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公交車上被「打臉」—— 我竟然是個法利賽人

 

作者:奇奇
有聲播讀:佳音

 

 

週末我帶著女兒出門,回程的時候天色已晚,不久就要黑下來了。我們趕上始發站的公交車,就趕緊找了位子坐下。

深秋的傍晚空氣微涼,但走進車裡就不覺得冷了,並且剛好在坐車的時候看到西邊的天空有淡淡的晚霞,感覺非常舒適。然而沒有過兩站路,空蕩的車裡上來了一些乘客。有一個六七十歲的大爺拖著兩個很重的包踉蹌地走了過來,刷了卡之後他找到了我對面的位子坐下。不久,他身上的酸臭味就飄了過來。他一邊哼唱著什麼歌,嘴裡還時不時嘟囔著。我轉頭迅速打量了他幾秒——衣服應該很多天都沒換洗過,手裡拿的兩個包裝得鼓鼓的,其中似乎有一些垃圾箱裡撿來的不明物品。

 

 

我立刻警覺起來,感覺好像我聞到的臭味裡夾雜著什麼病菌一樣,我迅速掏出口罩給坐在旁邊四歲多的女兒戴上,然後自己也戴上。女兒並不想戴口罩,但我勸她需要戴上,才能保護自己。旁邊的人嘴裡仍在嘟囔著什麼,我聽不清也不想聽清。此時我開始生出一股很大的不安和厭惡感,這個人大概率是精神有問題的,萬一他忽然站起來攻擊我和我的孩子怎麼辦?我一個孕婦帶著一個四歲多的孩子,實在沒有什麼能力自我保護。而且糟糕的是他就坐在我的對面!我是不是應該帶著女兒換到別的位子?我好想換位子,但又擔心他會因為我們走動而做出一些我意想不到的事情……那一刻,我腦子裡充斥著各種想法,甚至在責備司機,為什麼要讓這個精神有問題又這麼髒臭的人上車?這樣會影響其他人啊?我真希望他趕快、甚至立刻就下車。但說實話,他是刷了公交卡上來的——好像是老年卡,大概是優惠或免費乘車的那種,司機也沒有權利趕他下去不是嗎?

就在我消化這些情緒的當下,我裡面忽然出現一個很大的責備聲音——為什麼我這麼沒有憐憫心?這個六七十歲的老人,是他自己想要有精神問題、穿成這樣的嗎?他如果可以選擇,會願意成為這樣的人嗎?這明明就是一個很可憐的人啊,我不知道他經歷了什麼,他有家人嗎?是不是沒有人管他了?這本就是一個應該得到憐憫與關懷的人,為什麼我卻有如此厭惡與惡毒的想法?如果是耶穌在車上,祂會因為這個人滿身臭味就鄙視他、遠離他嗎?如果作為一個基督徒,我都無法去接納和憐憫那些處在社會邊緣的人,那誰還能給他們接納呢?

然後,他很快就下車了——其實他總共就在車上待了兩站而已。他下車後,他坐的位子很快又有其他人坐了下來。但我並沒有因此鬆一口氣,反而有種惆悵……好像被「打臉」了一樣。我感覺自己特別像法利賽人。耶穌在書中嚴厲地責備他們:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的,那也是不可不行的。」(馬太福音23章23節)

 

 

我不正是這樣嗎?表面上有敬虔的信仰,我每週都去聚會,參與各樣服事……但我對陌生人卻沒有憐憫的心……甚至這個人都沒有要我幫助什麼,我卻連不去厭惡和鄙視這樣一個弱者都做不到……我心中生出的那些真實情緒讓我看清了自己——我分明是一個沒有愛的人。我在不明白情況的時候考慮保護自己和孩子沒錯,但當時我在那所謂自我保護的思量中,感受到的是一種對他者的完全排斥——本質上是一種自我為中心。而我,竟然一直以為自己是個挺善良的人!當下,我感到一股強烈的自我厭惡,讓我無法自處,很難面對這麼醜陋的自己……

但我很快轉念,是啊,這就是我的本相——我要承認我是個自我為中心的人。我也終於要面對這個本相,在我裡面實在沒有良善可言。如果不是耶穌的憐憫和愛,我一輩子都只能如此而已。自我責備和用律法困住自己只有死路一條,我當下唯一能做的,就是轉向基督,尋求祂的憐憫與光照。

 

 

「我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。……我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝上帝,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」(羅馬書7章18–19、24–25節)

書中的話再次讓我有盼望——唯有我的主可以帶領我脫離這「取死」的身體,唯有當基督在我裡面的時候,我才能有憐憫人和愛人的能力。我為自己的生命禱告,求主幫助我常常活在祂裡面,讓我能體會祂的心腸,越來越有祂所賜的新生命的樣式。我也為這一天在公交車上的經歷與思考而感恩,感恩祂藉著這件事讓我再次回到真理與福音裡,看見自己是多麼需要祂的同在。我更加感恩的是,我沒有沉浸在自我責備與攻擊中,而是很快回到了恩典中,被祂光照。

