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從NABEEL QURESHI身上學會如何面對死亡

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作者:Joanna H.,新加坡

翻譯:奇奇,中國

「看一個知道自己即將步入死亡的人拍的自拍視頻,多少會讓人覺得不大舒服。」上周,在看了Nabeel Qureshi拍的倒數第二個視頻之後我跟我媽這麼說。

在視頻中,這個曾經是穆斯林的巴基斯坦裔美國基督教護教學家談到了他生命的最後階段以及他所接受的臨終關懷。

然而,媽媽和我都為著這個只有34歲卻那麼快就逝去的生命感到震驚。在與胃癌抗爭了整整一年後,這個與著名護教事工RZIM同工的廣受歡迎的巡迴講員在9月16日去世了—— 離開了他的妻子Michelle和年僅兩歲的女兒Aya。

過去一周里,大家紛紛悼念Nabeel,我也為他的死感到非常難過並且不明白上帝為什麼在他那麼年輕的時候就把他接走,畢竟他那麼有活力、對事工充滿熱情,而他的事工也頗有成效。

我第一次聽說Nabeel是在兩年前,當時一個朋友跟我說到他寫的書《解答聖戰:還有一條更好的道路》。讀了這本書之後,我非常震驚,他竟然能把伊斯蘭教和基督教的詳情如此客觀又細緻地展現給讀者。

於是我開始更多地讀他的書和看他的視頻,他為福音不計代價的深深委身觸動了我。看到上帝為了自己的百姓(尤其是穆斯林群體)興起這樣一個有才華又能言善辯的工人我感到無比振奮。然而幾個月後,我就看到Nabeel在他的臉書主頁上發布了這則令人心碎的消息——他得了晚期胃癌,治癒希望微乎其微。

從那時候起我就開始斷斷續續地關注他的進展,雖然知道他的診斷結果,然而他的死訊仍然讓我覺得突然和不太真實。但是看看他留下了多麼豐厚的遺產,在他34年短暫的生命中他影響了多少人,這些是毋庸置疑的。我只比他小几歲,於是我情不自禁地想起我自己的生命,想到有一天當我離開時將會留給這個世界怎樣的遺產呢。

Nabeel影響我最深的一件事就是他面對死亡的態度。跟大部分人不同,他事先知道自己的死亡並且有機會為他最後的時日做準備。然而即使是在他生命的最後幾天,他仍然在上傳自拍的視頻,為耶穌做見證。只是,或許即使對於像Nabeel這樣有堅固信仰的人來說直面自己的死亡也還是有點令人無可適從。

記得在看到他倒數第二個自拍視頻時,我發現他看起來很沮喪。他似乎很難接受上帝可能不會醫治他這個事實。而這一點讓我又驚訝又得安慰。

我驚訝是因為我以為他已經百分之百接受了他將要回天家這個事實。然而這也讓我得安慰,因為他非常真實,他確實渴望得醫治。這讓我意識到即便是像他這樣信心堅固的人也會有他們的「軟弱時刻」。但是,我永遠不會忘記的是他在視頻最後說的那句話:「但是惟願你的旨意成就,你永遠不變的旨意終會成就。不論怎樣,我都相信你,我愛你。」他的聲音里沒有絲毫的苦毒。

我相信這正是Nabeel希望所有悼念他的人對上帝做出的回應:無論結果如何都完全地信靠和愛我們的主。願Nabeel的一生和他的死激勵我們每個人都把我們餘下的日子獻給主耶穌,願我們可以像使徒保羅和Nabeel那樣,在我們走到人生盡頭的時候能夠充滿信心地說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。」(提摩太後書4章7節。)

此文章譯自雅米英文網站

*此作品為雅米原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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我們基督徒,的確“不包容”

A-Letter-to-All-Believers-We-are-“intolerant”-1024x613作者:Joel Li,新加坡;翻譯:劉學鳳,中國

作為基督徒,你可能不太喜歡別人這麼說,但我想讓你知道的是,我們基督徒,的確是一群不包容的人。沒錯,人們常常覺得基督教是一個喜歡指出別人的錯誤、虛偽的宗教。基督徒也常被貼上“偏執狂”的標籤,因為我們不願意接受別人的觀點,卻要求別人聽我們的。

