讀經：詩篇靈修35

大衛的詩。

1 耶和華啊，與我相爭的，求祢與他們相爭；與我相戰的，求祢與他們相戰。

2 拿著大小的盾牌，起來幫助我；

3 抽出槍來，擋住那追趕我的。求祢對我的靈魂說：“我是拯救你的！”

4 願那尋索我命的，蒙羞受辱；願那謀害我的，退後羞愧。

5 願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們。

6 願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。

7 因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑要害我的性命。

8 願災禍忽然臨到他身上，願他暗設的網纏住自己，願他落在其中遭災禍。

9 我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。

10 我的骨頭都要說：“耶和華啊，誰能像祢，救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？”

11 兇惡的見證人起來，盤問我所不知道的事。

12 他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦。

13 至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心，我所求的都歸到自己的懷中。

14 我這樣行，好像他是我的朋友，我的弟兄；我屈身悲哀，如同人為母親哀痛。

15 我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我，他們不住地把我撕裂。

16 他們如同席上好戲笑的狂妄人，向我咬牙。

17 主啊，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害，救我的生命脫離少壯獅子。

18 我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你。

19 求你不容那無理與我為仇的向我誇耀，不容那無故恨我的向我擠眼。

20 因為他們不說和平話，倒想出詭詐的言語，害地上的安靜人。

21 他們大大張口攻擊我，說：“啊哈！啊哈！我們的眼已經看見了！”

22 耶和華啊，祢已經看見了，求祢不要閉口。主啊，求祢不要遠離我。

23 我的上帝我的主啊，求祢奮興醒起，判清我的事，申明我的冤。

24 耶和華我的上帝啊，求祢按祢的公義判斷我，不容他們向我誇耀。

25 不容他們心裡說：“阿哈！遂我們的心願了！”不容他們說：“我們已經把他吞了！”

26 願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞，願那向我妄自尊大的披慚愧，蒙羞辱。

27 願那喜悅我冤屈得申的歡呼快樂，願他們常說：“當尊耶和華為大，耶和華喜悅他的僕人平安。”

28 我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。

面對別人以惡報善，該怎麼辦？

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

不知你是否有這樣的經歷：你真心實意地對某個人好，就像親兄弟姐妹一樣。在那個人生病的時候，你為他擔憂甚至為他禁食禱告。你善待他，然而他卻以惡報善，在別人面前做假見證陷害你，甚至要置你於死地。你甚至都不知道他為什麼那麼恨你，要如此對待你，他恨你似乎沒有理由，你也無從解釋。面對這樣的回應，你一方面心如刀絞，一方面還要逃避他對你的惡意。如果你曾有這樣的經歷，那你或許能更深地體會詩篇35篇。在這首詩裡，大衛為自己被如此對待而向上帝傾訴和求告，懇求上帝伸冤，對惡人有所懲罰。而主耶穌直接將詩篇35篇19節應用在自己身上：“這要應驗他們律法上所寫的話，說‘他們無故地恨我。’”主耶穌能明白那種被以惡報善的感受，因為祂自己正是被如此對待。

這首詩篇可分為三個段落，第1-10節；第11-18節和第19-28節。每段都用了不同的隱喻來表達訴求，祈求上帝伸冤和拯救。第一段落大衛特別以“戰士”的形象來說明上帝的大能“耶和華啊，與我相爭的，求祢與他們相爭；與我相戰的，求祢與他們相戰。拿著大小的盾牌，起來幫助我；抽出槍來，擋住那追趕我的”（1-3節）。4-5節大衛也表達對敵人“咒詛”，“風前的糠”象徵沒有生命、虛空、如被風趕逐飄散的糠秕。“道路又暗又滑”說明敵人所在之處充滿危險和不安，對比詩篇常說的“寬闊之處”和“平安之地”。大衛求主使惡人自食惡果，掉在自己設的網路裡，而他自己則要從內心深處（“骨頭”）頌贊上帝對他的拯救之恩。

