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讀經：路加福音2章8-20節
章伯斯在倫敦的聖經訓練學院教書時（1911-1915年），在課堂上講述的內容常使學生驚訝。有位年輕的女士提到，章伯斯總是等到課堂結束與大家一起用餐時，才會進行討論，以致常在用餐時被許多問題和反對意見轟炸。她回憶說，章伯斯常常只是微笑著回答學生：「現在暫時這樣吧，以後你就會想通了。」他鼓勵學生反復思想那些問題，好讓上帝向他們顯明祂的真理。
反復思想一件事意味著全神貫注深入思考。從馬利亞看到天使向她顯現，一直到耶穌在伯利恆降生，天使報信，牧羊人前來朝見彌賽亞，這一連串的事發生後，馬利亞「把這一切的事存在心裡，反復思想」（路加福音2章19節）。新約學者范隱（W. E. Vine）說，「反復思想」的意思是，將各種相關的情況、事件、因素做為考量，加以分析和比較。
在我們努 [....]
讀經：約伯記1章13-22節
安·福斯坎（Ann Voskamp）在她的著作《一千次感謝》中，鼓勵讀者每天檢視自己的生活，紀念上帝為他們成就的一切。在書中，她每天都注意到上帝豐盛且慷慨地賜與她大大小小的恩典，小至洗碗槽裡繽紛美麗的泡泡，大至祂奇妙無比的救恩，拯救像她這樣的罪人（還有我們！）。安認為，感恩是人生最悲慘時還能看見上帝的關鍵。
約伯的人生也經歷這樣的「悲慘」時刻，他失去財富，喪失親人。他在失去所有的牲口不久，又得知他的十個兒女同時不幸身亡。約伯「撕裂外袍，剃了頭」（1章20節），他的反應說明他極其悲傷。約伯在那痛苦的時刻所說的話，讓我覺得他懂得感恩，因他承認所失去的一切原都是上帝的賞賜（21節）。若他不懂得感恩，豈能在極大的哀傷中尊崇上帝呢？
每天的感恩並無法抹去我們在失落中的巨大 [....]
讀經：彌迦書7章1-7節
在寫這篇文章的時候，我最喜歡的橄欖球隊已經連續輸了八場比賽，晉級的可能性極低，但我還是盼望他們能贏球。他們的教練每週也調整戰術，但還是無法使他們獲勝。我和同事閒聊時說，僅僅期待贏球並不能保證勝利，我開玩笑說：「盼望並不是一種策略。」
這道理在橄欖球界是正確的，但在我們的屬靈生活中，情況正好相反。對上帝存著盼望不只是個策略，以信心緊緊倚靠上帝更是唯一的對策。這個世界時常使我們失望，但在動盪的時刻，盼望能讓我們在上帝的真理和能力中不致動搖。
先知彌迦明白這個事實。他因以色列民背離上帝而悲痛萬分：「哀哉！……地上虔誠人滅盡，世間沒有正直人」（7章1-2節）。但接著他調整焦點，專注在他真正的盼望：「至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的上帝，我的上帝必應允我。」（7節） [....]
讀經：路加福音2章42-52節
在聖經中，每次天使出現所說的第一句話，幾乎都是「不要怕！」這實在不足為奇，因為當人們親眼看到上帝的使者降臨，第一個反應總是驚惶恐懼。但路加卻告訴我們，上帝以一種不會讓人感到害怕的樣式來到世上。上帝藉著在馬棚裡出生並躺臥在馬槽中的耶穌，找到了讓我們不再害怕的方式。試問有誰會害怕初生的嬰孩呢？
耶穌在世上是完全的人也是完全的神。祂是神，能施行神蹟、使罪得赦、勝過死亡，亦能預言未來。但猶太人通常只知道，上帝的形象是明亮的雲柱或火柱，因此耶穌令他們十分困惑：降生在伯利恆的小嬰孩，一個木匠的兒子，一個拿撒勒人，怎麼可能是上帝所應許的彌賽亞呢？
上帝為何要降世為人呢？耶穌十二歲在聖殿裡與猶太教師辯論的景象，為我們提供了一個線索。路加福音告訴我們：「凡聽見祂的，都希奇祂的聰明 [....]