很多時候,你可能已經很努力在對人憐憫、追求和睦了,但我發現,有時候,這都不夠。即便有時我們在傾聽,只要我們最後不認可不同的觀點或行為,我們還是會被扣上“不包容”的帽子。

如果有人曾這樣評價你,不必傷心,因為這不是針對你個人的。只要你渴望全心跟隨耶穌,就會遇到這種指責。我們要確保的是,遇到這種指責是因為我們跟隨耶穌,而不是因為我們看不起別人。

事實上,基督教就是一個極度排他的信仰。耶穌說:“我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。”(約翰福音14章6節)如果耶穌是唯一的道路,那麼我們就不可能承認有任何其他道路通往天堂。如果聖經說我們並沒有做什麼可以配得救恩:“你們得救是本乎恩,也因着信。這並不是出於自己,乃是上帝所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。”(以弗所書2章8-9節),那我們就無法通過任何行為或特質賺取救恩,惟有依靠耶穌,沒有其他方法。

對基督教最主要的批評之一還有基督教對於道德立場的堅持,如對於姦淫(帖撒羅尼迦前書4章3-5節)、貪婪(提摩太前書6章10節)和同性戀(羅馬書1章26節)的道德立場。因為對這些道德立場的堅持,有人認為我們是不妥協讓步的人。

有沒有想過,對於這一切,耶穌會怎麼說呢?有些人估計會評價耶穌為高度“不寬容”。在四福音書中,我們發現祂並不以堅持上帝的真理為恥,且在需要的時候堅決斥責罪行。然而,耶穌同樣也不以和罪人一同吃飯、交流為恥,不論是和稅吏,還是妓女。當面對罪和真理的時候,祂不寬容,但是面對罪人時,卻是極其寬容。

作為耶穌的跟隨者,我們遵循上帝對“正確”與“錯誤”的界定。我們相信祂所說的真理——《聖經》,因此,自然無法認可其他宗教、意思形態、或上帝明確表示不讚許的生活方式。因此,如果我們把“不包容”理解為不認可其他觀點,那麼,基督徒的確是一群不夠包容的人。

但“不包容”真正的意思是什麼呢?

在牛津英文字典中,“包容(intolerant)”指的是能夠或願意接受別人持有不同於自己或自己不喜歡的觀念或行為。

基督徒是能夠做到這點的。事實上,上帝呼召我們去傾聽和愛我們的鄰舍——即使我們不贊同他們的觀點。但說到是否認可其它觀點時,《聖經》給出了明確的界限,我們不能贊同或支持與上帝真理不符的觀點。

因此,當世人期待我們認可他們的做法時,我們該怎麼做呢?首先,我們必須尊重他人的觀點,卻要堅守真理。基督教護教學家Ravi Zacharias說:“不能因為假裝包容而去犧牲真理。真正的包容是尊重所有觀點,而不是漠視真理。”

第二,我們必須包容他人對我們的不包容。我們要以愛心和耐心回應他人。不管他人怎樣對我們,我們 “言語要常常帶着和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。”(歌羅西書4章6節)

第三,我們始終要從《聖經》中尋求真理。我們需要知道《聖經》是如何說的,這樣我們才能持守真理,並將真理活出來。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

從知識到信仰

How-My-Quest-For-Knowledge-Led-to-Faith

作者:謝葆芳,新加坡

我從小就對人生的方方面面充滿好奇。小時候,我和姐姐常常抱著又厚又大的字典在家裡走來走去,假裝自己是有學之士。

可是我為何對知識情有獨鍾呢?

