詩篇靈修99 | 你只關注上帝“對你有益”的屬性嗎?

讀經:《詩篇》99篇

1耶和華做王,萬民當戰抖!祂坐在二基路伯上,地當動搖!

2 耶和華在錫安為大,祂超乎萬民之上。

3 們當稱讚祂大而可畏的名,祂本為聖。

4 王有能力,喜愛公平,堅立公正,在雅各中施行公平和公義。

5 你們當尊崇耶和華我們的上帝,在祂腳凳前下拜,祂本為聖。

6 在祂的祭司中有摩西和亞倫,在求告祂名的人中有撒母耳,他們求告耶和華,祂就應允他們。

7 祂在雲柱中對他們說話,他們遵守祂的法度和祂所賜給他們的律例。

8 耶和華我們的上帝啊,你應允他們。你是赦免他們的上帝,卻按他們所行的報應他們。

9 你們要尊崇耶和華我們的上帝,在祂的聖山下拜,因為耶和華我們的上帝本為聖。

 

你只關注上帝“對你有益”的屬性嗎?

 

作者:清晨

有聲播讀:穆如清風

 

 

上帝是一位自我啟示的上帝,祂樂意讓我們認識祂是一位怎樣的上帝,在聖經中豐豐富富地將自己的本性啟示出來,引領人認識祂。而在信仰生活中,我往往會出現這樣的傾向,會將更多的目光集中在上帝“對我有益”的屬性上。比如說,上帝是幫助者、拯救者、安慰者,上帝是慈愛的、憐憫的、信實的。相應地,卻很容易忽略另一部分同樣重要的上帝本身的屬性,比如上帝的聖潔、王權、公義。詩篇的結構也會對我很有啟發,一整卷詩篇呈現出來的,恰如一個天路客從重生到成聖的歷程。在詩篇的前半部分,我們會看見許多向上帝的呼求,祈求上帝的慈愛和幫助。而在一次次經歷到上帝確實的救恩之後,詩篇的後半部分越來越多地表現出對上帝作為的敬拜與讚美,我們在其中仿佛看見一群蒙了拯救的人,穿著潔白的聖衣,在上帝面前心無旁騖地歌唱讚美。詩篇99篇,就是對上帝公義和聖潔的頌贊。

耶和華是世界的君王,祂是一位怎樣的王呢?在這首詩篇中,我們看見,這位王是令人生畏的,在祂的威嚴面前,不只是人,就連大地也要戰抖動搖,祂坐在錫安的寶座上,以頌讚歌頌為腳凳,配得萬民的下拜。這位王也是公義的,祂喜愛公平,堅立公正,在祂的國度中沒有不義,祂也用公義治理萬民。祂的旨意沒有瑕疵,沒有污穢,祂所建立的國度是聖潔公義的領土,這位公義的王也配得一切的尊崇。

這位君王還是一位與祂的百姓親近的王。祂曾揀選摩西、亞倫、撒母耳,在祂面前為自己、為百姓、為上帝的國度求告,而祂也樂意應允他們,賜下律例指教他們當選擇的道路。這位王如今也揀選我們眾人,將祂的律例指教我們,聽我們的禱告,俯就我們,作我們的上帝。祂紀念祂為祂的名而立的約,紀念祂的救恩和信實,使我們得見上帝的憐憫和慈愛。

在上帝的慈愛中,祂的威嚴、聖潔與公義仍然是不可撼動的。雖然祂樂意赦免,願意應允,但在人犯錯之後,祂也絕不會徇私,還是會“按他們所行的報應他們”。除了上帝,誰能無過呢,哪怕是摩西、亞倫、撒母耳,也都在上帝面前顯出不完全的地方——摩西曾經在曠野出口急躁,亞倫曾與米利暗一同質疑摩西、撒母耳也在管教自己兒子的事上顯出虧欠。他們雖是上帝設立的領袖,卻也仍然是有罪不完美的人。上帝的公義就報應在他們所行的事上,這更顯出上帝不可侵犯的絕對聖潔。這樣的一位上帝,是配得全地的尊崇和下拜的,而且不是祂需要人的敬拜,而是人需要敬畏這位君王。

而這也讓我們可以默想基督。基督原本是上帝,祂完全可以坐在這樣至高無上的寶座上享受敬拜,但祂卻甘願放棄,寧願將自己約束在有限的肉身之中,到塵世來背負十字架的重擔。同時我們也清楚地看見,在這樣一位全然聖潔公義的上帝面前,沒有一個人能站立得住,哪怕是摩西、亞倫和撒母耳也都免不了有跌倒的地方,所以基督的到來對我們來說,是多麼生死攸關的一件事。不是祂需要,而是我們需要,我們需要祂不計代價的犧牲,而祂真的來了。上帝的愛就在此向我們顯明了。

 

讓我們一起來禱告:我們在天上的父,感謝你賜下禰的詩篇給我們,向我們啟示出你自己,禰是多麼的聖潔、公義、禰的威嚴令人生畏,誰能在禰面前站立的住呢,禰卻喜悅我們的敬拜。感謝禰賜下基督給我們,為我們成全了救恩的事情,在完全的墮落世界之中為我們保留一條光明的窄路。願你榮耀你的名,願全地都來向你下拜,你的名是配得頌贊的。祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名,阿們!

