提摩太後書靈修 | 成為剛強的精兵


作者:Jessie Ng,馬來西亞
有聲播讀:枝子,中國

 

提摩太後書2章1-19節

1「我兒啊,你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。
3 你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。
4 凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。
5 人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。
6 勞力的農夫理當先得糧食。
7 我所說的話你要思想,因為凡事主必給你聰明。
8 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔,祂從死里復活,正合乎我所傳的福音。

上帝的道不被捆綁
9 我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣;然而,上帝的道卻不被捆綁。
10 所以,我為選民凡事忍耐,叫他們也可以得著那在基督耶穌里的救恩和永遠的榮耀。
11 有可信的話說:我們若與基督同死,也必與祂同活;
12 我們若能忍耐,也必和祂一同做王;我們若不認祂,祂也必不認我們;
13 我們縱然失信,祂仍是可信的,因為祂不能背乎自己。

當做無慚愧的工人
14 你要使眾人回想這些事,在主面前囑咐他們:不可為言語爭辯,這是沒有益處的,只能敗壞聽見的人。
15 你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,做無愧的工人,按著正意分解真理的道。16 但要遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。
17 他們的話如同毒瘡,越爛越大。其中有許米乃和腓理徒,
18 他們偏離了真道,說復活的事已過,就敗壞好些人的信心。
稱呼主名的要離開不義
19 然而,上帝堅固的根基立住了,上面有這印記說:「主認識誰是祂的人」,又說:「凡稱呼主名的人總要離開不義。」

 

若讓你在離世之前寫一封信給你的兒女,鼓勵他們靠主剛強,你會寫些什麼?想到年輕、還需要歷練和引導的提摩太,使徒保羅寫下了《提摩太後書》作為自己離世前對提摩太最後的囑咐。

沒有保羅親自在旁陪伴指導,提摩太作為教會領袖要處理以弗所教會裡的假教師,對信徒要有純正的教導,也要對教會生活和事工進行安排和監督。面對這些責任,提摩太不免會感到擔憂和膽怯。作為提摩太主里父親的保羅,深深地明白他的心情。

因此在第一章提到的「剛強」,在第二章又出現:「我兒啊,你要在基督耶穌的恩典上剛強起來」(提摩太後書2章1節)。對待膽怯和恐懼的方法是什麼呢?沒有別的,就是要靠主剛強起來。

 

剛強的模樣(1-7節)

那剛強的人又是怎樣的人?保羅特別提到做主工的人,要像精兵一樣專心致志,只要順服上頭交代的命令和任務,並且願意忍受苦難;又要像比賽的運動員,要按著規矩才能得獎賞;同時又是個辛勤的農夫,辛勞之後必能首先享受自己辛勤的成果。這三種角色,都特別需要對自我嚴格,和堅實的忍耐。與此同時,保羅沒有要提摩太獨自抗下所有重任,而是特別囑咐他要把真理教導給「那忠心能教導別人的人」(提摩太後書2章2節)。如此,提摩太就能和這樣的人一起忠實地傳承和傳揚真理。

 

盼望和依靠(8-13節)

要剛強壯膽必得會經歷許多苦難,那提摩太的盼望和依靠在哪裡呢?乃是大衛的後裔、又是從死里復活的主耶穌基督。主耶穌基督就是保羅在捆鎖之中的盼望,也是提摩太的堅固的依靠。並且,復活的主親自賜下應許:與基督同死就必同活;忍耐到底就要一同作王;承認主的人祂也必承認他們。這三項應許都必定成就,因為主耶穌基督是信實的上帝。即使我們失信,祂仍舊是可信的。這是多麼大的安慰!

 

信祂的人也必會與祂同活(14-19節)

這些應許也印證了主耶穌基督復活的真理——信祂的人也必會與祂同活。因此那些假教師說復活之事已經過去的道理是嚴重的錯誤。保羅要提摩太站在上帝所設立的堅固的根基上,「按著正意分解真理的道」(提摩太前書2章15節)。並要使眾人回想那些應許,同時要遠避沒有益處的爭辯。如此,才是上帝認識的,無愧的工人。

保羅對提摩太的這封「臨別之書」,對提摩太有嚴格的要求,也有對他的鼓勵和安慰。對保羅來說,與基督同死同活是他受苦的盼望,因此他也把這份盼望傳給提摩太。希望提摩太能在各樣重任中依靠這盼望剛強起來,並且能夠忍耐到底。最終能與基督同活,被基督承認、並且與祂一同作王到永遠。

 

 

問題反思:

1. 保羅所提到三個比喻:精兵、運動員和農夫,這三個比喻如何改變你對信仰的態度?

2. 耶穌基督的復活如何成為你的盼望,好使你能忍耐和忠心地信靠祂?

