讀經：詩篇第24篇

大衛的詩。

1 地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。

2 祂把地建立在海上，安定在大水之上。

3 誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？

4 就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。

5 他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的上帝使他成義。

6 這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。（細拉）

7 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！

8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華。

9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！

10 榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王。（細拉）

榮耀的升天之詩

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

多年前，我和一群弟兄姐妹一起登山，當時正值秋天，沿途的草木都褪了色，秋風颯颯。當我們費了一番氣力抵達峰頂，大家眺望遠方，晚霞正好隨著落日漸漸染紅天空，天空呈現出漸變色。我們看見城市裡的高樓大廈，看見遠處的農田，耳邊似乎聽見整個秋天都在以它謙和的姿態頌贊大地之主。於是，我們一行人在山頂上唱起了詩篇24篇，激昂的歌聲隨著秋風飄向遠處，我們的心也仿佛和歌一起升到了天上，看見榮耀的王坐在天上的寶座上！

詩篇24篇就是這樣一首雖短，但是卻能把人“提到天上”的詩，在歷史上的‘耶穌升天日“（使徒行傳1章9節）也常朗誦這首詩篇。我們也能想到當耶和華的軍隊隨著祭司和約櫃進入錫安，也就是大衛的城時，百姓都歡呼歌頌，唱詩讚美上帝。

這首詩十分恢弘，因為它在第1和2節就宣告全地和萬物都是屬於耶和華，耶和華建立地的根基，彰顯了祂的全能。第3-6節以反問的方式來表明尋求上帝的人是何等正直和有福。他們是“手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人”。“手潔心清”指的是他的行為和內心都是正直的，他們不尋求偶像，因為偶像都是虛妄的，他們在言語上也是沒有過失，心裡也沒有詭詐。並且這樣的人必蒙耶和華賜福，又蒙救他的上帝使他成義。

第7-10節以城門擬人的方式來進一步地表達對上帝的讚美和順服。城門都要因為王的榮耀而歡呼，順從地開門迎接得勝的王進來。這也讓我們想到當主耶穌受難那一周進入耶路撒冷的時候，人們都歡呼雀躍，拿樹枝和衣服鋪在地上迎接耶穌，並且歡呼喊道“和撒那歸於大衛的子孫，奉主名來是的是應當稱頌的！”然而當時的他們並不知道，這位榮耀的王是要去受苦受死，為了拯救自己的百姓。

全地都是屬於耶和華的，那位上帝就是主耶穌基督，祂是榮耀的王，而祂的榮耀是借著祂為百姓受苦受死，並且復活升天而來。如今祂正坐在天上，為我們代求，聖靈使我們心被恩感，知道萬事萬物連同我們自己都是屬於上帝的，因此我們要甘心順服，並要頌贊祂！

讓我們一起禱告：

榮耀的父，全地都是屬於禰的，我要稱頌禰。求禰使我成為手潔心清的人，尋求和倚靠禰。好叫主耶穌基督得榮耀。以上禱告，是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 尋求上帝的人應該有哪些品格？
2. 主耶穌基督的榮耀如何在聖經中彰顯？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

讀經：詩篇22篇

大衛的詩，交於伶長。調用朝鹿。

1 我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？為什麼遠離不救我，不聽我唉哼的言語？

2 我的上帝啊，我白日呼求，祢不應允；夜間呼求，並不住聲。

3 但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。

4 我們的祖宗倚靠祢，他們倚靠祢，祢便解救他們。

5 他們哀求祢便蒙解救，他們倚靠祢就不羞愧。

6 但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。

7 凡看見我的都嗤笑我，他們撇嘴搖頭，說：

8 “他把自己交托耶和華，耶和華可以救他吧！耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！”