 

反思默想:

  • 上帝的聖潔與公義帶給你怎樣的感受與思考?
  • 在這樣一位“絕不徇私”的公義之王面前,你是否對耶穌基督的工作有了更深的認識?

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詩篇靈修98 | 從內到外的讚美

讀經:詩篇98篇

1 你們要向耶和華唱新歌,因為祂行過奇妙的事,祂的右手和聖臂施行救恩。

2 耶和華發明了祂的救恩,在列邦人眼前顯出公義。

3 記念祂向以色列家所發的慈愛、所憑的信實,地的四極都看見我們神的救恩。

4 全地都要向耶和華歡樂,要發起大聲歡呼歌頌!

5 要用琴歌頌耶和華,用琴和詩歌的聲音歌頌祂,

6 用號和角聲在大君王耶和華面前歡呼!

7 願海和其中所充滿的澎湃,世界和住在其間的也要發聲!

8 願大水拍手,願諸山在耶和華面前一同歡呼!

9 因為祂來要審判遍地,祂要按公義審判世界,按公正審判萬民。

 

從內到外的讚美

 

作者:東尼叔叔

有声播读:穆如清风

 

 

從內到外 的讚美

剛來到加拿大的時候,每當聽到國歌O Canada 奏起, 都忍不著跟著來唱。因為這是一首簡潔、悅耳又激勵的歌。歌詞提到:“願上帝保守這個土地”,亦激勵國民 ,一起守護 這個美麗和友善的國家 !

當上帝祝福一片土地,是非常值得感恩和頌贊的 !  詩篇98篇,亦提醒我們、讚美上帝 與每人都有實質關係 !

這是一份無可媲美的愛 (1~3)

愛之所以澎湃動人,因為它包含著溫暖、擁抱、 寬容、淚光 ,甚至是犧牲 !  然而,甘願為罪人犧牲自己的愛,我相信只有借著 主耶穌的救恩 (第2節) ! 。這份愛,與愛情、親情、友情和婚姻是不同的,因這些片段 只占我們生命 其中的一部分。而基督的愛是 一生相伴、永恆不變的 。永恆的應許,令人嚮往、滿有期待的 !

雖然聖經並沒有提及太多有關新天地的生活方式。 但我相信,這是一個美善和真理 共存的狀態 因為上帝掌管大地,祂的奇事 (1節)、慈愛和信實 (3節),從祂的選民和基督的愛裡, 已顯明出來了 。

從內到外 的讚美  (4~9)

大衛的讚美 充滿喜樂,是從心底裡 澎湃地 湧現出來的。他的詩歌,蕩漾著對上帝信實和慈愛的確據 !

上帝賜給大衛很多恩賜 ,他是寫詩人亦是音樂人。 大衛不單會寫詩,亦以演奏和歌唱,他作的詩歌蒙上帝喜悅,他的敬拜令人動容,讓人歡欣。詩人以不同樂器,包括 琴、號和角 (5~6節), 帶動萬民 來歌頌上帝為至高的君王 (4節),使上帝在以色列家得到最大的榮耀 !

大衛的稱頌也與萬物共融在一起,就如 大海 澎湃頌揚,江河 雀躍拍掌,諸山 揚聲歡呼 (8節)。只有上帝才配得最祟高的傳揚和讚美。

我們要相信,上帝是全能永在,至善至美, 亦是滿有公義的審判者  (9節)。

在我們的生活中,可以怎樣讚美上帝呢

我相信每個人讚美上帝的方式都不同,但最重要的,是必須從心出發, 見證和傳揚祂無法測度的愛和大能。

每一天在我們的生活裡,都能顯出 人與上帝的關係、 成為 讚美上帝的敬拜。我們的生命 就是樂章 ,彈奏著 基督在我們身上彰顯的盼望和應許。讓別人聽到和看見,上帝使用我們編寫何等美麗的音符,在我們裡面創作何等偉大的頌贊詩歌

當萬人音樂 連合一起,便帶來一埸又一埸 震撼 、 壯觀 和點燃真愛 的盛大演出。你希望 成為這演奏的一部分嗎 ?