親愛的朋友們,願我的經歷也能成為你的祝福。願我們不只是活在自己的世界裡,也能成為憐憫人的人。更重要的是,願我們不要因為看見自己的本相而遠離上帝,甚至活在律法主義中,而是能在跌倒中更快地回到福音裡,回到祂的恩典裡,在真理中得自由。

 

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寫給所有的單身弟兄…(有聲中文)

 

作者:Jeffery Siauw,印度尼西亞

翻譯:LOMO,中國

有聲播讀:呂傑,中國

 

單身並沒有錯。是的,你沒看錯:你沒結婚也沒有處於一段戀愛關係中,甚至你從來都沒有談過戀愛,都是沒關係的。

是的,上帝在創造我們之時就將對愛和伴侶的渴望放在我們裡面。因此渴望結婚和戀愛是完全正常的。只是,你作為一個人本身就是有價值的,這並非取決於你的婚戀狀態。

誠然,單身人士需要面對的最大困難就是孤獨。 (在我還單身時,我也同樣在孤獨中掙扎過)。有些人會去參加各種各樣的活動,找事情讓自己忙起來,並經常和朋友們待在一起來面對這個問題。有些人會去買最新潮的玩意兒,或者參與各種各樣的娛樂活動。也有一些人會用扭曲的方式來尋找親密感,像是看色情影片或是招妓。

對於戀愛和婚姻,我們當中許多人都有「如果」或者「應該」的思維模式。如果我有女朋友,如果我結婚了,我就不會孤單了!人人都應該結婚(至少我應該結婚)。有女朋友、結婚、生子……這些是我的基本權利。如果我沒有,那就太不公平了。

但這種思維模式很可能會造成苦毒。當我們只關注我們沒有什麼時就會看不見上帝給我們的恩典和祂在我們生命中的做為。我們只會看到我們的缺乏,而看不到上帝慷慨的饋贈。我們也會忘記,我們的單身身份恰恰可以讓我們參與到許多事工中。使徒保羅自己就是一個單身弟兄,他的例子讓我們看到單身信徒可以專心愛主並全身心地投入到祂的事工中(哥林多前書 7章32-35節)。若我們認定只有當有了女朋友後我們才會開心的話,我們就會失去單身時才有的喜樂。更糟糕的是,我們甚至有可能會讓性方面的罪侵蝕我們。這不僅會破壞我們現在的生活,還會破壞我們跟未來配偶的關係。

我想要鼓勵所有的單身弟兄:請換一種眼光看待單身。不要讓孤單主導你的人生,不要讓苦毒在你心中紮根。要記住:感到孤獨並非是因為你沒有女朋友或妻子才產生的。孤獨是每個人都會面對的,不論結婚與否。

當耶穌的門徒在祂最掙扎的時候卻睡著了時,就連祂也經歷了孤獨感。不要忘記:孤獨是試煉,並非是罪。只有當我們讓孤獨控制我們的生活時,它才變成了罪。

因此,當孤獨感再次來襲時,讓我們把它當做一種提醒。是時候和家人與朋友們建立更加緊密的聯繫了。除此之外,用你的單身時光去追求聖潔吧。聖潔不僅僅是不犯罪,而是過一個上帝喜悅的人生。學習在你沒有伴侶的情況下,都信靠上帝的恩典。求上帝把你塑造成為一個愛主又愛人的人。

如果你真的在未來的某一天遇到了你的人生伴侶,你會發現學習愛他人會幫助你更好的愛你的伴侶。這是我從自己的經歷中發現的:當我用上帝教導我的方式去愛別人的時候,我發現我就可以更好地且無條件地愛我的妻子,就像基督愛教會一般。

即便你沒有結婚,也請記住,你的人生依舊可以成為上帝之愛的完美見證,也依然可以成為別人的祝福。

 

此文章譯自雅米英文網站

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原來我是被愛的! (有聲中文)

作者:Jacelyn C
翻譯:Verenachi
語音播讀:佳音
播讀後期製作:龐宏宇
背景音樂:Discovery House

“笨”、 “ 沒用”、“ 一無是處”!很多人可能會認為自己就是這樣的。儘管我知道我是上帝的孩子,但有時候我還是會給自己貼上這些標籤。

對於我是上帝奇妙可畏的創造這一事實,我總是很難接受。看着鏡子中的自己,我覺得我永遠都不可能像我的那些朋友一樣。她們衣着時尚,而我看起來像個還沒發育完全的孩子。至於我那爛成績,說實話,我都很驚訝我是怎麼在競爭激烈的新加坡升學制度里存活下來的。當我準備要去上大學時,我開始有更多的恐懼。我會交到朋友嗎?會有誰願意按着我本來的樣子接受我嗎?對於大學緊張的學習,我應付得來嗎?我把我的焦慮和不安告訴了我的一個好友,之後我們有了一段深入的交談。