9 但祢是叫我出母腹的，我在母懷裡，祢就使我有倚靠的心。

10 我自出母胎就被交在祢手裡，從我母親生我，祢就是我的上帝。

11 求祢不要遠離我，因為急難臨近了，沒有人幫助我。

12 有許多公牛圍繞我，巴珊大力的公牛四面困住我。

13 它們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。

14 我如水被倒出來，我的骨頭都脫了節，我心在我裡面如蠟熔化。

15 我的精力枯乾，如同瓦片，我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。

16 犬類圍著我，惡黨環繞我，他們紮了我的手、我的腳。

17 我的骨頭我都能數過，他們瞪著眼看我。

18 他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。

19 耶和華啊，求祢不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！

20 求祢救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命脫離犬類！

21 救我脫離獅子的口！祢已經應允我，使我脫離野牛的角。

22 我要將祢的名傳于我的弟兄，在會中我要讚美祢。

23 你們敬畏耶和華的人，要讚美他！雅各的後裔，都要榮耀他！以色列的後裔，都要懼怕他！

24 因為他沒有藐視、憎惡受苦的人，也沒有向他掩面，那受苦之人呼籲的時候，他就垂聽。

25 我在大會中讚美你的話是從祢而來的，我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。

26 謙卑的人必吃得飽足，尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！

27 地的四極都要想念耶和華，並且歸順他，列國的萬族都要在祢面前敬拜。

28 因為國權是耶和華的，祂是管理萬國的。

29 地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜，凡下到塵土中不能存活自己性命的人，都要在祂面前下拜。

30 祂必有後裔侍奉他，主所行的事必傳于後代。

31 他們必來把祂的公義傳給將要生的民，言明這事是他所行的。

痛苦中的禱告和讚美

作者：山雨

有聲播讀：穆如清風

面對一個破碎的世界，你是否越發地不明白和歎息？各地的自然災害，無辜的孩子也得飽受戰爭和饑荒，無休止的疫情等等；你是否曾獨自一人坐在那兒，彷徨眼前的道路，覺得生活就日復一日地像流水一般過去；你是否也曾像詩人這樣呼喊，“我的上帝啊，我白日呼求，你不應允；夜間呼求，並不住聲”（第2節）。你可能曾想，上帝，祢在哪裡？

弟兄姐妹們都知道《詩篇》第22篇預表基督在十字架上的受難。

此時，我想邀請你停下片刻的忙碌，與詩人一同回到兩千多年前的加略山。當主耶穌在十架上受刑時，祂要忍受的不僅是皮開肉綻的痛苦和圍觀人群的譏笑辱駡（“他們紮了我的手，我的腳”，“凡看見我的都嗤笑…他把自己交托耶和華，耶和華可以救他吧！耶和華既喜悅他，可以搭救他吧!”），更是要承受天父上帝把對人類的罪的憤怒全部傾倒在祂身上。因為“上帝使那無罪的替我們成為罪”（哥林多後書5章21節），來挽回我們；因為主耶穌擔當、背負我們的痛苦，我們可以得醫治（以賽亞書53章5節）。當耶穌基督呼求，“我的上帝，我的上帝！為什麼離棄我？”，祂的靈裡也處於極度的痛苦。天父掩面不看自己的獨生子，這種撕心裂肺的場面無法用任何語言描述。

沒有客西馬尼園裡憂傷中的順服、順服中的禱告，沒有救主親自走過各各他，沒有加略山，沒有十架，沒有復活，就沒有你我。每一次，當我也會彷徨、糾結前面的路，甚至在痛苦中，我停下，仰望、思想十架；我就知道，我不是一個人，我的救主，柔和謙卑的祂，已行在這一切前面。祂明白這一切，正如《希伯來書》第四章中記載的，“因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。”

《詩篇》22章的第三節開始讚美，第四第五節中反復出現動詞，“倚靠、哀求，倚靠”，第九節說到，“但你是叫我出母腹的，我在母懷裡，你就使我有倚靠的心”，我們看到在極度痛苦中的倚靠。24節說，“那受苦之人呼籲的時候，他就垂聽”，神不僅應許痛苦中的呼求得垂聽，更是應許那好的無比的新天新地，“海也不再有了…上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛…”（啟示錄21章3-4節），因為國權都是祂的（詩篇22篇28節）。而且，這並非一個遙遠的盼望，是此時此地，在讚美和倚靠中，就可以享受祂的同在，因為主在十架上已為我們成就的一切。願在各樣環境下的你，也願意來到主的面前，仰望十架，呼求祂、倚靠祂；不停禱告，不停讚美。

讓我們一起禱告：

親愛的主，謝謝祢為我們獻上自己，全然聖潔的羔羊，謝謝祢的十架，謝謝你的空墳墓，叫我們脫離一切黑暗的權勢，又得以與上帝和好，並讓我們有那好的無比的盼望。得勝的君王，孩子求祢繼續引領我們前方的道路，無論高山低谷，有祢的陪伴和護理，我們得以與祢同行。也求主繼續開我們的心，叫我們效法祢的柔和、謙卑，喜樂和順服地去愛、去服侍身邊的人。感謝主，讓我們可以一生愛你，一生榮耀祢。這樣的禱告是奉我恩主耶穌基督的聖名而求，阿們！

反思問題：

1. 過去一周生活中發生了哪些事令你覺得感恩？
2. 上帝有哪些屬性值得我們常常讚美？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」