 

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提摩太後書靈修 | 上帝賜給我們不是膽怯的心

作者:鍾林君,中國
有聲播讀:鍾林君,中國

 

今日經文:

提摩太後書1章1-14節

 

1 奉上帝旨意、照著在基督耶穌里生命的應許,做基督耶穌使徒的保羅,
2 寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父上帝和我們主基督耶穌歸於你!

當興旺從上帝來的恩賜
3 我感謝上帝,就是我接續祖先用清潔的良心所侍奉的上帝,祈禱的時候不住地想念你,
4 記念你的眼淚,晝夜切切地想要見你,好叫我滿心快樂。
5 想到你心裡無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的,我深信也在你的心裡。
6 為此我提醒你,使你將上帝借我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
7 因為上帝賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。

為福音受苦不以為恥
8 你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥,總要按上帝的能力與我為福音同受苦難。
9 上帝救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按祂的旨意和恩典。這恩典是萬古之先,在基督耶穌里賜給我們的,
10 但如今借著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。祂已經把死廢去,借著福音,將不能壞的生命彰顯出來。
11 我為這福音奉派做傳道的,做使徒,做師傅。
12 為這緣故,我也受這些苦難,然而我不以為恥,因為知道我所信的是誰,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。
13 你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌里的信心和愛心常常守著。
14 從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。

 

在我信主的路上,遇到很多有著美好生命的屬靈長輩。其實,我被吸引進一步認識主耶穌,何嘗不是因為被這些屬靈長輩的生命吸引。他們竭誠向主,用生命向周圍的人傳遞福音的信息,哪怕遇逼迫,哪怕遇試煉,一刻不停。無論我在哪裡,做著什麼,我知道我在他們的禱告中。在我最悖逆的時候,在我最無助的時候,在我懷疑人生的意義的時候,在我好像抓不住上帝的手時,我知道,上帝都借著這樣一群人的禱告將我托住。沒有任何一句話語或問候,比得過「我們一直為你禱告」,「知道你按著上帝的心意生活,我們好開心」,「你最近跟上帝的關係如何」?

我不知道當提摩太收到保羅從羅馬獄中寫來的信件時,是否也是這樣的感覺呢?那個將主耶穌基督視為生命全部的屬靈長輩,在主里的父親。那個即便因為福音而身陷牢獄卻仍積極服事的使徒,那個字裡行間全是對上帝的感恩的屬靈勇士。收到他的信時,是怎樣一種感動。

不出所料,保羅這次的信又是充滿著祝福,和禱告,還有欣喜。保羅說他在獄中不住地為提摩太禱告,並期待可以再見提摩太(4節)。不同的是,這一封信,可能是保羅可以寫給提摩太的最後幾封信之一,因為他清楚自己在世上的日子可能很快就會走到盡頭。在接下來的整本書中,我們也將看到保羅可能想到的對提摩太最後的叮囑。

《提摩太前書》中我們了解到提摩太被委派管理遭到異端侵蝕的以弗所教會,這就意味著他會遇到很多質疑和反對的聲音。保羅明白提摩太會喪氣,會疲憊,會膽怯,甚至忘記自己本有的恩賜,因此保羅提醒提摩太起初從外婆身上,後來又從媽媽身上就見證過的美好信心,同時鼓勵他要挑旺保羅親自為他按手禱告的恩賜。這些都是真實的、可見的、提摩太所擁有的屬靈遺產。在我們被挑戰打擊得透不過氣的時候,如果聽到曾經走過這些艱難道路的長輩講,「因為上帝賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心」,是怎樣的鼓勵。

接著,保羅跟提摩太分享了保羅生命的主旋律——「不以福音為恥」。如果有一個人可以為這種生命狀態代言,那應該是保羅當之無愧了吧。畢竟他是那個因為福音而視黃金閃閃的出身,最強教育背景,和最穩事業發展路線為糞土,寧願放棄一切處貧窮、坐監牢、受爭議的使徒。但保羅對提摩太的提醒卻不是基於自己的犧牲,而是上帝如何「救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按祂的旨意和恩典」(9節),並且「祂已經把死廢去,借著福音,將不能壞的生命彰顯出來」(10節),最後,「祂能保全我所交付祂的,直到那日」(12節)我們之所以可以不以福音無恥,這就是理由,因為主耶穌已做成一切,又呼召我們進入新生命,並且給我們確切的盼望!

跟隨主耶穌的道路從不平坦,甚至充滿荊棘,但是,願我們與提摩太一同被提醒:「上帝賜給我們不是膽怯的心」(7節),「祂已經把死廢去,借著福音,將不能壞的生命彰顯出來」(10節)並將我們所聽過的善道「……靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著 」(14節) 。

 

問題反思:

1. 你現在與上帝的關係如何?如果你或你的朋友正經歷屬靈生命的低谷,今天的經文可以給到我們怎樣的鼓勵?

2. 你是否或曾經以福音為恥,保羅在今天的經文中告訴我們,有哪些理由可以讓我們不以福音為恥呢?

 

 

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