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我為什麼一直在努力討好別人?

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作者:Natalie Hanna Tan,新加坡
翻譯:Penny Lau,馬來西亞

我一直都很喜歡取悅他人。我知道只要按照他人吩咐的去做,就肯定能夠討好他們。

在教會裡成長的我,一直都這麼做。由於組長不鼓勵女孩與異性太過要好,所以不論是面對面交談或者是電話信息,我與男性朋友說話時都很謹慎 。當他們告訴我在社交網站上發帖子可能會引起他人的妒忌時,我就不再發一些「開心」的事,例如聚餐以及與朋友相聚的照片。此外,當他們提醒女孩子穿短褲可能會絆倒男生時,我就不穿短褲了。

這些年裡,我都很努力地遵循這些所謂的「規則」。當然,一些規則還是有其中的智慧的(我也很慶幸有做到一些),但是我仍舊不明白遵循一些規則的緣由。我想要組長對我有好印象,所以我就一味地跟着他們所說的去做。

我不斷地去討他們的歡心,一直到後來,門徒會議讓我充滿了恐懼。我很討厭被人批評的感覺,也不喜歡被人指責做錯事的感覺。當我在教會或者在一些領袖身邊時,我總要特別小心。總覺得他們有太多我不理解的看法以及標準。我知道我不可能達到那些「完美」的標準,所以去教會,要活出基督樣式的生活讓我覺得很累,也讓我難以忍受。

當我自己也成為組長時,我也對比較年輕的組員做一樣的事。雖然我並不完全同意這些規則,但是我時常告訴他們:「這樣做才是對的。」,我也不斷地教導他們要得到他人的認可。我要我的組長看到我在教導他們做「對」的事,也想證明我是一個好領袖。慢慢的,我也開始按照這些標準去批評那些「做錯事」的朋友。然而這麼做使我和一些朋友的關係變得比較緊張。

直到我到海外留學,在另外一間教會聚會之後才開始對教會有截然不同的看法。很多虔誠的基督徒朋友會在Instagram上分享一些開心的照片。沒有人妒忌或者覺得很難過。朋友都自由的「點贊」,並且也一起慶賀和祝福他們成就。我還看到一些朋友去教會時化妝,戴裝飾品,還穿袖子不同長短的衣服。但是,沒有人在後面說他們的不是,或者讓他們覺得他們在「犯罪」。除此,一些男生和女生的關係雖然很要好,但是他們能夠保持純友誼的關係,這讓我看到友誼的美好。這間教會不像是一個處處都是規則的地方。我在這裡感覺到大家都很真誠而且關係不複雜,更沒有批評和虛偽的態度。

開學幾個月後,我和一位新朋友談到有關不同教會所持守的信念與價值觀。我分享了一些在我成長的教會所定下的規則,也告訴她我的想法。「妳不可以為了討好他們而這樣盲目地跟着這些規則呀。你不應該為他們而活的。」她的答覆讓我無言以對。那句話讓我不斷地反省自己所堅持相信的。原來, 我在這些年看重的是取悅他人,而不是討上帝的喜悅。

加拉太書1章10節這麼說;「我現在是要得人的心呢,還是要得上帝的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。」我當時才發現我把我的組長當成了上帝。儘管我只需要有上帝的認可,但我卻儘力去取悅組長,去得到他們的認可。其實,我只要有上帝的認可就夠了。

那天,我回到自己的公寓時,腦子裡一直在想着我多年來所持守的信念。我查考聖經,在網絡上搜尋,還問了在家鄉的父母以及一些好朋友。無可否認的,聖經清清楚楚地提到一些事情,例如不可醉酒,不可犯姦淫的罪,不可以說謊或者不可偷盜等……但是那些聖經沒有清楚提到的要怎麼做呢?聖經並沒有提到社交網絡,更沒有提到我可以發什麼樣的貼 。聖經也沒有在和異性相處的課題或者裙子的長短上有詳細的規則。

