讀經：詩篇36篇

耶和華的僕人大衛的詩，交於伶長。

1 惡人的罪過，在他心裡說：“我眼中不怕上帝。”

2 他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。

3 他口中的言語盡是罪孽詭詐，他與智慧善行已經斷絕。

4 他在床上圖謀罪孽，定意行不善的道，不憎惡惡事。

5 耶和華啊，祢的慈愛上及諸天，祢的信實達到穹蒼。

6 祢的公義好像高山，祢的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜祢都救護。

7 上帝啊，祢的慈愛何其寶貴，世人投靠在祢翅膀的蔭下。

8 他們必因祢殿裡的肥甘得以飽足，祢也必叫他們喝祢樂河的水。

9 因為在祢那裡有生命的源頭，在祢的光中我們必得見光。

10 願祢常施慈愛給認識祢的人，常以公義待心裡正直的人。

11 不容驕傲人的腳踐踏我，不容兇惡人的手趕逐我。

12 在那裡，作孽的人已經僕倒，他們被推倒，不能再起來。

在祢的光中我們必得見光

作者：清晨

有聲播讀：穆如清風

這首詩的主題是爭戰和救贖。

大衛曾多次經歷戰爭，遭人追殺，強敵環伺，顛沛流離，危在旦夕。然而，急難越多，他經歷的上帝的救恩也就越多，他在困苦之中體會自己的無能和上帝的慈愛看護。那麼在今天，這樣的詩歌能夠對我們有何啟發呢？我們今天大部分人都沒有生活在被人追殺的境遇之中，是嗎？不是的，這世界仍然危機四伏，雖是眼不能見，但爭戰卻每天都在發生，而戰場就是我們的靈魂。追殺我們的，是我們的老我和罪。

1-4節刻畫出一個活生生的惡人，惡貫滿盈，他不將榮耀頌贊歸給上帝，卻是自誇自媚，自顯為高；他自以為聰明，雖是犯罪，卻是沾沾自喜，得意於自己將罪惡藏得妥帖，必無人知曉，在外仍能是一副義人的好形象；言語從心發出，而他的言語滿是罪孽詭詐，污穢至極；他與智慧善行斷絕，如已死之人一般無能為力；夜晚，他雖躺臥，心中翻湧的罪孽卻仍不安歇，他定意行惡，並喜悅行惡…這是一個十足的惡人，看上去無藥可救，渾身散發著罪和死的濁臭氣息，而這樣的惡人是誰呢？不是別人，正是我，也是你。在上帝眼中，我們就是如此，沒有行善的，沒有尋求上帝的，每天心裡想的都是罪。全然敗壞，全然污穢。

但是上帝的愛是我們不能理解的，祂竟愛這樣的我們。5-6節詩人眼目上抬，不再看自己這惡人，而是看向榮耀的上帝。詩人不再哀歎人性之罪對你我的逼迫，而是以昂揚的感情，發出對上帝的讚美：上帝的慈愛上及諸天，長闊高深，是人難以測透的；上帝的信實達到穹蒼，祂起了誓，與我們立約，祂絕不後悔，祂的救恩永不動搖。而上帝的公義，如同高山森森聳立，嚴峻逼人，令人生畏；上帝的判斷，直指人性的幽暗深淵，令人無可推諉。上帝若先按公義審判萬民，誰能站立得住呢，我們都是被罪玷污且貪愛罪惡的人，沒有義人，連一個也沒有。但是上帝卻先用祂的慈愛和信實待我們，因祂的救恩，我們在審判以先，披上了主耶穌的義袍，被算為義，得以逃脫我們應受的刑罰。上帝公義的忿怒降下之時，我們原本以為萬劫不復，要墜落地獄，卻驚奇地發現上帝的手並不是要擊打我們，而是溫柔地救護了我們。

如此恩典，竟臨到我身。7-9節，為著上帝這般慈愛憐憫，詩人特別地向上帝的救恩發出頌贊：祢的慈愛何其寶貴！何其寶貴，若非慈愛，我這惡人本該永死，怎能享受這甘甜救恩？祢指出我的罪，顯出我的不義，不是為定我的罪，而是為醫治，為救護。死亡的繩索纏繞我，陰間的痛苦抓住我，我本坐在絕望死蔭之中，是祢解開了我的捆鎖，讓我在祢翅膀的蔭下，得到永遠的安息。我的生命被罪敗壞，早已遠離了祢的形象和榮耀，但是祢卻將祢自己——生命的源頭賜給我，祢喚醒我的心我的靈，重新給我嶄新的生命。祢是那真光，照亮一切黑暗裡的人，這世界還不是被上帝完全棄絕的世界，在荒涼的地土和人心中，在黑暗的權勢滔天中，有祢的光照進來，告訴我們，黑暗不是這個世界原本的樣子，敗壞也不是生命原本的樣子，我們的眼目，在祢的光裡，才真正明亮了。上帝奇妙浩瀚的救恩，不僅在末日拯救我們脫離地獄烈火，也在當下，此刻，救護你我被罪損傷的生命。讓我們重生，蘇醒，陪伴我們走那條成聖之路，一直走到時間的終了。

