讀經：詩篇27篇

大衛的詩。

¹ 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？
² 那作惡的，就是我的仇敵，前來吃我肉的時候，就絆跌僕倒。
³ 雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。
⁴ 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。
⁵ 因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我，在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。
⁶ 現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩，歌頌耶和華。
⁷ 耶和華啊，我用聲音呼籲的時候，求禰垂聽，並求禰憐恤我，應允我。
⁸ 禰說：“你們當尋求我的面。”那時我心向禰說：“耶和華啊，禰的面我正要尋求。”
⁹ 不要向我掩面，不要發怒趕逐僕人，禰向來是幫助我的。救我的上帝啊，不要丟掉我，也不要離棄我！
¹⁰ 我父母離棄我，耶和華必收留我。
¹¹ 耶和華啊，求禰將禰的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。
¹² 求禰不要把我交給敵人，遂其所願，因為妄作見證的和口吐凶言的起來攻擊我。
¹³ 我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。
¹⁴ 要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！

畏懼中的保障

作者：山雨

有聲播讀：穆如清風

在《詩篇》第27篇中，詩人讓我們看見他在困境中，在被敵人四處追逼時卻不懼怕的安穩和信心是從何而來。因為“耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障（“保障”或作“力量”），我還懼誰呢？” 這位曾經在荊棘火焰中對摩西說，“我是自有永有的”（出埃及記3章14節）的上帝是詩人一生的力量和倚靠，也在當下，藉著經文對我們說話。

我們在詩歌第四節和和隨後的經文中看見幾個醒目的動詞：求、尋求、住在、瞻仰，求問。事實上，“尋求”一詞在詩篇27中反復出現。這不禁讓我想，我們當如何尋求？我們到底尋求什麼呢？謝謝上帝早已為我們預備了答案。祂藉祂的僕人給以色列民囑咐說，“你要盡心、盡性、盡意，盡力愛主你的神”（申命記6章5節，馬太福音22章37節）。祂說，“你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。”（馬太福音6章33節）。只是，這是你我心中的答案嗎？在忙碌繁雜的生活中，我們到底在尋求什麼呢？

詩篇27篇5節說，“因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我；在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。” 很顯然，這節經文提醒我們，上帝對我們的保守有時是在暗中的。換句話說，即使我們眼睛還未看見，心裡或許一時也感受不到，上帝對我們的保守卻不改變。祂的創造之工已結束，但祂的護理從不停歇。因為上帝的保守，詩人得以“昂首”，並“要歡然獻祭”，“唱詩歌頌耶和華” （第6節）。第八節中，詩人再次提到“尋求”；不斷地尋求因為人生總是與掙扎相伴（第9-12節）。上帝允許我們有低落，還記得十架上的那句呼求嗎？“我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？”（馬太福音27章46節,詩篇22章1節）。在低谷中的倚靠和尋求，我想，是操練，更是蒙上帝悅納的。全詩以詩人“等候上帝 ”結束。

如今，人生中困境和患難的風暴仍未停歇，我們倚靠什麼才能有不畏懼的篤定呢？是《詩篇》第27篇字裡行間啟示的這位上帝，祂的憐憫、恩慈、良善和信實。同時，詩人也提醒我們應當獻上的許多責任，其中之一就是，尋求祂。

讓我們一起禱告：

親愛的主，謝謝禰是我們的保障，是我們的高臺，是我們的避難所，是我們一生要來仰望的，我們要來讚美禰，稱謝禰。有禰，我們還怕什麼；有禰，我們一無所缺。 願我們更多地被禰吸引，就要來尋求禰，要來認識禰。至高至聖的主，全地都要來讚美禰。求禰幫助我們在日常的每一天中，更多倚靠禰，更多尋求禰的面，因為唯有禰是那從亙古直到永遠都不改變的上帝。奉我主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