上帝鑒察的是我的心,我所作所為背後的目的,而不是看我們所做的事情本身。打個比方,只要我清楚知道我不會絆倒其他人,也不是要去吸引其他人的注意力,我們是可以穿背心(當然不能是暴露的!)。只要明白所得到的點贊次數或者跟從者並不能反映我的自我價值,我們還是可以自由的在社交網絡上分享一些照片。除此,只要我懂得如何與異性保持健康的距離以及不會絆倒其他人,我也可以與男性朋友建立美好且聖潔的友誼。

當我領悟了這個真理之後,我所背負的壓力和期望都減輕了。這是我在這麼多年以來第一次感到很自由。我開始把界限和規則看為是讓人自由的,而不是用來約束人的。

當然,這麼說並不是給我們有權利或者借口來隋己意行。上帝已經在聖經里記載一些保護我們的律法典章,也吩咐我們要過手潔心清的生活(詩篇24章4節),也要我們效法上帝,好像蒙慈愛的兒女一樣(以弗所書5章1-6節),因為唯有上帝是聖潔是公義的。

至於那些聖經沒有詳細記載的事物,我們可以自己決定要持守的信念以及喜好。上帝給我們自由意識去決定我們可以或者不可以做的事。祂也已經賜下聖靈來引導我們,提醒我們什麼事情是好的還是不好的。屬靈導師,個人的經驗或者是我們所處的環境都有可能塑造我們所持守的事。

每個人都有不同的信念。在思考個人所持守的信念時,我們可以問問以下這幾個問題:

(一)這是按照上帝的旨意和真理嗎?

我們都應該回到聖經去了解上帝所吩咐的。如果查到是違背上帝的話,或者是與上帝的屬性與價值觀不同,那就是你的答案了。

(二)我所做的事,背後的動機和目的是否是討上帝喜悅的?還是我是為了要得到他人的認可而做的?

我們應該懇求主鑒察我們的心,並且向我們顯明一切不屬上帝的心思與意念(詩篇139篇23-24節)。我們在自我反省的時候,應該要坦然的面對我們有或沒有做一些去討人喜悅的事。

比如說,我知道喝酒並不是一件壞事。耶穌基督曾經把水變成酒,也在最後晚餐的時候有預備酒。但是,對我而言,我並不喜歡喝含有酒精的飲品,如啤酒或烈酒。這不只是因為我不喜歡酒的味道,我也不喜歡含酒精飲料所牽涉到的負面影響,如酒醉以及酒後的瘋狂行為。當我與父母聊了之後,並且交託給上帝之後,我決定不喝酒。但是,我不會去批評會喝酒的朋友,因為這是我個人的選擇。

(三)我這麼做會絆倒我身邊的人嗎?

我發現每一個文化對不同的事物都有不同的看法。再用喝酒這個例子。當我在海外留學第一年時,我不能夠明白為什麼我去的教會在一些聚餐時都有人會帶酒來。起初,我覺得所有的人都在「犯罪」。到後來,我才知道原來每個地方對喝酒都有不同的觀念。在我留學的那個地方,與朋友見面聊天時喝一兩杯酒是很正常的。但是,如果我在新加坡的教會裡喝酒,就可能會絆倒一些思想比較保守的弟兄姐妹。

沒有一個文化是錯誤或者更「糟糕」的。每個文化都有它不同之處。身為基督徒,我們也應該有去尊重其它文化的習慣。

(四)我的屬靈導師對我所做的事有什麼看法?

上帝還是會透過我們身邊的屬靈導師來與我們說話,也會勸勉我們。我們應該好好聆聽並思考他們的勸勉。雖然我們不應該把他們所說的一切都當成真理,但是這不代表我們應該對他們的勸勉視而不見。如果我們不同意某一個「規則」,我們可以花時間去為這件事情禱告,去問一些靈命比較成熟的基督徒,然後再決定我們的立場。

我們活着的最終目的就是要在所行的事上討上帝的喜悅。一些規則和界限可以引導我們過討上帝喜悅的生活,但是上帝的話和聖靈仍是我們生活上最主要的指引。當我們與上帝有親密的關係時,祂必親自帶領我們做對的事。只要我們全心地愛上帝,我們就會自然的去做天父所喜悅的事了。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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我為什麼不換教會

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作者:Lim Chien Chong,新加坡;翻譯:劉學鳳,中國