然而,那天晚上,我並沒有因着我的好友願意花時間和精力陪伴我而感恩。當我躺在床上的時候,我竟然開始懷疑對方是否真心關心我。我覺得自己又丑又笨,實在不值得她的關心和愛。

我好後悔向她袒露了心聲並讓她看到了我脆弱的一面。搞不好她根本就不想見我,只是因為不好意思拒絕才不得已而為之呢!我好怕她會瞧不起我,覺得我根本就是個失敗的人。說不定等她在大學里交到更棒的朋友之後就再也不想理我了?

我覺得別人根本沒有理由想跟我交朋友,跟我出去玩。因為不懂時尚,成績又差,我既不能給朋友提出穿衣建議,也不能在學術上幫助到他們。我簡直就是毫無用處。當晚,我被這些自卑的想法吞噬了。

我整夜翻來覆去,難以入睡。最後,我放棄了。我需要做些什麼來讓自己不再胡思亂想。這時,我想起我還有一些研經習題沒有做,正好趕緊補上。

那天要讀的段落是以弗所書3章14到21節,經文中談到上帝的愛。主耶穌基督來到這個世界不只是為了猶太人,同時也為了外邦人。祂的愛是賜給全部的人,不分任何人種。

當我讀到這段經文時,我感到很震撼:原來我是被愛的。我並非不知道主耶穌為我的罪被釘死在十字架上。然而,那天上帝給破碎、傷心又毫無安全感的我這個提醒,是多麼的及時和讓我得安慰。

上帝提醒我,祂的愛有三個最根本但很重要的事實:

1.祂對我的愛是無限的

在以弗所書3章18到19節中,保羅描述了上帝的愛是何等長闊高深,是過於人所能測度的。實際上,上帝對我們的愛是無限浩大的。

儘管我很難愛自己和看到自己的價值,但是讀到經文里所寫的上帝對我無限的愛時,我又意識到,不論怎樣祂都依然愛着我。

2.祂深愛我,以至於差派祂的獨生子為我而死

事實上,上帝實在是太愛我們了,祂不願看到我們滅亡。因此差派祂的獨生子來到世間受苦,經歷試煉,最終為了我們被釘在十字架上——這一切都是為了修復我們跟上帝的關係。 ( 約翰福音3章16節)

想一想,創造宇宙萬物的主竟然會思念且關心我們!我實在想不出比這更偉大的愛了。

3.因着祂的愛,我才可以愛別人

當我們明白了上帝是如何愛我們每一個人的時候,我們就應當回應祂的愛,用同樣的愛去愛身邊的人。
約翰一書4章7到8節提醒我們上帝就是愛,因此只有那些有愛心的人才是由上帝而生,並且認識上帝的。

與弟兄姊妹的團契能進一步幫助我們經歷上帝的愛,並且讓我們有機會學習和操練如何愛他人,即便是在很難去愛的時候。

我亦明白了友情是我們彰顯基督所賜給我們那無條件的愛的絕佳機會,同時,我們也透過友誼接受從他人而來的無條件的愛。

這些事實讓我備受鼓舞,即使在我軟弱的時候,上帝依然深深地愛着我。儘管我不堪一擊的自尊心會被別人認為是缺點,但我清楚地知道上帝的恩典夠我用,因為祂的能力是在人的軟弱上顯得完全。(哥林多后書 12章9節)上帝會幫助我認識到在祂的眼中,我是很寶貴的。

我不需要做得完美,也不需要模仿任何人。在我未出母腹以前,上帝就已經全然接納我並且深愛着我了。我唯一需要做的就是懷着感恩的心活出一個祂所喜悅的生命。

此文章譯自雅米英文網站

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(閱讀相關主題文章:重新美麗)

我曾以怒氣回應愛

作者: 驚悅        有聲播讀:以晨

 

你都是如何回應別人對你的愛呢?是感謝?是以愛回應?還是謝謝,我不需要?