第二段落以一個“惡獸”的形象說明大衛被兇惡地對待：“兇惡的見證人起來，盤問我所不知道的事”。這讓我們聯想到主耶穌的遭遇，他是如此地恩待猶太人和百姓，醫治他們的疾病，憐憫和關懷他們。對待背叛自己的加略人猶大，耶穌待他就像朋友和弟兄。然而臨了，這些人卻“如同席上好戲笑的狂妄人，向我咬牙”（16節）。他們聚集起來，高喊“釘他十字架！釘他十字架！”，就像野狼聚集在周圍，要把這位善待他們的耶穌撕裂。主耶穌直接地引用這首詩篇，說明這首詩篇正是指向自己的經歷和內心的活動。他再次懇求上帝伸冤，拯救他的靈魂脫離仇敵的殘害，而他自己則要在大會和眾民面前讚美上帝。

第三段多次以“判斷”、“伸冤”來說明詩人的無辜，以一種在法庭上祈求正義得以伸張，罪惡得到懲治的姿態懇求上帝。敵人不僅用言語來陷害和攻擊詩人，而且對詩人被冤枉惡待表示興高采烈，因為這正是遂了他們的願“啊哈！啊哈！我們的眼已經看見了！”（21節）” 阿哈！遂我們的心願了！”（25節）。詩人大衛在此特別求告上帝按公正審判他的案情，叫那些惡人羞愧，無法得逞。當上帝的公義彰顯，惡人遭報，義人和詩人自己要因為上帝的眷顧自己的義僕而傳說祂的公義；為了上帝的救恩終日讚美祂。

主耶穌明白那種被以惡報善的感受。如果我們也被如此對待，我們可以效法大衛和主耶穌，大膽地來到上帝面前傾訴，同時也求告上帝公義的彰顯，因為上帝是眷顧祂僕人的。當祂的公義彰顯，義人得救、惡人遭報的時候，也是祂得榮耀和稱讚的時候。感謝上帝，我們有一位為我們伸冤的上帝，我們的委屈祂都看見；又有一位明白我們的主耶穌，我們的心情祂都體會。

讓我們一起禱告：

公義、眷顧祢百姓的天父，感謝祢是如此的公義又慈愛。當我被以惡報善，有委屈的時候，我可以來到祢面前向你傾訴。我也相信祢會為我伸冤，就像祢為主耶穌伸冤一樣。感謝主耶穌道成肉身，體會了人的苦楚，明白那種感受，帶給我切身的安慰。願我的口也能時時刻刻頌贊祢的名，以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 面對不公義的對待，我們可以如何向上帝傾訴？
2. 上帝的公義和主耶穌基督的經歷如何安慰你面對別人的以惡報善？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

讀經：詩篇33篇

1義人哪，你們應當靠耶和華歡樂！正直人的讚美是合宜的。

2你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌祂。

3 應當向祂唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。

4 因為耶和華的言語正直，凡祂所做的盡都誠實。

5 祂喜愛仁義、公平，遍地滿了耶和華的慈愛。

6 諸天藉耶和華的命而造，萬象藉祂口中的氣而成。

7 祂聚集海水如壘，收藏深洋在庫房。

8 願全地都敬畏耶和華，願世上的居民都懼怕祂。

9 因為祂說有，就有；命立，就立。

10 耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。

11 耶和華的籌算永遠立定，祂心中的思念萬代常存。

12 以耶和華為上帝的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！

13 耶和華從天上觀看，祂看見一切的世人，

14 從祂的居所往外察看地上一切的居民。

15 祂是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。

16 君王不能因兵多得勝，勇士不能因力大得救。

17 靠馬得救是枉然的，馬也不能因力大救人。

18 耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人，

19 要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。

20 我們的心向來等候耶和華，祂是我們的幫助，我們的盾牌。

21 我們的心必靠祂歡喜，因為我們向來倚靠祂的聖名。

22 耶和華啊，求祢照著我們所仰望祢的，向我們施行慈愛。

靠耶和華喜樂

作者：星寂

有聲播讀：佳音

回望過去三年的疫情大流行，我常常感歎像一場夢一樣。想到去年冬天那場漫長的封鎖和我第一次陽了後情形，當時的我真的覺得世界和自己再也好不起來了。而今天雖然看似回到了疫情前的自由生活，但情況卻不容樂觀。首先經濟是真的很差，降薪和失業成了很正常的事情，找工作變得尤為困難…..戰爭比以往時候離我們更近更真實了…..這一切都讓我對未來憂心忡忡，當我看到年幼的女兒，也會為她擔憂，有時甚至開始懷疑在末世生孩子是否是明智的選擇。