Chien Chong曾在新加坡一家初級學院(Junior College)任教6年,於1998年全職加入新加坡青年歸主協會(Singapore Youth For Christ),以下簡稱SYFC,並與2005年成為SYFC全國總監。Chien Chong目前在教會擔任講道和聖經課程的服侍,同時在新加坡的多加教會、青年團契參與佈道、培訓和教導的工作。Chien Chong結婚14年,育有兩個可愛的男孩——Joshua(10歲)和Elijah(7歲)。

「 你是說這麼多年你還在同一家教會嗎?」兩年前,有人向我提出這個問題。

提問的朋友分享說對自己的教會非常失望,並在想有什麼理由讓自己留下來。這個問題讓我開始思考,為什麼我至今還留在35年前我十來歲時參加的教會。

簡單介紹下我的教會。這些年來我們教會的平均出席人數一直保持在一百左右,期間有新人加入,也有人離開,還有一些出去建立了新的教會。

對於我的教會,我也曾經面臨和其他很多人相同的掙扎和問題,比如觀念不同、對於優先項目的安排有不同理解、對帶領人員和某些成員不滿、也在應該如何講解上帝的話語上有分歧。

曾有朋友邀請我到他們的教會,但我都拒絕了,並不是因為我對教會沒有失望和沮喪。我也確實認為教會可以組織得更好一些,會眾也應該對上帝的工作更感興趣並更多參與其中。儘管如此,我還是決定留了下來。

這讓我有時在想:我留下來的動機是什麼?我留下來僅僅是因為懶得改變嗎?難道我不應該對教會有合宜的期待?如果我的教會不達標,我不應該離開嗎?

保羅在以弗所書2章19的話語幫助我明白了什麼是教會,以及教會的作用。雖然這節經文指的是普世教會,但也幫我形成了對自己教會的看法。

1.教會是一個國和一個家
「(你們)是與聖徒同國,是上帝家裡的人了。」(以弗所書2章19節)

我們既是上帝國度的子民,也是擁有同有一位天父的弟兄姊妹。我可以選擇讓誰成為自己的朋友,卻無法選擇讓誰成為自己的家人。既然如此,我就應該向對待家人一樣,委身去適應教會的弟兄姊妹,與他們建立關係,並同他們一起來解決教會的問題。

大多數時候這並不容易,但我知道我需要努力去理解他人並與大家交流,有時候還要在其中調解斡旋,因為我們是一個大家庭。我們不是每個人都有相同的價值觀,但這絲毫不影響我們作為家人的身份。

2.教會是以上帝的話語為根基的
「並且被建造在使徒和先知的根基上」(以弗所書2章20節)

對於上帝的子民來說,上帝的話語是中心。這也是為什麼有的教會把講壇設立在教會的中央來提醒我們真理的重要性。很多人就因為感到沒有得到很好的餵養而離開了自己的教會。

我理解其中的掙扎。我可能不是每個周日都能在教會經歷靈命上的更新,但我需要在與上帝的每日同行中被祂的話語更新。每周的講道不能取代我對上帝話語每日的默想。即使我沒有在教會得到令自己滿意的靈命餵養(這並不是說我在教會裡什麼都沒有學到),我仍然可以通過多種方式與他人有建設性地分享我從上帝的話語中所學到的功課。這些功課可能是在正式的場合中學到的,也可能是在非正式的場合中學到的。

3.教會是以耶穌基督為根基的
「有基督耶穌自己為房角石」(以弗所書2章20)

作為基督徒,我們是耶穌基督的追隨者。我們的生活,不論是公共生活還是私人生活,不僅必須根植於上帝的話語,還要根植於基督所做的工以及我們與祂的關係。

如果我宣稱自己追隨耶穌,但我的生活方式、與他人的關係、以及如何處理與他人的不同之處上反應不出耶穌的品格,這就非常諷刺了。另外,耶穌死在十架上,已經讓我與上帝和好,也與人和好,我沒有理由不去追求和諧、和睦。

4.主親自建立教會、並使之連接和成長
「各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿,你們也靠他同被建造,成為上帝神藉著聖靈居住的所在。」(以弗所書2章21-22節)

