《詩篇》靈修56｜我倚靠上帝，必不懼怕

讀經：詩篇56篇

非利士人在迦特拿住大衛。那時，他作這金詩，交於伶長。調用遠方無聲鴿。

1 上帝啊，求你憐憫我，因為人要把我吞了，終日攻擊欺壓我。

2 我的仇敵終日要把我吞了，因逞驕傲攻擊我的人甚多。

3 我懼怕的時候要倚靠你。

4 我倚靠上帝，我要讚美他的話。我倚靠上帝，必不懼怕，血氣之輩能把我怎麼樣呢？

5 他們終日顛倒我的話，他們一切的心思都是要害我。

6 他們聚集、埋伏，窺探我的腳蹤，等候要害我的命。

7 他們豈能因罪孽逃脫嗎？上帝啊，求你在怒中使眾民墮落！

8 我幾次流離，你都記數，求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你冊子上嗎？

9 我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。上帝幫助我，這是我所知道的。

10 我倚靠上帝，我要讚美他的話！我倚靠耶和華，我要讚美他的話！

11 我倚靠上帝，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？

12 上帝啊，我向你所許的願在我身上，我要將感謝祭獻給你。

13 因為你救我的命脫離死亡，你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在上帝面前嗎？

我倚靠上帝，必不懼怕

作者：Ant

有聲播讀：穆如清風

你有沒有經歷過對環境失望，對人絕望，以及被罪壓傷的無力感？詩篇五十六篇講述了這樣一件事，大衛辛辛苦苦逃離了掃羅，到了非利士人的家鄉，卻不曾想是進入另一個虎穴。大衛此時是焦急、恐懼、恨惡仇敵，境遇如此不堪，並且這段時間並不短。

3-4節是大衛明白上帝的信實。在這段時間裡，大衛雖懼怕卻堅定，“我懼怕的時候要依靠你，我倚靠上帝，我要讚美他的話，我倚靠上帝，必不懼怕。”（3-4節）面對仇敵追趕，生命受到威脅，每天生活在恐懼中，這些並沒有壓垮他，反而是他內心因著對上帝話語的明白和確信更加敞亮。這樣的確信不但是因為大衛自己的信心，而是上帝本身的信實令大衛可以勝過外面的黑暗，仍舊歌唱讚美主的奇妙。“倚靠上帝”不是一個抽象的概念，而是“讚美祂的話”，時時默想上帝的話，抓住祂的應許。正如傳道書7章14節所說，“遇亨通的日子，你當喜樂；遭患難的日子，你當思想。”患難的日子應該思想什麼？那自然是這位信實的上帝給我們的應許，就是祂的話。祂的話語足夠給我們安慰，在患難中生出老練和盼望，毫無懼怕，只剩下喜樂和對上帝的讚美。

5-7節是大衛對上帝公義的確信。非利士王禮待大衛，臣僕們卻惡意曲解他的話，在王面前編排他，想盡辦法要害他性命。面對這樣的針對陷害，人通常的反應是生髮出許多的恨，自己的鬱悶難以排解。大衛仍把此事呈在上帝面前，他相信他的上帝完全公義，審判一切惡者，不會容許祂的兒女白白承受惡人的攻擊。所以他可以如此呼求“他們豈能因罪孽逃脫嗎？上帝啊，求你在怒中使眾民墮落。”作為上帝的百姓，我們活著，一定會遭遇惡者的攻擊，因為我們本是主耶穌基督看為聖潔的，聖潔與罪孽必然敵對，爭戰必然無處不在。我們所應該做的，是面對別人的欺壓陷害，向上帝求告公義，求祂使公義顯明在每一件事上。

第8節是大衛對上帝慈愛的確信。上帝是信實的，祂聽義人的禱告並應允他們，上帝是公義的，祂為義人伸冤，懲治惡者；上帝是慈愛的，祂的話語是我們的安慰。大衛被膏為王，不僅沒有一帆風順，反而開始了被仇敵追趕的人生，從原本的少年得志變成流離失所。我想大衛當時也很難明白自己為何會有如此的經歷，是否也十分痛苦甚至埋怨上帝呢？但他真的要面對這些時，還是選擇來到上帝面前，求上帝記念他的幾次流離，把他的眼淚裝進上帝的皮袋，並且在生命冊上記錄他的經歷，他和上帝之間的密友之情實在是令人感動！

9-13節，大衛再一次宣告，“我倚靠上帝，我要讚美祂的話，我倚靠上帝，並不懼怕！”上帝的話是我們的底氣，是我們患難中隨時的幫助。我們也要明白，一切的發生都是被上帝允許的，祂允許災難禍患臨到我們，並降下祂的話安慰引導我們。我們所在意的本就不該是眼見的如何，而是我們所相信的如何。我們也可以憑信心接受一切的不確定，或是豐富，或是卑賤，都是上帝祝福的臨到，因祂要使我們的生命在所有經歷中越發變得純淨。當我們明白這一切，也會像大衛一樣向上帝忍不住表達我們的感情，“我要將感謝祭獻給你。因你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在上帝面前嗎？”一切的陰霾都會如薄紗般飄散，而光的方向卻可以指引當下的路，通往永恆的國度。