讓我們一起來禱告 :

全能永在的上帝, 願我們 口唱心和 ,從內到外, 學習詩人大衛般 用禰最喜悅的方式 讚美你 !  放聲歌唱、傾心吐意,讓自己的生命、傳揚禰的救恩和美名 ! 阿們 !

問題反思 :

1上帝在你日常的生活中,行過什麼奇妙的事? 讓你從內心 湧出讚美呢?

2面對主的再來,你是否滿有期昐?上帝的聖潔和信實,如何幫助你對祂有完全的信心?

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詩篇靈修97 | 因為上帝做王,所以我快樂

讀經:《詩篇》97篇

1 耶和華做王!願地快樂,願眾海島歡喜!
2 密雲和幽暗在他的四圍,公義和公平是他寶座的根基。
3 有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。
4 他的閃電光照世界,大地看見便震動。
5 諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。
6 諸天表明他的公義,萬民看見他的榮耀。
7 願一切侍奉雕刻的偶像,靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他!
8 耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜,猶大的城邑(原文作:女子)也都快樂。
9 因為你耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。
10 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡,他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。
11 散布亮光是為義人,預備喜樂是為正直人。
12 你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名!

 

因為上帝做王,所以我快樂

 

作者:希の夢

有聲播讀:穆如清風

 

 

作為基督徒的我們,當我們的禱告得到應允時,我們會感到十分開心;日常生活中,也會因為獲得了自己想要的某件東西,或做成了想做的事等,而感到雀躍不已。那我們,是否會單單因為上帝是最高的統治者而感到歡喜快樂呢?

從1-6節中,詩人因為耶和華做王了,而感到十分興奮,並以大自然的奇妙歌頌祂。他描繪了耶和華榮耀顯現的景象,所引起的大騷動,有:(1)地快樂;(2)眾海島歡喜;(3)有密雲和幽暗在祂的四圍;(4)有烈火在祂前頭行開路;(5)閃電光照世界;(6)諸山也如蠟般消化等等。一般上,我們看到不尋常的大自然現象,會感到害怕不安;但若這是公義、威嚴、榮耀的王來臨所引起的,我們當敬畏!

有了敬畏之心,我們便會表明祂的公義和榮耀(6節)。這讓我想起自己很多時候,不太敢傳福音,就是因為我怕人不開心,多過怕上帝不喜悅。若心中敬畏耶和華,也清楚意識到祂做王了,我們還會懼怕宣揚上帝的拯救嗎?如詩篇27篇1節:「耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障,我還懼誰呢?」既然有耶和華作為我的亮光和拯救,我不用害怕。反而是那些見了1-6節景象,敬拜雕刻偶像的人會感到羞愧,因為意識到了哪位是真神(7節)。這提醒了我,如果傳福音時被嘲笑或拒絕,那也沒關係,只要繼續為他們禱告,耐心等候上帝的作為。8-9節則表明「義人要大大歡喜快樂,稱謝主的聖名」。願作為上帝子民的我們,要歡喜快樂!因為我們的上帝是萬神之神!這其實也是新天新地的預告,何等盼望!

所以,我們若愛耶和華上帝,就要像祂一樣,愛祂所愛,恨祂所恨(10節),用行動去證明,比如主動遠離容易犯罪的地方,並且有意識地去避免各種試探發生的機會。這些都是愛上帝、敬畏上帝的表現。當我們這麼做,就是上帝眼中的義人和正直的人,祂會散布亮光(指引)和預備喜樂給我們(11-12節),這些祝福,事實上也會使我們的生命散發出基督的馨香之氣,自然而然地,影響身邊的人,成為他們的祝福。哥林多後書2章15節也說道,「因為我們在上帝面前,無論在得救的人身上,或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣」。因此,我們要生活在上帝的話語中,讚美稱頌祂的名,生命充滿喜樂,以感染他人!

 

 讓我們一起禱告:

親愛的天父上帝,祢作王掌權,天要歡喜,地也要快樂,願有氣息的都頌讚祢為王!父上帝,祢知道我的軟弱,常常忘記在聖潔和罪惡中間表明自己的立場。求祢保守我的心,時刻敬畏祢,遠離一切祢不喜歡的事物,能選擇愛祢所愛,恨祢所恨,以致於我們的生命能為祢做見證,充滿喜樂,散播亮光!奉耶穌的名求,阿們!

 

反思問題:
1. 什麼是耶和華所愛及所恨?
2. 我們應該採取什麼行動以做到愛祂所愛,恨祂所恨?