雖然我非常盼望我們教會在力量和數量上有所增長,但我要不斷提醒自己,讓教會成長的是主自己。這並不是說我們可以忽略那些使會眾離開的因素。我們應該誠實好好地查驗一番,看我們的教會生活對每一個人都帶來了怎樣的影響。可能有很多方面等待我們去改進,這樣我們才真正活出上帝子民的樣式。

然而,我知道我需要耐心,因為人的改變不是在一夜之間。而且,任何人心的改變都需要上帝做工。這意味着我應該更多地為自己的教會禱告。

所以對於「你是說這麼多年你還在同一家教會嗎?」這個問題,我的回答是:「是的,為什麼不呢?」我自己的生活中還有很多方面等待我去完善,與其他教會成員之間的關係也是如此。我的教會並不完美,我也不完美。事實上,這就是我們作為上帝的子民聚集在一起的原因嘛。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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創意圖文:如果沒有教會……

作品標題:如果沒有教會……
創作原料:插畫與數碼畫
圖文設計:雅米創意團隊
作品描述:要是我們稱之為教堂的建築物不復存在,要是這個世界上再也沒有「教會」這樣東西?要是再也沒有人 每周帶領我們禮拜,也不再有牧師講道,你會怎麼辦?

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上帝希望我們以個體的方式,也希望我們以團體的方式來敬拜祂。為什麼呢?因為「我們這許多人在基督里成為一身,互相聯絡做肢體,也是如此。」(羅馬書12章5節)。如果我們只是以個人的方式敬拜上帝,那這節經文中對基督徒的描述就變得沒有意義了。

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你可以讀很多的解經書和聖經學習指南,但很快你會發現自己還是需要尋求他人的幫助以更好地理解上帝的話語,並將其運用在自己的生活當中。

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基督徒的旅程充滿了試煉、患難和挑戰,實在很難一個人走完。很多的時候,我們需要來自同伴的聲音,安慰人的擁抱和傾聽的雙耳,來幫我們度過最艱難的時刻,並提醒我們:我們並不孤單。

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除非你是個隱士或極端反社會,不然,你我都需要朋友的陪伴,不僅僅是難過的時候需要,開心的時候也需要。

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大家聚在一起的時候,可以讓新信徒感受到大家對他或她的歡迎。我們可以介紹他或她認識其他主里的肢體,讓他或她明白自己真的是加入了一個大集體 : 大家都相信同一位上帝,並且也都會在將來的日子裡給他或她加油打氣。

 

*此作品為雅米原創作品,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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你還在對教會失望嗎?

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作者:Yosua Andreas,印度尼西亞;翻譯:鍾林君,中國

當我還是學生的時候,就遇到很多人拒絕相信耶穌,也不願意去教會。當他們跟我分享背後的原因時,我往往不知該如何回應。但是他們的看法讓我開始更多思考上帝的話語。我認為我們需要理解他們的想法,並學會如何給出解釋,好正確地回應他們。以下我想與大家分享我遇見過的三種情況。

一、認為教會裡的人都很懦弱、膽小

一個曾經定期去教會的朋友跟我講,他之所以不去教會了,是因為「教會裡的朋友都很沒趣。你叫他們跟你一起逃課,他們說不行;讓他們跟你晚上一起出去玩,他們說太晚了;讓他們在考試的時候彼此搭把手,他們也說不可以。不像我現在的朋友們,那麼勇敢,讓我自己都覺得更膽大,更強大一些。跟他們在一起的時候,沒人敢瞧不起我或找我麻煩。」

有一段時間,我不斷地思考這位朋友所說的「強大和勇敢”到底是什麼意思。他好像把“強大和勇敢”與一些越界的行為等同了起來,比如說考試作弊。但是為什麼一定要做一些不應該做或是有風險的事情才算是有勇氣呢?為什麼遵守規則或規矩就變成了「懦弱」、「膽小」?

