讀經：《詩篇》119篇33-40節

33 耶和華啊，求祢將祢的律例指教我，我必遵守到底。
34 求祢賜我悟性，我便遵守祢的律法，且要一心遵守。
35 求祢叫我遵行祢的命令，因為這是我所喜樂的。
36 求祢使我的心趨向祢的法度，不趨向非義之財。
37 求祢叫我轉眼不看虛假，又叫我在祢的道中生活。
38 祢向敬畏祢的人所應許的話，求祢向僕人堅定。
39 求祢使我所怕的羞辱遠離我，因祢的典章本為美。
40 我羨慕祢的訓詞，求祢使我在祢的公義上生活。

在祢的公義上生活

作者：Jessie

公義，一個嚴肅又沉重的詞，是近幾個月來，世界各地不斷有人提起，也不斷有人想要壓制的聲音。在馬來西亞沙巴，一位年輕女學生從學校宿舍墜樓，卻疑似被同學霸凌致死。在中國，一位年輕男演員同樣不明不白地墜樓身亡，而他的名字已經在網路上被抹去。一聲槍響，奪走一位正在進行公開演講的美國年輕基督徒。暴力與不公事件令人駭人聽聞，當「使一個人消失」變得如此輕易，誰又敢輕易問答「公義」？

沒有一次的惡是忽然就形成的。「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來」（雅各書1章15節）墮落後，人就無法真正行出公義，若不是有上帝所賜的良心和律法，人真的會為所欲為，完全按照私慾去生出罪惡來。所以，每個人都當謹慎自己，在每一天的選擇上，在保守自己的心上，「行公義、好憐憫，存謙卑的心與上帝同行」（彌迦書6章8節）。今天靈修的經文讓我們看見，詩人是如何渴望上帝能賜他律法和悟性，使他一生一心一意地遵守。

33-35節，詩人表達行走在公義道上的渴望。他特別求上帝能賜他「悟性」，使他能一心遵守。「悟性」通常指領悟、明白的能力，詩人不只是表達自己想要「死記硬背」律法的規條，而是求要真正明白律法的精意，從而自己是真正尋求公義的，而不是盲目地跟從。詩人相信，當自己認識並明白上帝的命令，他甚至可以「喜愛律法」。

36-37節告訴我們，他能夠喜愛律法，是因為上帝的命令會使他遠離不義之財和虛假。這個世界許多不公義的發生，難道不就是因為這兩者嗎？為了「權、財、色」，用虛假和謊言加速罪惡。但義人卻不是如此，義人的心趨向上帝，因此也不願意這些私慾和敗壞玷污自己，而是求上帝使自己行走在公義的道上。

38-40節，詩人再次告白自己內心的渴望，他相信公義的上帝必向敬畏祂的人守約，堅定應許。上帝應許義人必不至羞愧，敬畏上帝的人必要享受平安和福樂，惡人卻要遭報。詩人帶著這樣的信心，再次懇求上帝使自己在上帝公義的道上生活。

公義，看似神聖不可及，卻離我們不遠。它就在人心裡，也在上帝已經啟示的話語中。公義甚至成為一個活生生、可見的人來到這墮落的人間：「但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝，上帝又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖」（哥林多前書1章30節）。耶穌基督正是詩篇所說的那位義人，祂熱愛上帝的律法，並且喜樂地照著去行。祂也親自滿足了上帝公義的標準，又使自己成為滿足公義的贖價，為百姓死而復活。願我們都披戴基督的公義，並且在祂公義的道上生活！

讓我們一起禱告：

公義慈愛的天父，求祢使我認識公義，認識耶穌基督，並且信靠耶穌基督的公義能將我救活，從而在祢公義的道上生活。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