讓我們一起來禱告：

慈愛的天父，謝謝禰賜下寶貴的話語。借詩篇五十六篇讓我們看到大衛在患難中的應對，在苦難中的信心。我們也當如此，一切的前提都是完全認識禰，相信禰的信實、公義、慈愛，並且可以向惡人宣告說，“我倚靠上帝，並不懼怕，禰能把我怎麼樣呢？”禰所賜的是充充足足的，叫我們完全有力量應對當下的處境，謝謝禰，一切的尊貴榮耀讚美都當歸給我們在天上的父，以上禱告是奉我主耶穌基督寶貴的聖名，阿門！

反思問題：

1.當身處困境時，我們是如何應對的呢？是陷入負面情緒埋怨上帝，還是用上帝的話去回應仇敵的攻擊？

2.身處困境時，我們還依舊能向上帝獻上感恩和讚美嗎？

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讀經：詩篇54篇

西弗人來對掃羅說：“大衛豈不是在我們那裡藏身嗎？”那時，大衛作這訓誨詩，交於伶長。用絲弦的樂器。

1 上帝啊，求你以你的名救我，憑你的大能為我申冤。

2 上帝啊，求你聽我的禱告，留心聽我口中的言語。

3 因為外人起來攻擊我，強暴人尋索我的命，他們眼中沒有上帝。（細拉）

4 上帝是幫助我的，是扶持我命的。

5 他要報應我仇敵所行的惡，求你憑你的誠實滅絕他們。

6 我要把甘心祭獻給你，耶和華啊，我要稱讚你的名，這名本為美好。

7 他從一切的急難中把我救出來，我的眼睛也看見了我仇敵遭報。

上帝是幫助我的！

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

古時候人們若要進行決鬥或打仗，除了盡一切所能裝備好武力之外，也會特別尋求神的祝福和幫助。若是為了尋求公義而展開的決鬥，勝利的那一方會被認為是神特別保守的，因此那人是正直無罪的。我們在大衛和歌利亞的對決中也可以看到，他們都會互相以神的名義挑戰對方，“非利士人就指著自己的神咒詛大衛”，大衛對非利士人說：“……我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒駡帶領以色列軍隊的神”。面對生死一刻，雙方都會憑著信心向各自的神祗高喊：神是幫助我的！神是站在我這邊的！然而勝利只有一個，到底哪一方才是“神所眷顧的”，不到終局總是沒法知道的。

詩篇54篇記載了大衛和掃羅的“對決”（其實是掃羅追殺大衛，大衛沒有正面對抗掃羅），大衛也向上帝呼求：上帝是幫助我的，是扶持我命的（第4節）。這首詩篇的背景記載在《撒母耳記上》23章，大衛躲避掃羅的追殺，然而西弗人卻給掃羅告密，把大衛藏身的地點報給掃羅：“西弗人上到基比亞見掃羅，說：‘大衛不是在我們哪裡的樹林裡山寨中、曠野南邊的哈基拉山藏著嗎？’”（撒母耳記上23張19節）。大衛聽見風聲就急忙逃走，大衛逃到哪裡，掃羅就追到哪裡。

在這危急的時刻，大衛作詩呼求上帝拯救。第1和2節是大衛求上帝伸冤和拯救，因為大衛並沒有作惡攻擊掃羅，是掃羅因為嫉妒大衛，就苦苦相逼，不肯放過。掃羅真如大衛詩中所描述的，是“強暴人”，“眼中沒有上帝”，只為了要滿足私欲，就要下毒手殺害一個無辜正直的人。這樣的行徑明顯不把曾經膏立自己為王的上帝放在眼裡，他的心已經被嫉妒心蒙蔽，不顧公義的上帝必定會伸冤，不在意自己行惡將要面對的審判，卻之一心想要把這個有礙自己王位的人除掉。

因此正如大衛在5節所宣告的，公義的上帝必定會施行公義的審判，報應惡人所行的惡事，這是誠實正直的。6節，大衛在信心中稱頌上帝，在向上帝求告的過程中，他仿佛已經看見上帝拯救他，因此自己要獻上甘心的祭物。大衛對上帝的信心是堅定的，因此他知道上帝會拯救自己，這樣的信心使他看穿目前急難的境況，看見仇敵已經自食惡果，遭受上帝公義的報應。

事件的終於顯明上帝確實是幫助大衛的，後來因為非利士人犯境，掃羅就去和非利士人爭戰，不再去追殺大衛了（撒母耳記上23章28節）。而掃羅最後也被射死，大衛成為以色列的王，也是合神心意的王。上帝幫助義人，不只是在大衛身上，更是在主耶穌基督身上體現。當主被不公義地譭謗和對待的時候，他不為自己申辯，而是將自己交給天父。而最後，主耶穌基督從死裡復活，出賣他的猶大絕望上吊而死。

在危急時刻，也許大部分人都會呼求神祗幫助自己，甚至會持有一定的信念。然而只有在上帝面前正直的人，才會真正得著上帝的眷顧。我們如何在上帝面前是正直的？唯有靠著唯一正直的主耶穌基督才能，因為他的義披戴在我們身上，天父上帝透過祂愛子看待我們，我們才得以與上帝和好，得著祂的幫助和眷顧。

讓我們一起禱告：

天父上帝，禰是公義的上帝。唯有正直的人才能得到你的眷顧和幫助。感謝你差派主耶穌基督來到世界，成為唯一和正直人，使我們能藉著他得到禰的眷顧。求禰使我們在基督裡對禰有完全的信心，相信禰必定會施行公義的審判，而我們甘心地把自己獻給禰，並且一心稱頌禰！禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 在危急時刻，你是否第一時間尋求上帝，並且相信祂必定拯救？
2. 主耶穌基督如何幫助你對天父公義的審判有信心？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”