作者：Charmain Sim，馬來西亞

翻譯：Verena Chi，台灣

語音播讀：Carol，中國

今日經文：雅各書4章11-12節

弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？

你還記得2004年時上映的一部由Lindsay Lohan跟Rachel McAdams出演的青春喜劇《辣妹過招（Mean Girls）》」嗎？在電影劇情里，有一樣東西非常關鍵，那就是麻辣書〈the Burn Book〉。麻辣書里寫著對學校老師跟同學的各種嘲笑、秘密、緋聞、毀謗和八卦。書里的內容後來被公開，因著這些詆毀（對某人負面的虛假言論），最終導致師生們互相攻擊及教師被停職。

或許我們會感到吃驚，怎麼會有人用這麼惡毒的言語來議論別人呢？但是當我在思考這件事的時候，有一個想法提醒我：是不是每個人都有一本麻辣書？當然，我們不會特地用文字或是錄音記錄下來。但如果我們把對於別人的觀感和想法全部寫下來時，搞不好裡面的內容就不如我們所想的這麼單純了。

在此章節里，雅各提出關於論斷的議題，作為他對衝突討論的一部分，因為詆毀與不恰當的論斷是導致衝突常見的原因。

令人吃驚地是，特別在基督徒的團體中，要彼此批評或是針對各人論斷是一件很容易的事。假設有一位弟兄，因著家裡某些緊急事故導致好一陣子沒有出現在教會裡，此時首要之務應該是聯絡他了解狀況並給予關心，但大多時候我們都會快速地認定對方正在遠離信仰。當有人被診斷出罹患癌症的時候，我們也會猜測對方是因為隱藏著某些祕密的罪。在臉書上看見會友們分享他們一起坐在酒吧里的照片時，我們就會開始去計算他們喝了多少酒。

有時候，流言蜚語或八卦秘密可能是真的。但不管真假與否，最核心的關鍵在於我們如何處理這些信息。倘若我們不夠小心謹慎，把這些所得的消息用來論斷其他基督弟兄姊妹時，若沒有在愛里說誠實話及用恩典調和言語，就會很容易造成分歧。

修正我們喜歡論斷的靈並不代表我們不用再遵循上帝的律法。我們仍然需要遵行上帝的律法並抵擋罪，但我們最不應該做的便是驕傲地把自己置於律法之上。當我們帶著這樣的態度去評論別人時，我們就是被驕傲驅使——因為我們自認為高人一等。我們會誤認為自己是律法的裁定者，但雅各在第十二節表明，唯獨上帝才是擁有真正主權的掌權者。

在電影《辣妹過招〈Mean Girls〉》的尾聲，所有被扯進事件當中的學生們必須面對面互相認錯、道歉、饒恕並且合好。這並不是一件容易的事，但卻是公開地表明邁向和平的開端。作為同在基督里的弟兄姊妹們，願我們可以一同走在追求和平的道路上。讓我們學習控制自己的思想和意圖，而不是在心裡記錄一本麻辣書。也讓我們始終尋求恢復和治癒彼此的關係，而不是摧毀。

問題反思：

1.在哪些情況下我們可能會在無意中論斷到別人？

2.批評和辨別罪有什麼不一樣？我們該如何不論斷卻又能辨別真正的罪？

當你發現別人的罪時，正確的處理方式是什麼？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Priscilla Goy，新加坡

翻譯：Nancy，中國

有聲播讀：Caroline，中國

讀經：雅各書3章13-16節

你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。

在學校里，孩子們經常被鼓勵參與課堂問答，回答老師提出的無數問題。通常，會有好幾隻手舉起來（有些人甚至試圖把手舉得更高以吸引老師的注意）。

但是你如何準確地識別誰聰明呢？一定是課堂上回答問題最多的人嗎？還是分數最高的那個？這可能是這個世界評估一個人智力的方式。但說到真正的智慧，上帝有完全不同的評估標準。

誰是真正的智者？

雅各說：「你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。」（雅各書3章13節）。根據雅各的說法，智慧是透過一個人如何在生活中正確、充滿愛心地應用他所獲得的關於上帝的知識而展示出來的。我們所做的決定、所採取的行動和所說的話就將我們裡面的智慧顯現出來。正如基督徒金融家羅納德•布魯（ Ronald Blue）所言：「智慧不是用學歷衡量的，而是用行動衡量的。這不是在課堂上獲得真理的問題，而是將真理應用於生活的問題。」

有趣的是，智慧和謙卑之間有著密切的關係（雅各書3章13節）。有智慧的人同時也是謙虛的人。謙遜具有溫柔和順服的特性；它在任何意義上都不意味著軟弱。一個大家比較熟悉的謙卑的聖經人物就是摩西（民數記12章3節）。摩西當然不軟弱！在他的一生中，他不斷地順服上帝和祂的話語，這使他成為一個真正屬上帝的人。

雅各還區分了假智慧和真智慧。兩者的來源和結果完全不同。假智慧是「屬世的，不屬靈的，屬魔鬼的」，會導致「混亂和邪惡的行為」。（雅各書3章15 – 16節）它的特點是「苦毒的嫉妒和自誇」（14節）。我們是否曾經以服侍上帝獻祭的名義在教會中挑戰一個困難的職位，但實際上是因為我們想證明我們可以比前人做得更好?

另一方面，真正的智慧來自於對上帝聖潔而虔誠的敬畏，以及謙卑地承認上帝是我們生命的主（詩篇111篇10；箴言9章10）。真正的智慧帶來和平而不是混亂，帶來正義而不是邪惡的行為(雅各書3章18節)。

這是一個讓人清醒的想法！如果我們對任何事工或團契的影響是把人們分開、挑起事端或製造不和，那麼也許，我們智慧的源泉來自魔鬼而不是上帝。

讓我們追求真正的、屬天的智慧吧。雅各鼓勵我們說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜於眾人也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅各書1章5節）。你願意謙卑地承認你缺乏真正的智慧，並向上帝求智慧嗎？我們有一位慈愛的上帝，祂慷慨地賜智慧給一切祈求的人，這是何等的榮耀!

問題反思：

1.你認識有智慧的人嗎？你怎麼看出來他們有智慧的？

2. 有什麼方法可以培養從上帝而來的智慧？（參見箴言2篇、9篇）

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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