作者：peter chin

翻譯：Abby

閱讀：馬太福音28章1-10節

天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了」（馬太福音28章5-6節）

從小到大，復活節對我來說都是一個充滿歡樂和值得慶祝的日子。教會多姿多彩的敬拜加上之後一家人的豐盛晚餐讓這一天幸福而美好。但是我最近在不斷思考耶穌復活的那個周日所引發的另一種情緒：恐懼。

當天使出現在墳墓旁邊，看守的人就因他嚇得渾身亂顫，甚至和死人一樣（馬太福音28章4節）。同樣的，婦女們也被天使嚇住了，他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。天使嚇壞了她們，因此他的第一句話是 「不要害怕！」然後他接著說,「我知道你們在尋找那釘十字架的耶穌」（馬太福音28章5節）

毫無疑問，她們需要一些安慰。當第一次看到復活的耶穌時，信徒們跪倒在祂面前敬拜祂，耶穌告訴他們：「不要怕！去告訴我的弟兄，叫他們到加利利去，他們在那裡必看見我」（馬太福音28章10節）

在今天，把復活節看成是充滿恐懼的一天似乎很奇怪，因為我們認為恐懼是個貶義詞，而復活節怎麼可能和貶義詞放在一起呢！但是我認為這是對事實的錯誤理解。耶穌復活的第一個見證人所體會到的畏懼是對上帝的敬畏，這和喜樂完全不矛盾！它是一種虔誠的敬畏。

很多時候我們把情緒完全分開，認為某些情緒不可能同時出現。要麼高興、喜樂；要麼憂愁、哀傷。但是耶穌的復活卻提醒我們無論何時（即便是在最喜樂的時候）都不可以失去對上帝的敬畏。在我們慶祝耶穌復活的消息時，也應該敬畏上帝將耶穌從死里復活的大能。

延伸閱讀：

閱讀箴言1章7節和9章10節。更深地體會敬畏上帝在我們生活中應有的位置及其重要性。

思考：你認為恐懼是好事還是壞事？在哪些方面恐懼是有益處的，在哪些方面是有害的？我們對上帝的敬畏和我們經歷的其他恐懼有何不同？

作者：Regina Franklin

翻譯：湘穎

讀經：撒母耳記下14章25節—15章21節

恨不得我作國中的士師！凡有爭訟求審判的到我這裡來，我必秉公判斷（撒母耳記下15章4節）。

作家瑪麗琳·魯賓遜寫道，「我一直覺得‘懷恨在心’這個詞的描述很精妙，因為許多人都對他們的怨恨呵護備至，有如離心窩最近的東西。」

一般來說，一想到「懷」這個詞我們首先想到的是 「照顧」和「滋養」，動詞「懷」的一個定義就是「細心照顧從而得到成長」。然而我們若是用同樣的方式「懷」惡意，結局必將是毀滅性的。道理仍然是一樣：苦毒，就像一個虛弱的新生兒，必須被餵養才能成長。情緒無法自己獨立存活，若得不到照顧它就不能生存。

押沙龍早早地就開始在內心懷起苦毒，以至於他最終召集民眾謀反。他看着他的妹妹被傷害卻無人為她辯護，因此他痛苦又沮喪（撒母耳記下13章1-22節）。那時他的家裡充滿衝突，而糟糕的是他的父親大衛好像對處理衝突毫無能力。押沙龍開始任由他的傷口潰爛，變成有毒和致命的憤怒。可是對他而言，他的行為是無可非議的。在他眼裡，他的父親是不公正的，然而他父親卻又拒絕見他（撒母耳記下14章28節）。因而他自己當起法官和辯護者，定意要還事情一個公道（撒母耳記下15章1-3節）。

兄弟結怨，勸他和好，比取堅固城還難（箴言18章19節）。仇敵就是通過我們的口從而一步步地腐蝕我們的視野和心靈（羅馬書3章14節）。對於報復，我們在心裡演練地越多，苦毒就長得越健壯。

最終，苦毒的重擔纏累着我們，讓我們無法得自由。當然，放開苦毒並不代表着我們會不再感到痛苦，但我們會得到真正的自由。這自由只有在當我們親近上帝並且去效法祂饒恕的方式時才能得着（以弗所書4章31-32節）。

更多： 閱讀希伯來書12章15節，思考苦毒根會對你和他人造成什麼樣的影響。

思考： 苦毒會怎樣損害你的心靈以及你和他人的關係？為什麼將你的苦毒交託給上帝如此重要？