應用問題：

1. 尋求上帝對於你來說是什麼？
2. 生活中，在哪些時刻（哪些具體的事情）你會尋求上帝？

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讀經：詩篇第25篇

大衛的詩。

1 耶和華啊，我的心仰望祢。

2 我的上帝啊，我素來倚靠祢，求祢不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。

3 凡等候祢的必不羞愧，唯有那無故行奸詐的必要羞愧。

4 耶和華啊，求祢將祢的道指示我，將祢的路教訓我。

5 求祢以祢的真理引導我，教訓我，因為祢是救我的上帝，我終日等候祢。

6 耶和華啊，求祢紀念祢的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。

7 求祢不要紀念我幼年的罪愆和我的過犯，耶和華啊，求祢因祢的恩惠，按祢的慈愛紀念我。

8 耶和華是良善正直的，所以祂必指示罪人走正路。

9 祂必按公平引領謙卑人，將祂的道教訓他們。

10 凡遵守祂的約和祂法度的人，耶和華都以慈愛、誠實待他。

11 耶和華啊，求祢因祢的名赦免我的罪，因為我的罪重大。

12 誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。

13 他必安然居住，他的後裔必承受地土。

14 耶和華與敬畏他的人親密，祂必將自己的約指示他們。

15 我的眼目時常仰望耶和華，因為祂必將我的腳從網里拉出來。

16 求祢轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。

17 我心裡的愁苦甚多，求你救我脫離我的禍患。

18 求祢看顧我的困苦我的艱難，赦免我一切的罪。

19 求祢察看我的仇敵，因為他們人多，並且痛痛地恨我。

20 求祢保護我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因為我投靠祢。

21 願純全正直保守我，因為我等候祢。

22 上帝啊，求祢救贖以色列脫離他一切的愁苦！

等候引導，祈求保護

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

我們常常在禱告中“求主引導”和“求主保護”我們，讓我們避開危險和困苦。而在主耶穌升天之後，祂親自差遣聖靈作為保惠師來到世界上，教導我們明白真理，引導我們行走在屬上帝心意的道路上。詩篇25篇是大衛祈求上帝引導和保守的詩，和我們一樣，大衛也迫切地祈求上帝引導他的路，保護他脫離敵人（1-7節）。同時，他也在禱告中闡明上帝的屬性和心意（8-15節），並在禱告中省察自己和祈求赦免（16-22節）。1-7節和16-22節對上帝的稱呼都是“祢”，藉著這樣的位格的交流，大衛傾訴自己的心聲，就像是親自站在上帝面前一樣。而8-15節，對上帝的稱呼是“祂”，像在對自己，也對別人宣告上帝不改變的屬性和心意。

1-7節裡，大衛首先以等候的姿態仰望和倚靠上帝，他知道，上帝的引導是需要小心察驗和耐心等候的。人在艱難的處境中總想要儘快地脫離，因此常常會根據自己以往的經驗，或是利弊權衡下倉促地做出選擇。但是上帝的心意常常是在尋求上帝的引導中獲得的。有時候上帝的引導甚至看起來會令我們陷入囹圄之中，然而第3節告訴我們“等候祢的必不至於羞愧”。或許在世人看來我們的選擇是“愚蠢”的，但在上帝面前，我們卻可以不至於羞愧。

8-15節告訴我們為什麼我們要尋求這位上帝的引導，為什麼按照祂的心意活是最正確的。第8節告訴我們因為上帝是良善正直的，祂眷顧遵守祂誡命和法度的人，祂引導罪人走正路。大衛深知自己並非無罪的人，在幼年時就犯下了許多罪，因此他也向上帝坦誠自己的罪並且祈求赦免。然而他也相信“誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的路”（12節）。面對不同的處境，我們常常想要知道到底“選擇哪個才是正確的”，而經文告訴我們，敬畏上帝的人，上帝必定會指示他該選擇哪條路。因為祂與敬畏自己的人親密，又把恩約指示他們。這恩約就是建立在良善、慈愛和憐憫的上帝裡面。

16-22節大衛在這部分重複了許多次的“求祢”，面對仇敵的壓制、處境的困難、和內心的罪，只能來到這位願意赦免人的上帝面前祈求。儘管他是王，然而他也和我們一樣渴慕得到上帝的保守。在上帝那裡，不需要超人，只需要孩子。我們大可以像個孩子一樣來到天父面前開口祈求，因為除了上帝，無人能成為我們真正的倚靠。

感謝上帝，主耶穌在升天之後並沒有撇下我們為孤兒，而是差派聖靈親自引導我們。當我們順服聖靈的帶領行走在正路上，我們就能越來越知道在實際處境中應該做出怎樣的選擇。更重要的是，我們會越來越體會詩人所宣告的——耶和華是良善正直的，耶和華以慈愛和誠實對待敬畏祂的人。

讓我們一起禱告：

良善慈愛的天父，求祢使我行走在正路中，敬畏祢，就越來越知道祢所指示我的道路。求祢也使我更加體會祢的良善和慈愛，引導我、保護我。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 你經歷過上帝的引導嗎？上帝是如何引導你的？
2. 目前有哪些事是需要你等候上帝的引導的？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」