 

行動:
背誦10節 – 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡,他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。

 

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詩篇靈修96 | 一封讚美的邀請函

讀經:《詩篇》96篇

1 你們要向耶和華唱新歌,全地都要向耶和華歌唱!

2 要向耶和華歌唱,稱頌祂的名,天天傳揚祂的救恩。

3 在列邦中述說祂的榮耀,在萬民中述說祂的奇事。

4 因耶和華為大,當受極大的讚美,祂在萬神之上,當受敬畏。

5 外邦的神都屬虛無,唯獨耶和華創造諸天。

6 有尊榮和威嚴在祂面前,有能力與華美在祂聖所。

7 民中的萬族啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,都歸給耶和華!

8 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,拿供物來進入祂的院宇!

9 當以聖潔的[“的”或作“為”]裝飾敬拜耶和華,全地要在祂面前戰抖!

10 人在列邦中要說:“耶和華做王!”世界就堅定,不得動搖,祂要按公正審判眾民。

11 願天歡喜,願地快樂,願海和其中所充滿的澎湃,

12 願田和其中所有的都歡樂!那時林中的樹木都要在耶和華面前歡呼,

13 因為祂來了,祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。

 

一封讚美的邀請函

 

作者:Karen

有聲播讀:穆如清風

 

 

《詩篇》96篇與《歷代志上》裡大衛命人安放完約櫃後的吟誦重疊。詩人在這裡向你我發出一封“來讚美、歌唱”的邀請函。

上帝為什麼值得我們不停地讚美呢?詩人在這篇詩歌中列出的幾個原因有:

一、祂是萬王之王,萬神之神 (4, 5)

舊約聖經中常會提到“萬邦的神”,是指古代近東地區,比如美索不達米亞、古埃及,古巴比倫等地區流傳的神話故事,例如《埃努瑪·埃利什》。想必詩人的腦海裡一定是想到相比這些神話故事的虛幻,上帝的真實和信實。

二、因為上帝有尊榮、威嚴、能力與華美(第6-9節)

我們在《詩篇》第93中也讀到過,“耶和華作王,祂以威嚴為衣穿上。耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。”(詩篇93篇1節)。以賽亞在異象中看見祂時,這樣描繪,“聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地!”(以賽亞書6章3節)。門徒彼得在信裡回憶變相山上的情景時說道,“他從父上帝得尊貴榮耀的時候,從極大榮光之中有聲音出來向他說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”(彼得後書1章17節)。

三、因為在不公義的世代,上帝仍掌權 (第10, 13節)

第十節說,“人在列邦中要說:‘耶和華作王,世界就堅定,不得動搖;祂要按公正審判眾民。”(詩篇96篇10節)。很多人會說,“這個動盪的世界裡,哪裡有公義、哪裡有公正??”

  1. 如果閱讀多個英語版本的詩篇96第10-13節,無論是直譯版的KJV, 還是意譯版的ESV, NIV等的動詞都是將來時態(shall, will)。所以,我們應當以終末的視角去看待公義,就是當祂再來時,在審判的寶座前,每一個人都將會要為自己一生的行為負責。(啟示錄20章11-15節, 22章12節等)
  2. 時代和環境一直在變,但我們的上帝不會改變,祂的話和應許不會改變。
  3. 我祈求聖靈使你我能夠戴上“信心的眼鏡”,看見我們的主不會改變,因此就是“那未見之事的確據”(希伯來書11章1節)。

《詩篇》已經將近卷四的尾聲,縱觀這卷書,詩人們的人生並不是沒有苦難和艱辛,而是充滿著各種呼求和哀告。但是,詩人都不會忘記讚美上帝。因為詩人想向我們表達的是,我們並非因著環境,並非倚靠自己的經歷,是因著上帝——祂是誰,而發出的讚美

希伯來詩人的邀請也是上帝的邀請,今天,你聽到那個呼喊你的聲音,接受到這個寶貴的邀請了嗎?

讓我們一起禱告:

親愛的上帝,唯有禰配得至高的頌贊、尊貴、榮耀和權勢,因此我要來讚美禰。全地的主,願禰幫助我用心靈和誠實來敬拜禰,我就要在萬國萬民中宣揚禰的榮耀。願他人可以在我的生命中看見禰恩典的痕跡。我靜候仰望禰公義的審判。謝謝主的信實和愛。奉主耶穌的聖名而祈求,阿們。

 

反思問題:

  1. 今天,你可以如何向上帝獻上你的讚美,你會對祂說些什麼?
  2. 你會如何向別人傳講關於祂的榮美?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”