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讀經：創世記16章1-13節
聖經學者萊特博士（Christopher J. H. Wright）在《我不理解的上帝》一書中提到，最早為上帝設立名號的其中一人，竟是身分卑微的使女夏甲。
夏甲的故事可說是人性的真實寫照。上帝應許要給亞伯蘭和撒萊一個兒子，但多年後他們依然沒有子女。撒萊年紀愈大就愈急切，於是，撒萊就「幫助」上帝，隨從當時的風俗，將婢女夏甲給了亞伯蘭，讓她懷了身孕。
當然，不久就有了衝突，撒萊開始苦待夏甲。夏甲獨自逃到曠野，有上帝的使者對她說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數」 (創世記16章10節) ，這個應許竟與上帝賜給亞伯蘭的應許十分雷同 (15章5節) 。上帝的使者將夏甲所生的兒子起名為以實瑪利，就是「上帝聽見」的意思 (16章11節) 。夏甲之前所敬拜的是眼不能看、 [....]
讀經：出埃及記4章1-12節
我正在等一通電話，心裡焦躁不安，因為等會兒要接受廣播電台的專訪。我不禁猜想，到底主持人會問我一些什麼問題呢？我該如何回答呢？於是，我禱告說：「主啊，對我來說，寫文章真是容易多了。但我覺得自己現在就像摩西一樣，我需要祢賜給我當說的話語。」
當然，我絕不是拿自己與摩西相提並論。摩西是上帝選民的領袖，帶領以色列百姓脫離在埃及為奴的生活，並進入應許之地。但這位領袖曾經躊躇、猶疑，還得要上帝一再地保證以色列百姓會聽從他。為此，上帝賜給摩西行神蹟的能力，例如將手中牧羊人的杖變成蛇 (出埃及記4章3節) ，但摩西仍不太願意接受這個職分，他說自己是拙口笨舌的 (10節) 。所以上帝提醒摩西，祂是摩西的主，會將口才賜給他，指教他當說的話。
我們都知道，聖靈於五旬節降臨，就住在上帝 [....]
讀經：彼得前書2章9-12節
在一場公開演說中，一位備受尊重的領袖及政治家談到該國許多國會議員的生活糜爛。他的這些言論，引發政府的高度關切。他還提到，這些國會議員貪污受賄、態度傲慢以及言語粗俗等等。他公開譴責這些國會議員，盼望他們能有所改變。可惜，他的意見並未獲得採納，反而遭到這些國會議員的強烈抨擊。
我們身為基督徒，雖然不是政府高官，卻是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民」 (彼得前書2章9節) 。故此，上帝呼召我們，行事為人要尊榮祂的名。
使徒彼得提出了實際的建議，他勸我們「要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的」 (11節) ，要我們待人處世都與基督的名相稱。
使徒保羅在腓立比書，也提到「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什 [....]
讀經：詩篇119篇
當人上了年紀之後，最怕的就是罹患失智症和喪失短期記憶。但研究阿茲海默症的專家馬思特醫師（Dr. Benjamin Mast）卻提出了讓人感到安慰的理論。他說，若病患的大腦已經被詩歌長期「浸潤」成為「習慣」，那麼即使發病之後，病患仍能在聽到詩歌時，一字不漏地唱出整首的歌詞。他還表示，屬靈的操練如：讀經、禱告和詩歌吟唱，都有助於將真理「深植」大腦內，以便隨時取用。
詩篇119篇11節提到，當我們把上帝的話語藏在心裡，我們就有能力不致於犯罪。上帝的話語能夠堅固我們，讓我們學習順服，也能引導我們的腳步 (28、67、133節) ，令我們有盼望也滿有智慧 (49、130節）。即使當我們發現自己或至親好友的記憶，正一點一滴悄悄地流逝，但那些多年前曾背誦過的上帝的話語卻仍未消失，依然完好 [....]