聖經告訴我們,「強大」、「勇敢」可以如保羅、司提反——不惜一切代價,堅持活出上帝的話語,而不是以叛逆來體現自己的勇氣。即便冒着生命危險,他們也都選擇控制自己的言行,堅守自己的信仰。

作為基督徒,我們如果真的渴望自己活出上帝的真道,就要學會接受上帝的做事方式。這也意味着當別人告訴我們不要做一些不正確或對自己無益的事情時,我們需要接受意見。如果我們期待的是大家對我們睜一隻眼、閉一隻眼,什麼都好說的話,我們必然不能如願。

二、認為教會裡的人都很虛偽

「我不想去教會,因為那裡的人都很虛偽——連牧師都是!」你是不是也經常聽到別人這麼說?很不幸的是,這是個令人難過的事實。我們必須得承認教會裡沒有完美的人。很多基督徒(包括我們自己在內)都沒能活出自己的信仰。但如果你仔細想想,有哪個地方是沒有偽君子的呢?我們會因為周邊的朋友影響不良或導師懶散而退學嗎?我們可以選擇換一所學校,可是誰又能保證,其他學校就沒有這樣的人呢?不管到哪兒,我們都會遇到難纏的人、虛偽的人、或言行不一的人。

雖然這不能構成基督徒不活出信仰的借口,但是如果我們的生活完全取決於周邊人的狀態,我們遲早都會想要放棄和退縮。比起周邊的人如何,更重要的是我們要有清晰的目標,知道自己為什麼做或不做一些事情。例如,如果我們學習的最終目標是拿到學位的話,我們就不會因為身邊的朋友有問題而放棄學業。

如果我們去教會的時候清楚地明白大家都是需要上帝的罪人,並且我們都是一同行走在靈命成長的旅程中,我們可能就更容易接納他人的不足了。但如果我們抱着一種自以為義的態度,並且期待教會裡的每一個人都生活得完美無瑕的話,我們必然會失望。

三、認為教會裡的人不講邏輯

一位鄰居有一次跟我媽媽講,她不相信上帝的存在,並且覺得耶穌也只不過是凡人。她的理由是:「如果上帝真的存在的話,為什麼我那麼窮,孩子那麼不聽話?」

我想,鄰居這樣想的一個前提認定是:「只要這個世界上有惡與苦難存在,上帝就不可能存在」。讓我們首先一起來看看上帝是否存的問題。有很多仔細觀察這個世界的人都承認上帝的存在顯而易見。亞里士多德認為所有的運動都源自一個原動者。他認為我們所看到的運動背後都有一系列事件使之發生。而這一系列事件又由一個可以使其他物質運動,但自己恆定不動的對象產生。他將這一對象稱為原動者。

當我們看到一部手機時,我們會認為手機是隨機產生的嗎?當然不會。我們知道有人通過一定的程序將其製作出來。同理,這個世界所有存在的事物也明顯地證實這個世界有一位創造者,一位原動者,也就是上帝祂自己。聖經很清楚地在羅馬書1章20節闡述了這一點。如果是這樣的話,那我們如何來解釋這個世界的惡與苦難呢?為什麼上帝好像沒有在危機中回應我們的禱告?我在聖經《約伯記》中找到了答案。撒旦試圖用苦難來讓約伯懷疑上帝的存在,但約伯仍然相信上帝是他生命的所有者,並且在難題接踵而至時仍相信上帝。最後,約伯終於對上帝有了一個更全面的認識:上帝是賜生命的主,也是世間一切,包括我們的苦難的掌權者。

一個更為驚人,更為美麗的事實是,我們有一位能完全明白我們任何經歷的上帝。成為人的樣式跟我們生活在同一個世界的時候,主耶穌自己也經歷了情感上,精神上和肉體上的折磨。但凡我們覺得上帝拋棄了我們,或是離我們很遠的時候,請記住,主耶穌自己被掛在十字架上時,也經歷了天父轉臉不看祂的時刻。

我們或許該調整一下自己的想法。只有當我們帶着一顆饑渴的心來到教會,並想更多認識上帝的公義時,我們才會因上帝自己而滿足(馬太福音5章6節)。如果我們去教會只是想要滿足自己的期待,我們終究會失望。

你有沒有認識的朋友正對教會失望呢?讓我們用溫柔與愛心向他們陳明真理,並幫助他們把焦點重新聚集在上帝身上吧!

此文章譯自雅米英文網站

印尼文原文發表在雅米印尼文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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