這是因為我意識到這個世界上有三樣東西是可以讓人自我感覺良好的,那就是財富、美貌和知識。我既沒有商業頭腦,又不想做整容手術,而知識對我來說是最容易獲得的,於是對知識的獲取就成為讓我自我感覺良好的方式。

我喜歡知識的另一個原因,是因為知識看上去可以讓我掌控人生。當我的人際關係遇到挑戰時,我可以通過閱讀人際關係管理類書籍來尋找解決方案;當我想理解生命的複雜性時,我也可以在各種相關理論中找到答案。這也許就是為什麼勵誌自助類書籍在市場上會如此受歡迎吧。我們覺得,只要擁有更多的知識,就能更好地把握人生。

最後,我熱愛知識是因為它能讓我有價值感與安全感。想擁有價值感是因為我渴望被愛、被珍視;而尋求安全感則是因為我生活在一個混亂的世界裡。

也正是因著這種對知識的渴求,我成為了一名基督徒。我大概10歲時,在圖書館裡讀到了一本圖繪《聖經》,就想閱讀真正的原版《聖經》。由於我對《聖經》的印像是厚厚的、裡面密密麻麻全是字,最後找到的,竟是《大百科全書》,因為它也是厚厚的、裡面密密麻麻全是字。但正是因為閱讀了《大百科全書》,我才認識到這個世界是有嚴謹的秩序並呈現出設計感的,這讓我確信這個世界有一位創造者。

身為一名作家,我知道沒有哪本暢銷書是出於偶然。假如讓一隻猴子來敲鍵盤,我們或許可以在其胡亂打出的字母中發現一兩個單詞。或者,雖然可能性很小,我們還能發現一個完整的句子。但如果我們想從中找出故事情節,那就完全沒有可能了。因為隨機是無法創造出前後連貫的故事情節的。

然而,當我們觀看周圍的世界時,我們會發現很多事物都是有連貫性的。例如水循環,例如四季交替,再例如人體的消化系統。從地理學到生物學、從微觀科學到天文學,我們都可以從中發現秩序、設計、和思想。這些都證明了這個世界有一位創造者。

當然,當我們觀看這個世界時,也會發現其中存在許多的混亂。比如說癌症——它是由於我們體內細胞不受控制地分裂而導致的,另外還有全球變暖。為什麼會有這些混亂的存在? 《聖經》羅馬書6章23節為此提供了答案: 因為罪的工價乃是死”(聖經和合本)。

Sin(罪)這個字的本質可以用其英文單詞正中間的I字母,也就是“我”來概括。當我們本能地取代造物主上帝,將自己當成宇宙的中心時,問題就產生了。

讓我們來想一下都是哪些原因破壞了家庭和睦吧。我想其中最糟糕的莫過於自私?沒有什麼比一個自私的小孩或大人更能使家庭關係不穩定了。因為自私的家庭成員太過以自我為中心,就導致了其他家庭成員的需求被忽視或沒有得到滿足。有什麼比只顧自己喜好的家庭成員更能引起家庭紛爭呢?

作為一個渴求知識的人,我讀過有關各類宗教的書籍。因為我想知道其他宗教是否給我們目前的生活狀態作出了合理的解釋。我發現只有基督教對這些生活中的問題提供了全面的解答。它回答了一些至關重要的問題,例如“我是誰?”我活在這個世界上的目的是什麼?這個世界為何如此混亂?是否有解決之道?我死後會去哪?

正好那段時間我也經歷到知識的局限性。在認知和邏輯上,我相信有一位上帝,並且認為基督教是個非常合理的信仰。但情感上,我卻很難說出“是的,我相信,而且我願意接受耶穌進入我的生命。”

問題在於我的生活一直都很順利。我的家庭環境很好,個人的學習成績也不錯,因此我並不覺得自己需要上帝。而且,我發現周圍的基督徒好像生活得還沒有我好。於是,有一天我向上帝禱告說:“上帝,如果祢是真實的,可以請祢證明給我看嗎?”

而上帝真的回應了我。在一個週六的下午,有人又向我分享福音。在此之前我已經聽過很多次了,但這次卻不一樣,真理從我的大腦進入到我的內心。突然之間,我明白了罪是何等地糟糕,也明白了耶穌基督在十字架上的死是真實的歷史事件。祂不僅僅是為了眾人死,更是為了我的罪而死。祂是如此愛我。

那天,我接受了耶穌基督作為我生命的救主。

唯有耶穌基督才能真正地滿足我們靈裡對於價值感和安全感的渴慕。

(本文譯自透心糧簡體網站