讀經：詩篇28篇

大衛的詩。

1 耶和華啊，我要求告禰！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若禰向我閉口，我就如將死的人一樣。

2 我呼求禰，向禰至聖所舉手的時候，求禰垂聽我懇求的聲音。

3 不要把我和惡人並作孽的一同除掉，他們與鄰舍說和平話，心裡卻是奸惡。

4 願禰按著他們所做的，並他們所行的惡事待他們。願禰照著他們手所做的待他們，將他們所應得的報應加給他們。

5 他們既然不留心耶和華所行的和祂手所做的，祂就必毀壞他們，不建立他們。

6 耶和華是應當稱頌的！因為祂聽了我懇求的聲音。

7 耶和華是我的力量，是我的盾牌，我心裡倚靠祂，就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌贊祂。

8 耶和華是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。

9 求禰拯救禰的百姓，賜福給禰的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。

你相信上帝垂聽禱告嗎？

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

多年前，當我還是個認識上帝不久的基督徒，我總是對其他基督徒迫切禱告感到不可思議。對當時的我來說，禱告似乎就只是一種“寄託”，是在走投無路的時候最後的辦法。直到有一位比我年長的基督徒告訴我，基督徒迫切禱告，然後憑著信心等候，最後看見上帝垂聽和應允，這過程是最正常不過的了。我這才意識到，原來我從沒有相信過禱告會蒙垂聽和應允！

詩篇28篇正是一首祈求後得蒙應允的詩篇。它的轉變非常明顯，第1-5節是大衛向上帝祈求審判敵人，第6-9節是祈求蒙垂聽後感恩稱頌上帝。詩句轉變在第6節：“耶和華是應當稱頌的！因為祂聽了我懇求的聲音”。禱告蒙垂聽，應該是上帝百姓不斷禱告祈求的動力，也是信心不斷得堅固的明證。

第1-2節，大衛開口向耶和華呼求，他提到如果上帝緘默不理，他就和那些下坑的人一樣。“下坑”在聖經中通常指“下到墳墓、陰間”，也就是死人一樣。第二節提到大衛向“至聖所“”舉手禱告，“至聖所”是聖殿最為神聖的地方，因為那裡安放著上帝的約櫃。然而我們知道，聖殿是在所羅門作王時期才開始建造的，大衛又怎麼會提到至聖所呢？

從歷代志上28章11-19節我們看到，聖殿的所有設計，都是大衛告訴所羅門的，因為大衛說：“以上的一切，就是一切工作的樣式，都是耶和華用手寫給我，使我明白的”（歷代志上28章19節）可見雖然聖殿還未造成，聖殿的樣式已經在大衛心裡了。同時我們也可以由此推斷，這篇詩篇是在大衛作王，想要為耶和華建殿之後所寫。因此那時候他面對的敵人，就不太可能是掃羅，而是反叛自己的兒子押沙龍。

因此大衛在面對反叛自己的敵人時，他向著上帝同在的明證——約櫃，的所在之處禱告。第3-5節，大衛描述敵人表面說著平安的話，內裡卻存著奸惡。而面對敵人，他也祈求上帝審判和報應他們。因為這些敵人不再單純只是大衛的兒子，更是“不關心耶和華的作為，和祂手所作的”，這樣作惡又違背上帝的人，上帝必要拆毀他們，絕不建立。

果然在第6節，大衛的祈求得了應允，他開始向上帝獻上感恩和稱頌。第7節提到上帝是他的力量和盾牌，他倚靠上帝因此得著了幫助；第8節進一步提到上帝更是祂子民的力量，又是受膏者的保障。最後一節，大衛認識到上帝的拯救和牧養不只是暫時的，而是到永遠的。

我們能夠向上帝禱告祈求，不是因為禱告是“最後的辦法”，而是因為上帝是垂聽禱告的。因為我們相信禱告會蒙垂聽，上帝會施恩，所以我們禱告祈求。因此希伯來書也告訴我們“到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人”（希伯來書11章6節）而上帝既然如此應許，當我們憑著信心祈求，也必定會看見上帝的作為。

讓我們一起禱告：

垂聽禱告的父上帝，求禰使我有信心相信你必定會垂聽禱告，因此也迫切向你禱告祈求，就像大衛一樣。也求禰使我因禰是垂聽禱告的上帝，就向你獻上感恩和稱頌。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 上帝是垂聽禱告的上帝，你如何看待這個真理？
2. 你是否相信上帝會垂聽你的禱告？為什麼？