反思問題：

1. 你如何看待公義？
2. 耶穌基督的公義是什麼？你會如何活出公義？

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讀經：詩篇119:17-24

17求 你 用 厚 恩 待 你 的 僕 人 ， 使 我 存 活 ， 我 就 遵 守 你 的 話 。
18求 你 開 我 的 眼 睛 ， 使 我 看 出 你 律 法 中 的 奇 妙 。
19我 是 在 地 上 作 寄 居 的 ； 求 你 不 要 向 我 隱 瞞 你 的 命 令 ！
20我 時 常 切 慕 你 的 典 章 ， 甚 至 心 碎 。
21受 咒 詛 、 偏 離 你 命 令 的 驕 傲 人 ， 你 已 經 責 備 他 們 。
22求 你 除 掉 我 所 受 的 羞 辱 和 藐 視 ， 因 我 遵 守 你 的 法 度 。
23雖 有 首 領 坐 著 妄 論 我 ， 你 僕 人 卻 思 想 你 的 律 例 。
24你 的 法 度 是 我 所 喜 樂 的 ， 是 我 的 謀 士 。

求祢厚待我！使我存活

作者：希の夢
有聲播讀：穆如清風

當我讀到「厚恩待僕人，使我存活」（17）時，心裡有一個疑問：為什麼詩人要這樣祈求？為什麼只有厚待了，才能活著？

查考背景發現，這段經文沒有明確作者，但從上下文來看，他當時正處在艱難與逼迫之中。正因如此，他才會懇切地求神的厚恩，好讓自己能繼續存活。他以「僕人」自稱，而不是我們常用的「子女」，除去當時候的歷史背景外，或許也表達了其那種「願意聽命、願意被差遣」的姿態，把生死交託在上帝手裡。

令我敬佩的是，他活下來的目的不是為了安逸，而是為了「我就遵守你的話」。這讓我想起我們在困境或絕望中，或許也會呼喊：「求上帝幫幫我！如果幫了我，我一定……」這聽起來像是一場交易，但其實是我們生命最真切的渴望：我們深知，如果沒有上帝的恩典，我們無法堅持下去。但至少，我們沒有主動放棄我們自己，而是轉去尋求愛我們的天父的幫助！

接著，詩人又求上帝「開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙」（18）。上帝的話，有時候可能很難理解，但我們需要明白，聖經中的律法，不是捆綁，反而是保護我們得以自由的界限。所以，求上帝讓我們能體會到這一點！

當詩人遵守上帝的話之後，他漸漸明白，自己在地上只是個寄居的旅人（19節），世上的一切終究都帶不走，所以沒有必要過分執著。這個提醒也很現實：我們不需要把某些人、某些事看得太重，學會放下，看開一些。事實上，當我們心裡更渴慕上帝，就會像詩篇34篇8節所說：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！」那時，我們的追求會慢慢從世俗的東西，轉向屬靈的價值。我們會更渴望上帝的同在，也會不斷祈求自己不要偏離祂的命令。

作者還告訴我們，當我們常常切慕上帝的典章時，會經歷破碎（20節）。這種心碎，不是軟弱的崩潰，而是因渴慕上帝的真理到極處，因看見世俗與上帝心意的差距而感到哀痛。要活出上帝喜悅的樣式，就必然要與世人的價值觀有所不同。也因此，也會遭受羞辱和藐視（22節）。但當他屬靈的眼睛被開啟以後，就不再懼怕。即使有掌權者坐著妄論，他仍專心思想上帝的律例（23節）。因為他找到了真正的依靠。

事實上，我們的依仗 ——耶穌已經經歷過了，只管向祂求力量去度過。最終，我們也會向作者一樣發現：上帝的法度不只是他生命的喜樂，更是他每天的謀士（24節），成為生活中的智慧與指引。

讓我們一起禱告

親愛的天父，感謝祢通過這一段詩篇，告訴我們，無論我們在經歷什麼樣的壓力，如職場的不公、關係的破裂，還是生活的不確定性，在這些時刻，我們都可以像詩人一樣，抓住上帝的厚恩，不單是為了「活下來」，更是為了「活出上帝的話語」。求祢打開我們的眼睛，讓我們能看見，看見上帝的話語不只是教條，而是讓我們得自由、得喜樂的智慧。求祢使我們的眼目不再被世俗慾望捆綁，而是轉向祢，專心在祢的話語中尋求力量與引導。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

反思問題

1. 你每天花多少時間在娛樂上？又花多少時間安靜在上帝的話語裡？
2. 生活中，有哪些人或事讓你難以放下、無法釋懷呢？

行動

背誦119篇18節：求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，祢的話語so yummy！-www.ya-mi.org”