按著我們自己，我們有根深蒂固的老我，罪惡權勢常常捲土重來，我們常有軟弱掙扎甚至倒退；按著基督，我們與祂聯合，是祂的肢體，在祂裡面，我們算為義人，能夠來到上帝面前，祈求祂的恩慈。10-12節，是詩人的祈禱，他祈求上帝眷顧認識上帝的人，心裡正直的人，這是耶穌基督賜給我們的新我，求上帝保守這嶄新也幼嫩的生命，讓我們在真道上日益長進；而驕傲人，兇惡人，是我們尚未根除的老我，在我們裡面蠢蠢欲動，虎視眈眈，求上帝伸手為我們和罪爭戰，不容它們轄制我們。最後，成聖的道路是一生之久，我們要長久地走在與老我爭戰的路上，長久地祈求等候上帝救護的手，醫治我們，更新我們。這首詩所歌頌的勝利尚未來到，但是我們卻可以在信心中，提前奏起凱歌：作孽的人已經撲倒，他們被推倒，不能再起來！這一天在上帝的計畫中已經成就，而我們雖是眼還未見那完全的勝利，卻憑著信心和越來越多的對救恩的經歷，在今生就因耶和華的救恩歡呼喜樂。罪的權勢是大的，但我們的上帝耶和華已經得勝！耶和華作王，直到永遠，這是我們奪不走的盼望。

讓我們一起禱告：

公義又慈愛天父，感謝祢是如此地愛我，我要讚美祢的作為。因祢領我出了黑暗，拯救我，使我得以與基督聯合，享受祢豐盛的恩典。在祢的光中，我得以見光！求祢使我因祢的救恩喜樂，幫助我與老我爭戰，過得勝的生活。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 上帝醫治了你的哪些罪？
2. 你在哪裡深刻地經歷到上帝的救恩？

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讀經：詩篇34篇

1 我要時時稱頌耶和華；讚美祂的話必常在我口中。

2 我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂。

3 你們和我當稱耶和華為大，一同高舉祂的名。

4 我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。

5 凡仰望祂的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。

6 我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。

7 耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。

8 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！

9 耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺。

10 少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。

11 眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。

12 有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，

13 就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。

14 要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。

15 耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。

16 耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。

17 義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。

18 耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

19 義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，

20 又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。

21 惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。

22 耶和華救贖祂僕人的靈魂；凡投靠祂的，必不致定罪。

在恐懼的處境中信靠上帝

作者：Paul

有聲播讀：穆如清風

不知道各位讀者們，當您讀到大衛的這一首詩篇時，第一個感受會是什麼？也許我們會認為這應該是在大衛人生順遂時，或至少是處在相對穩定的時期所寫的讚美詩篇。但實際上，這首詩篇的背景，卻是大衛正在逃避掃羅王追殺的時刻，到了一個地步他甚至需要裝瘋賣傻（撒母耳記上21章）。我們可以合理的猜想，此時的大衛必然是處在一個充滿壓力和恐懼的景況之中（否則他也不需要裝瘋賣傻） ; 但詩歌的內容，卻是充滿了對於耶和華上帝的讚美和信靠。因此詩篇三十四篇的內容，讓我們看到一位信靠上帝的人，他是如何面對生命中那些真實的懼怕和威脅。現今我們也是處在一個充滿戰爭風聲、疾病疫情和各式各樣的恐懼之下 ; 而大衛正是我們很好學習的榜樣。

