命日糧 : 吃了再吃

讀經:出埃及記16章14-18節 

傑克跟凱莉結婚時,兩個人都不擅烹飪。有一天晚上,凱莉決定試著煮義大利麵,結果份量多到可以當隔天的晚餐。第三天,傑克自告奮勇下廚,他放了加倍的醬料和義大利麵,希望一次煮一大鍋,然後吃到週末。那天晚上,當他們準備享用晚餐時,凱莉望著那一大盤義大利麵,很老實地說:「我已經吃膩了!」

請想像一下,以色列百姓四十年來每天吃同一種食物。每天早晨,他們收集上帝供應的甜美「超級食物」,然後烹煮(除非隔天是安息日,否則每天都要吃完,參閱出埃及記16章23-26節)。當然,他們會變化不同烹飪方式,有時烤,有時煮(23節)。然而,他們仍非常想念在埃及享受的美食(3節;民數記11章1-9節),儘管埃及這些美食需要他們付上被欺壓和被奴役的高昂代價!

有時候,我們或許也會埋怨現在的生活大 [....]

腓立比書靈修 | 你是個敬虔的基督徒嗎? (有聲中文)

作者:Wendy Wong,新加坡

翻譯:蔣冠華,中國

有聲播讀:Joya,中國

 

今日經文:腓立比書3章4-6節

其實,我也可以靠肉體;若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了。我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。

讓我們來思考一個問題:是什麼讓我們可稱為一個敬虔的基督徒?

是我們在非基督徒朋友、親戚和同事眼中和善友愛、不罵人?是我們口裡說著的基督教術語?教養我們的基督教家庭?還是我們無缺席地參加聚會、做基督教事工、在社交媒體上發布經文?我們自己也是這樣看待身邊的基督徒的嗎?當我們看上去「更聖潔」時,我們就會不自覺地為自己點贊?

坦白地講,滿分是10分的話,我可能會在「敬虔基督徒」的評分表上給自己打個8分。我是在標準的「基督教」環境中長大的。小時候我去上主日學,後來又去讀衛理公會中學。我每周都去聚會和參加查經。我幾乎每天禱告讀經。我受了洗,並按月履行十一奉獻和領聖餐。我甚至還在為一個基督教網站寫文章。

但是保羅警告我們不要靠肉體誇口(腓立比書3章3節)。畢竟,若論到誰有純正的基督信仰,非保羅莫屬了。然而在3章第4-6節中,他列舉了所有他反對靠肉體稱義的理由。

保羅的身世很好也名聲在外。在他出生的第八天,他的父母就遵照亞伯拉罕的約給他行了割禮(創世記16章11-12節)。他是以色列人,是唯一忠於猶大和大衛家的便雅憫支派中的純正猶太人。此外,他也是「希伯來人中的希伯來人」,他從小就被教導遵守猶太人的習俗,講希伯來語,學習希伯來語聖經。

而且,作為一個法利賽教派的人(一個嚴格遵守猶太律法的精英正統教派),保羅的履歷簡直堪稱完美。他是如此熱衷於傳統的猶太教,以致他逼迫基督徒至死,並贊同司提反被石頭打死(使徒行傳7章58節)。他遵守法利賽人解讀的所有律法上的誡命,在律法面前是無可指摘的。如果給保羅的敬虔打分的話,他的得分絕對應該在10分以上。

然而,保羅並不以這些為他的榮耀,反而把它們當做是「有損的」和「糞土」,而單單「以認識主基督耶穌為至寶」(腓立比書3章8節)。

這也是保羅想讓我們做的。也就是說我們不應該把信心放在記錄我們好行為的「基督徒履歷」上。這並不是說它們不重要——它們很重要,但它們不能拯救我們,也不能使我們與上帝和好。我們一切的好行為,都是因著我們信靠祂而自然生髮出來的。

說到底,我們不是靠著多去教會聚會、讀很多聖經解經書稱義的,而是因著耶穌完美的獻祭。耶穌為我們成為贖罪祭,好叫上帝不再計算我們的罪(羅馬書3章23-25節)。只有藉著祂的血,我們才能被上帝原諒和接納。

我不再用法利賽人的標準來衡量其他信徒和我自己,我知道,我在上帝面前的信心、身份、價值和地位是完全建立在認識耶穌基督是我的主、我的救贖者的基礎上的。

若是只按表現來排名,我肯定是在榜尾。然而因著祂的恩典,耶穌卻給了我滿分。因為,最終讓我們與上帝和好的不是我們的行為,而單單是我們對基督的信靠:這也是使我們成為虔誠的基督徒的標準。

問題與反思:

1.你在哪些方面把信心建立在肉體上,而不是基督已經做成的救贖上?

2.你在哪些方面會下意識地覺得自己比其他基督徒更好?

3.花點時間將上面的問題交給主,請祂幫助你重新調整你的眼目。

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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