讀經：《詩篇》103篇

大衛的詩。

1 我的心哪，你要稱頌耶和華；凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！

2 我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。

3 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。

4 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。

5 他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。

6 耶和華施行公義，為一切受屈的人申冤。

7 他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作為。

8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

9 他不長久責備，也不永遠懷怒。

10 他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。

11 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大。

12 東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠。

13 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。

14 因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。

15 至於世人，他的年日如草一樣，他發旺如野地的花。

16 經風一吹，便歸無有，他的原處也不再認識他。

17 但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫，

18 就是那些遵守他的約，記念他的訓詞而遵行的人。

19 耶和華在天上立定寶座，他的權柄統管萬有。

20 聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！

21 你們做他的諸軍、做他的僕役、行他所喜悅的，都要稱頌耶和華！

22 你們一切被他造的，在他所治理的各處都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！

充滿父愛的上帝

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

從小我就對父愛的感受就比較模糊，直到我獨自到外地上學，我才稍微明白父親對我的愛。父親想著我獨自在外地上學，所以給我買了一架新手機，方便聯絡溝通。然而新手機用沒有多久，我就因為自己粗心大意，手機沾水壞了。我當時非常著急，也很自責，畢竟家裡不是什麼富裕的家境，買一台手機的錢也是一筆不小的開銷，但是沒有手機實在是不方便。那天，我鼓起勇氣借了朋友的手機打電話給他，支支吾吾地交代，又因為愧疚難過就哇哇大哭，心裡也預備好了要挨他的一頓罵，說不定還會克扣我的生活費。然而電話那頭的父親，只著急我為什麼哭，以為我在外被欺負了，後來知道不過是手機之後，他松了一口氣對我說“壞了就壞了吧，沒事，下次多注意就好咯”，隨即就給我轉了一筆買新手機的錢。那天晚上，我正好在禱告會上唱到詩篇103篇“父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人”（13節），我再次淚如雨下，一瞬間我明白了爸爸的父愛，也明白了天父對我們的愛。

詩篇103篇展現耶和華上帝向祂的百姓彰顯深厚的父愛：祂賜福和恩待百姓，顯出祂的一切好處（1-5節）；又向祂的兒女大施慈愛，憐憫他們，赦免他們的過犯，顯出祂的憐憫（6-18節）；同時也統管萬有，百姓是祂的精兵，顯出祂的大能和作為（19-22節）。這篇詩篇全方面地讓我們看見一位慈愛、公義，又有大能威嚴的父親形象，這位父親在物質上供應賜福，也赦免和拯救百姓的靈魂。雖然我們查看以色列百姓的歷史，包括我們自己，上帝的百姓時常“屢教不改”，時常忘記上帝的恩典，時常試探祂，時常抱怨祂。我們有許多的過犯，有的明知故犯，有的無知而犯。上帝形容百姓是頑梗悖逆的、硬著脖子的，我們就是如此地不聽勸，時常得罪上帝，這位愛我們的天父。

然而耶和華上帝向摩西和百姓自我啟示說：“耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代”（出埃及記34章6-7節），在詩篇103篇8-10節我們再次看到上帝自我啟示的屬性，祂是良善的上帝，是恩慈的上帝。縱使我們的罪孽深重，祂終究還是憐憫我們，沒有按我們的罪過待我們。祂恩待敬畏祂的人，因為祂知道我們不過是塵土，我們如此軟弱，因此祂甘心樂意俯就自己，憐憫我們。

而這位聖潔的天父之所以願意如此憐憫我們，並不是因為我們有什麼好行為，甚至也不是因為我們悔改了，願意轉向祂。本質上，我們都“死在過犯罪惡中”，是上帝自己讓我們活過來。上帝如此憐憫，完全是因為祂的兒子耶穌基督已經代替我們的罪而死，成為贖罪祭，滿足了上帝公義的要求。而我們也不要忘了，這救贖的計劃也不是主耶穌基督一人成就的，而是三位一體的上帝親自計劃和施行。在永恆裡，聖父深愛著聖子，聖子也深愛著聖父，聖靈在其中流淌著愛。三位一體的上帝在創世以前就如此愛，自滿自足地愛，上帝沒有絲毫缺乏，反而是這滿溢的愛要流淌出去，要分享出去。因著這份無以倫比的愛，聖父為了聖子創造了世界（歌羅西書1章16節），聖子又願意來施行救恩，使百姓都能與聖子聯合，成為天父的兒女。如此，我們也能和基督一起對上帝說：“阿爸，父！”

讓我們一起禱告：

慈愛的天父，禰是耶穌基督的父，也是我們的天父。因為耶穌基督的靈在我裡面，因此我可以呼叫禰阿爸，父！讚美禰是有恩典、又憐憫的上帝，感謝禰在基督裡赦免我的過犯，求禰叫我記得自己的身份，時常敬畏禰！禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