面對這個越來越糟糕，未來一片渺茫的世界，如何能夠喜樂得起來呢？但聖經卻明明多次叫我們喜樂。

當我再讀詩篇33篇時找到了答案。

我們應當靠著耶和華歡樂——而不是靠著環境或者靠著我們自己。我們若是靠著環境喜樂，必不能持久。靠罪歡樂，必死在罪中。唯有靠耶和華歡樂（1節），才能得著不受環境左右的永恆喜樂。

在這個充滿著各樣讓人憂愁資訊的世代，我們真的需要常常提醒自己將眼目定睛在祂的身上，否則片刻的安寧都很難擁有。雖然世界的大環境讓人擔憂，這個世代的人充滿了詭詐和謊言，但我們的上帝仍然是那位言語正直，所做的盡都誠實，而且全然美善的上帝（4節）。當我們回到真理中來再次認識我們的上帝時，應該可以得到安慰，並且更加渴慕祂，期盼祂的再來。

世界都是祂靠話語造的，祂說有，就有；命立，就立。這一點，應該可以讓我們放心，因為祂才是一切的創造者和主宰者。全地都在祂的權柄之下。縱使這個世界再有什麼變動，我們再要經歷什麼難題，祂依然掌權。人的籌算在全能者面前不值一提。唯有耶和華的籌算永遠立定，祂心中的思念萬代常存。（10-11節）

12節更是給我們安慰——以耶和華為上帝的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！我們就是祂的選民，我們就是被祂稱為有福的那個。並且祂是查看人心的上帝（從他的居所往外察看地上一切的居民。他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的）。人的一切詭詐和不義，都會被祂監察，最終將會被審判。因此我們可以不用因著地上這些不公義的事情而感到特別失望沮喪，因祂查看一切更是知道每個人的心。

縱使我們是那一小群分別出來的，縱使我們是那時常被逼迫的，也仍然因著有我們的天父而有倚靠。因為在祂那裡，並不是像這個世界一樣依仗力大而得勝。“君王不能因兵多得勝，勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的，馬也不能因力大救人。” 唯獨倚靠耶和華的必安然居住。18-19節再次讓我們得到安慰。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。我們的一生都掌握在上帝大能的手中，我們遭遇的一切若不是祂的允許是斷然不可能發生的。並且，祂是信實的上帝，不會把我們置於苦難中不管不顧，也不會給我們過於我們能受的試煉。祂必要拯救我們，給我們開出路。並在我們經歷過試煉之後，將我們煉淨如同精金。

我們在如今這樣的世代中，正是操練等候祂的時候。不論怎樣，我們知道祂都是我們的幫助和我們的盾牌（20節）。我們因著依靠祂而喜樂，也因著祂而喜樂。我們的上帝是這樣一位全然真實全然美善又看顧我們一切和滿了慈愛的上帝，我們理應因著祂所是來讚美祂，向祂唱發自內心深處的新歌，當眼目在祂身上，靠著祂喜樂！

我們一起來禱告：

天父，求你幫助我們，時常定睛在祢身上，靠著祢來喜樂地面對一切的艱難。也求祢讓我們更加認識祢是何等信實和美善的上帝，讓我們能夠因著認識祢能夠更多來讚美你，也更加有力量和信心來過地上的生活。

問題反思：

1. 你的喜樂建立在什麼之上？
2. 上帝借著詩篇33篇中哪幾句經文對你的心講話？你要如何來回應祂？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」