曾經,熟悉我的人對我有著高度一致的評價,就是「什麼都好,就是脾氣不好。」

我也默默地認領,並按著這一標籤努力地活著。

現在回頭想來,我的脾氣只針對一種人,就是那些愛我的人。

因為我知道他們愛我,作為被愛的一方,我理所當然地對他們有期待,然而當期待落空,我的失望便以怒氣來施展。

很小的時候我曾對父母的愛堅信不疑,並享受其中,直到有一天我發現他們不再按照我的期待滿足我時,我開始以憤怒表達自己的不滿。

我不懂得如何處理自己期待落空的失望,我更不懂得辨別自己的「期待」是否合理,我也不能接受父母不能滿足我的期待這件事情。

當我漸漸長大,父母越發難以滿足我的欲求,我依然不懂得如何面對自己的需要和情緒,所以在父母面前,我的脾氣越來越大,我與父母之間的張力也越來越大,隨之而來的就是我和父母之間的距離越來越遠。

我將責任完美地歸咎於父母的有限,卻從沒認識到,是自己處理問題的方式有問題。

我與許多人一樣,認為一個人身上的問題大多數源於自己的原生家庭,所以我將自己的壞脾氣理所當然地怪罪於我的父母,「是他們沒能了解我真正的需要,又不能教導我正確處理自己的情緒。」

所以我是一個壞脾氣的人是有原因的,那在於我的父母,這也完美地削弱了我因為發脾氣而帶來的罪咎感。

是因為你們如此,我才這般。

直到有一天,我開始以無聲的憤怒來面對上帝。

每一個父母,遇到孩子生病,都有如坐針氈的過程。那麼相信上帝的父母又會如何呢?

一定少不了跪在窗前迫切的向上帝禱告說,「主啊,求禰醫治這可憐的孩子。」

我也是如此。當我的孩子腹瀉時,我毫不懷疑上帝會醫治他,甚至認為上帝的醫治臨到近乎理所當然,憐憫人的上帝豈會不醫治這幼小的孩子呢?

然而當孩子腹瀉反反覆復,我對上帝的信心也像坐雲霄飛車一樣,迅速地上升或下降。

幾輪過後我精疲力盡,於是我不再帶著盼望來到上帝面前。

那時,對上帝的憤怒已經在我裡面滋生而我卻不自知。

我就這樣在對上帝的憤怒中失去了對祂醫治病人的信心和孩子會得醫治的盼望。

對上帝憤怒,帶來的結果是我陷入了極大的憂慮和恐懼之中。

當我被這憂慮和恐懼包圍,我發現自己無法從中走出來,我意識到我需要尋求幫助。

我找到做輔導的姐妹,傾訴自己開始質疑上帝的愛,我也曾如此質疑父母的愛,而我卻無法從這樣的質疑當中走出來。

當做輔導的姐妹向我問道;「那你愛你的兒子嗎?」我的心似乎被捶打了一下。

姐妹緊接著說,「那你是否能從你對孩子的愛中體會作為父母的愛和上帝對你的愛呢?」直到我翻開《至高喜樂的傳承》一書,失去喜樂的我拿起書貪婪地啃著,我也想得到那份喜樂,走出憂慮和恐懼的幽谷。

我看到奧古斯丁、馬丁·路德,約翰·加爾文,他們都曾失去自己的孩子,但是他們沒有失去那份至高的喜樂,他們沒有像我以怒氣回應上帝的主權,他們甘心順服,在順服中持守著那份平安與喜樂。我的心如釋重負。

孩子只是腹瀉而已,我就如此怨恨上帝,而那些聖徒,在失去自己孩子的情況下依然順服,並不質疑上帝的愛。

我突然看到自己是多麼的自義,面對上帝又是多麼的任性和悖逆。我竟然對上帝有怒氣,只是因為他沒有按照我所期待的應允我。

比起孩子不會致死的腹瀉,我確實看到了我裡面會致死的罪——向上帝發怒。

因為上帝沒有按照我所期待的應允我,我便心中不滿大大質疑上帝的愛。

當我看到三位屬靈前輩在痛失愛子的悲傷中依然以順服回應上帝的主權,並不質疑上帝的愛時,我突然意識到,我們的上帝不也是愛我,甚至不惜犧牲自己的獨生愛子來拯救我嗎?沒有留下一樣好處不給我的上帝,又豈會真的用孩子的生病折磨我呢?

我開始為著自己有罪的怒氣向上帝悔改,我也意識到自己多年來一直也是如此悖逆地對待父母的愛。

不按照我的需求滿足我,我就以怒氣來回應。這不是原生家庭的問題,是我自己的罪的問題啊!

當我跪下來,不再是祈求祂的醫治,而是祈求祂的赦免和饒恕時,當我看向祂的愛而不是祈求沒有應允時,我的心大大地釋放了。

我的怒氣止息,我開始以順服來回應上帝的主權和上帝的愛。

我發現在孩子反覆腹瀉的這段時間裡,我開始學會撕裂心腸而不是撕裂衣裳。我開始迫切地來到祂的面前而不是上下班打卡一樣。

我再次學習將孩子交託,而不是獻上又將孩子抱下。

我不要再以怒氣回應祂的愛,而是順服,相信,和等待。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」