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讀經：詩篇第26篇

大衛的詩。

1 耶和華啊，求祢為我申冤，因我向來行事純全，我又倚靠耶和華並不搖動。

2 耶和華啊，求祢察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸。

3 因為祢的慈愛常在我眼前，我也按祢的真理而行。

4 我沒有和虛謊人同坐，也不與瞞哄人的同群。

5 我恨惡惡人的會，必不與惡人同坐。

6 耶和華啊，我要洗手表明無辜，才環繞祢的祭壇，

7 我好發稱謝的聲音，也要述說祢一切奇妙的作為。

8 耶和華啊，我喜愛祢所住的殿和你顯榮耀的居所。

9 不要把我的靈魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉，

10 他們的手中有奸惡，右手滿有賄賂。

11 至於我，卻要行事純全，求你救贖我，憐恤我。

12 我的腳站在平坦地方，在眾會中我要稱頌耶和華。

行事純全不搖動

作者：Jacky

詩篇26篇是一篇令我深思的一篇詩歌。當我讀完第一節是，我的第一感覺就是大衛有些誇大的說：“因我向來行事純全；我又依靠耶和華，並不搖動。”（1節）。這一節讓我質疑大衛是否真的能做到所謂“純全”和“並不搖動”，但也正在我懷疑的時候，上帝讓我從接下來的經文裡看見自己的軟弱。

大衛在第2-3節中向上帝發出的挑戰就是要求耶和華上帝“察看”他，而察看遠遠不足以證明他的“純全”和“不搖動的依靠”，他繼續求上帝試驗、甚至可以熬煉他的肺腑心腸（2節），只因為大衛清楚地知道上帝的慈愛與公義常在他眼前（3節）。這一節的懇求與宣告讓我深深地意識到，是否是因為自己沒有真正的“純全”與“不搖動”，因而沒有勇氣挑戰上帝來監察試驗我，所以才對大衛的“純全”產生懷疑。而大衛在1-3節將自己受冤的案件交給耶和華上帝的同時，也完全將自己的心交給上帝來審判。

大衛在4-5節中表明自己清楚知道自己對罪的態度，完全表達了詩篇1篇1節：“不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，”的立場。而到了6-8節中大衛表明了自己對上帝的態度，透過對崇拜的熱愛來表達對上帝的愛，更是讓我看見大衛行事的純全與不動搖的信心乃是因著上帝恩典與奇妙的作為所成的，大衛將這一切都歸榮耀給耶和華上帝。大衛用對罪與上帝的愛來對比讓我看到，我們不但要拒絕罪惡，更要渴慕與上帝同在，讓我們的身體成為聖靈的殿（8節），而之所以能成為聖靈的殿，乃是因著上帝的恩典與祂奇妙的作為所造成的，不是靠自己的努力得來的結果。

雖然詩篇26篇讓我們要拒絕罪惡，活出純全的生命與見證，但這並不代表我們要完全拒絕與罪人有任何的交際。詩篇26篇要告訴我們的是不與惡人同流合污，一同犯罪。我們要厭惡罪惡乃是按照真理而行，但愛罪人且把福音的愛撒在他們生命中，亦是按真理而行。我們首先要不搖動地依靠上帝來幫助我們活出純全的生命，以至於我們在罪惡的世界中，能成為見證，更能以耶穌基督的愛去讓身邊的人一同經歷祂完全的愛。在這個過程中，我相信難免會面對大衛受冤屈的問題，被人質疑與控訴，但只要我們行事純全且對上帝有不動搖的信心，上帝必然按祂的公義與慈愛為我們伸冤！願上帝幫助我們都能有像大衛一樣的信心，能坦然地宣告自己純全的生命，在眾人面前稱頌耶和華上帝所賜的恩典。

讓我們一起禱告：

公義聖潔的天父，求祢來鑒察我的肺腑心腸，看看我裡面有什麼惡行沒有。保守我行事純全不搖動，按照你的真理生活，在這個罪惡的世界中成為祢的見證。禱告是奉主耶穌基督的名，阿們！

反思問題：

1. 為什麼大衛能求上帝“察看”他的行為？
2. 你該如何在生活中活出純全和正直？

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