默想反思：

1. 你如何理解天父的父愛和你作為兒女的身份？
2. 如果沒有耶穌基督，我們能被稱為上帝的兒女嗎？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，祢的話語so yummy！-www.ya-mi.org”

讀經：《詩篇》101篇

大衛的詩。

1 我要歌唱慈愛和公平，耶和華啊，我要向你歌頌。

2 我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。

3 邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。

4 彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人，我不認識。

5 在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕；眼目高傲、心裡驕縱的，我必不容他。

6 我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住；行為完全的，他要伺候我。

7 行詭詐的必不得住在我家裡，說謊話的必不得立在我眼前。

8 我每日早晨要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除。

家主之詩

作者：Jessie

有聲播讀：木木

大多數家庭都有屬￿自己的“家規”，也許不是寫在白紙黑字上的明文規定，但家庭成員都會清楚且遵守的一些“可以做”和“不可以做”。我們家有一條從老到小都必須要遵守的家規，那就是發生任何衝突和矛盾之後，可以給彼此·冷靜思考的空間，但不能超過一天，冷靜之後一定要坦誠溝通，彼此和好。這條家規一方面提醒我們，我們的情緒在爭執中是會失控的，甚至會做出傷害自己和別人的事，因此我們需要彼此冷靜。另一方面也提醒我們，我們不能用逃避的態度輕忽發生過的矛盾，應該要彼此認罪，並且最終一定要尋求和好，與人的和好，和與上帝的和好。

在上帝的家中也有家規，上帝的一切律例典章都是所有屬上帝兒女該遵守的家規。今天所讀的《詩篇》101篇，也被稱為“家主詩篇”（Household’s Psalm），因為它是由一位“大家長”——大衛王所宣告和頒佈的。大衛王在這首詩中闡明自己如何來管理自己的家和治理上帝國度的百姓。大衛是敬畏和稱頌耶和華的（1節），他懇求上帝臨到他的家國，並且立定心志，要“存完全的心”行在他家中（2節）。

3-8節，大衛王開始具體說明自己將如何用智慧和純潔的心來治理他的家國。作為一國之君，他明白國家的興盛從君王開始，因此他自己先省察自己，“邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人，我不認識”（3-4節）。這讓我們想到當大衛為王的時候，他的元帥約押做了惡事，在不打仗為敵的時候殺了兩個將帥（列王紀上2章32-33節），大衛並沒有包庇或掩蓋這個罪惡，他直言：“流尼珥的兒子押尼珥的血，這罪在耶和華面前必永不歸我和我的國。願流他血的罪歸到約押頭上和他父的全家！……願耶和華照著惡人所行的惡報應他！”（撒母耳記下 3章28,39）。因此我們可以看見，大衛是確實在貫徹他在這首詩篇中所宣告的，他立志要把惡人從國中除掉。

6-8節，大衛強調自己一方面要滅絕惡人，不允許行詭詐和說謊的在國內，另一方面也提到讓國中的誠實人和自己一同吃飯，行為完全的人，要服侍王。這是一個雙向平衡和健康的治國方針，一方面抑制罪惡，一方面也提拔正直人，讓公義可以在國內彰顯。對一國之君而言，“用人”是一個非常重要的抉擇，而大衛定意要選擇正直和公義的人擔任要職，這也側面說明他並不看重權勢和地位，他不要阿諛奉承的“奸佞之人”來治國，也不把人當棋子來勾心鬥角、策劃陰謀陽略，而只要公義正直的人和他一起共同管理上帝的百姓。

同時我們也要知道，詩篇是基督的靈感動大衛寫下的，大衛是“以色列的美歌者”（撒母耳記下23章1節），他把關於彌賽亞的心路歷程寫下來。因此我們也可以說，這首詩篇也向我們揭示耶穌基督作為上帝國度的君王，上帝家裡的主人，祂是如何治理上帝的國度的。大衛的國度有缺陷，因為他自己也犯了罪，但是基督的國度確實真正公義和平安的國度。在祂的國中沒有惡人，因為祂自己用寶血買贖百姓，親自洗去他們的嘴，賜給他們公義的身份。感謝主耶穌！祂是上帝國度的君王，也是我們永遠的家主。

讓我們一起禱告：

天父上帝，禰是天國的家主，禰也是天天查看世人的上帝，惡人必不能在禰的國中，義人卻要和禰常在一起。求禰潔淨我的心，叫我在基督裡有公義的身份，靠著基督清潔自己的心思和行為，成為完全人。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

默想反思：

1. 你認為上帝的家需要有家規嗎？為什麼？
2. 上帝的百姓要如何活出公義的生命？