我們會分成以下三個段落，來默想和學習本詩篇：

a.第1~10節，細看品嚐耶和華的恩典。

b.第11~16節，敬畏遵行耶和華的話語。

c.第17~22節，呼求信靠耶和華的救贖。

a.細看品嚐耶和華的恩典：

在詩篇的一開始，我們能夠看到一幅對立的圖畫：「大衛不斷的讚美和感謝上帝，但同時他也明白的表示自己處在一個極大的恐懼之中（4節中原文的「恐懼」是一個強烈的希伯來字詞）」。而這種看似衝突且不和諧的畫面，正是一位信靠上帝之人生命的真實呈現。大衛不會像世俗的文化，鼓勵人活在虛假的安全感裡，否定恐懼的真實 ; 同時，他也不會落在恐懼的深淵之中，陷入無法自拔的憂鬱或自我控告。因為，大衛知道恐懼是真實且可怖的，但他也因著上帝的恩典和慈愛充滿喜樂。不僅僅是大衛，這也是使徒彼得的經歷：「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁」（彼得前書1章6節）。那麼，他們的秘訣是什麼呢？大衛告訴我們，就是去「看（5節仰望）」和「吃（8節，嚐嚐）」上帝的美善 ; 也就是，藉著禱告、上帝的話語和祂過去在我們生命中的作為，經歷到祂確實是那位信實且美善的主。各位讀者們，你正處在生命中的恐懼和壓力之中嗎？不要否認這些恐懼的真實 ; 但是，你也要將自己的眼目轉向上帝的話語，思想祂在你過去生命中信實的作為，然後來到祂的面前禱告——嚐嚐主恩的滋味。

b.敬畏遵行耶和華的話語

接著，大衛教導我們：「即使在恐懼和艱難中，也要學習敬畏和順服上帝的話語，因為我們一切的益處都在上帝之中」。這讓我們看到兩個很重要的真理——1.環境不是我們可以違背上帝話語的藉口 ; 2.我們真正的益處，唯有在上帝裡面才能得到。但這個被惡者掌控的世界，卻總是在告訴我們相反的謊言——都是環境的錯誤，不是我的問題 ; 以及，唯有這個世界才是你我真正的益處和滿足。各位讀者們，你有看到嗎？這正是當初在伊甸園，蛇（魔鬼）對亞當和夏娃所說的謊言。而這個謊言如今依然迴盪在我們每一個人之中。而要揭穿這個謊言的方法，正是如上面所述，我們要仰望和品嚐上帝的話語和恩典 ; 記得唯有上帝才能真正給予我們所需的保障和益處。唯有如此，我們才能真正的在生命中恐懼的時刻，堅定的敬畏順服上帝的話語。就如雅各所說：「我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒」（雅各書1章16-17節）。是的，我們不要看錯了。

c.呼求信靠耶和華的救贖

各位讀者們，如果我們不斷的仔細的來回讀這首詩，便會發現有一個主題不斷的被重複——就是上帝的垂聽、看顧和拯救（4,6,7,15,17-20,22節）。而這也正是本段的核心信息：「上帝會拯救義人，卻會審判惡人」。因此，我們可以看到大衛對於上帝的信靠，不僅僅在於認識祂的恩典，也在於認識祂的公義。而各位讀者們，你知道嗎？上帝公義和恩典最完美的彰顯，就是在十字架上。我們沒有任何一個人（包含大衛）可以在上帝面前被稱為義人（羅馬書3章10節），我們都是該被定罪審判的惡人（21節），恐懼是我們理當承擔的。但上帝的獨生子耶穌基督，祂是完全的義人，卻順服天父為我們在十字架上，承擔被上帝的審判和離棄的恐懼 ; 同時，耶穌將祂的義賜給了我們，使我們如今得被稱為義，可以在生命中每天親嚐主恩的滋味。你看到了嗎？十字架彰顯了上帝公義的審判，同時也彰顯了上帝救贖的慈愛。因此，今天因著基督的救贖：你可以嚐到比大衛更多上帝的美善 ; 經歷到上帝所賜更美的益處（基督自己）; 擁有基督所賜那不被定罪的義 ; 成為天父的孩子，可以大聲的呼叫：「阿爸！父！」

那麼，我們是否有獻上更多對上帝的敬拜呢？我們是否有在恐懼中，學習更多的倚靠聖靈，順服上帝的話語呢？來到十字架前吧，看看那位你捨己流血之主的愛 ; 來到寶座前吧，祂如今已經復活了，而你在祂的裡面 ; 來仰望那應許吧，祂會再來，並帶下那沒有恐懼和悲傷的完美國度。

讓我們一起禱告：

天父上帝，我們來向祢獻上我的禱告。藉著祢的話語，我知道這是一個墮落且敗壞的世界，因此，在我的生命中有時會充滿了許許多多的恐懼和悲傷 ; 但我同時也知道，這是天父的世界，如今藉著復活的主耶穌基督，掌權為王。因此，求天父幫助我，在一切會使我恐懼和困難的處境之中，能學習仰望基督，品嚐主信實的恩典 ; 也能不被恐懼支配，順服祢的話語，使我更像基督。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

反思問題：

1、在使你恐懼的處境中，你可以如何經歷和品嘗到上帝美善的恩典呢？

2、在使你恐懼的處境中，你會如何順服上帝的話語而行呢？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」