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婚姻中如何才能有效溝通?關鍵在謙卑自己來到主面前!(有聲中文)

作者:黃筱珊,台灣

有聲播讀:楊瀾,中國

 

或許你也和曾經的我一樣,對婚姻感到無力與痛苦;不斷地為著同樣的問題爭吵、雙方之間的裂痕越來越深、關係冷淡生疏,望著牆上笑的甜蜜的婚紗照,簡直諷刺的可以。

又一次的,我們為了一件小事大吵。我發牢騷碎念著某件事情,丈夫聽著聽著便語氣不耐的要我停止抱怨。而接收到丈夫因為我發牢騷而煩燥的回應原就心情不太好的我,頓時感到怒不可遏,二人一發不可收拾的吵了起來,難得的精心時刻也跟著泡湯了。

爭吵完後,我帶著憤怒的心情回房,滿腦子都是丈夫的不好,我從內心對婚姻感到無力與絕望。束手無策的我,只能來到上帝的面前,禱告求祂的幫助。逐漸的,心情由忿忿不平轉為平靜,在感到被上帝安慰後,我便開始嘗試以「自我察覺」及「訊息表達」來梳理自身的情緒。以下是我想要與在關係中感到無力的你分享關於有效的溝通方式,我在其中,加入了謙卑依靠上帝的元素:

1.自我察覺及接納

詢問自己除了生氣之外的感受是什麼?在害怕些什麼?並且尊重接納這些感受。

在聖靈引導下,我發現自己害怕「因為我愛抱怨,所以丈夫不愛我」,以及「我與丈夫吵架了,我們的關係更疏遠」,也因此我有「沮喪、無助的感受」。

接著,我求上帝安慰我那沮喪、害怕的心,也同時自我同理並接納這些情緒。隨後,我開始詢問上帝,在害怕的情緒中,是否有謊言的存在(我發現,有些害怕的情緒,是源自於錯誤的謊言)。然後,請求祂賜下真理,幫助我抵擋那使我害怕的謊言——「丈夫不愛我」。禱告後,我腦海中出現「上帝所配合的,人不能分開」(馬太福音19章6節)這節經文,隨即而來的是內心充滿大大的安慰!

在了解自己的情緒脈絡後,我開始向上帝禱告,請求祂賜給我與丈夫溝通的智慧,接著便鼓起勇氣邁出房間,並預備著一顆傾聽的心。

2.幫助對方察覺及接納

傾聽對方的聲音,專註且不插話,簡述對方的語意及感受。若可以,引導對方說出自己的情緒和感受(如生氣是因為害怕),同理並接納對方的表達。

我如實的告訴丈夫,在爭吵的過程中我內心的感受,向他坦誠我的害怕,也告訴他我在禱告中的領受。丈夫得知我的想法後,防備也逐漸卸下,我便開始詢問丈夫會生氣的原因,嘗試與他一起找尋原因。他感受到我願意傾聽與同理,於是我們便一起從「想法」探討到「感受」;在引導對方表達的過程中,我使用「你覺得……是嗎」的句型來互動。

最後,我才了解丈夫的想法是「聽到妻子發牢騷,覺得是因為自己做不好」,而感受到「無能力、失敗、挫折」等情緒。我向丈夫感謝他的坦誠,也為著讓他有不好的感受而道歉,丈夫也開始敞開心向我道歉。我們體驗到何為良好有效的溝通,真實的依靠主,且在主里合好!

3.接納實際情況,尋求雙贏

考量彼此與現實的狀況,討論出一個雙方都可以接受的妥協方法。

我告訴丈夫,有些事不如意時我會發發牢騷,但絕不是指責或怪罪他,以後會更注意說話的用詞。而丈夫也回應我,他個性較急躁且容易不耐煩,但情緒來的快去的也快,沒有不接納對方的意思,與我一樣會注意用詞,並協議下次相同情況再發生時,雙方試著慢一點回應,且給予對方再次犯錯的空間及時間。

你注意到了嗎?不管使用任何方式,都需要從自身先謙卑下來,到上帝面前禱告開始。向上帝禱告,是謙卑不靠自己的表現,也唯有向祂禱告,心情才能真正的平靜下來,找到並丟棄那深藏其中的謊言,再次靠主剛強站立!

我相信你會看到這篇文章,絕對不是偶然,而是有上帝的帶領!我們的上帝是看重關係的上帝,無論你在哪段關係當中感到無力,只要憑信心、不憑血氣,堅定依靠祂,祂必定帶領你突破困難,迎向真正的自由與喜樂的生活!

「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。」(馬太福音11章29節)讓我們一起透過學習耶穌真實而謙卑的生命,在關係中活出真平安。

 

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3個應許鼓勵你我走過疫情封閉期

 

文字:YMI

翻譯:奇奇,中國

 

「盼望咱們明年能見面。」 「我盼望他們儘快開發疫苗。」 「我盼望我們能夠實現計劃中的滑雪之旅!」

我們很可能無法記錄今年在對話中使用過多少次「盼望」這個詞,因為太多了。而現在今年已經過去了四分之三,對於我們所說出的某些「盼望」,我們可能已經覺得無望了。

但是,正如聖經提醒我們的那樣,盼望不只是被動的、一廂情願的想法,而是對未來美好事物的渴望。盼望是充滿信心相信美好的事情終將發生。(羅馬書8章24-25節)。這一切都因為盼望是基於耶穌的:祂是我們靈魂堅固的錨(希伯來書6章18-19節)。盼望是真實的,因為它基於上帝和祂的應許之上。

因此,即使在當前混亂的局勢、不確定性和考驗中,我們仍然可以握住以下三個應許——可以略微了解要如何在絕望的局勢中找到盼望:

 

1.上帝對你的憐憫永遠不會消失

如今,讀新聞真是令人沮喪的事情,有些人已經盡量不看新聞。不讓當前的狀況影響我們的心情,而是每天花一分鐘時間感受自己的呼吸、陽光的溫暖和涼爽的微風會帶來怎樣的不同呢?

這些簡單的事物正是上帝每日給我們的恩典一瞥(耶利米哀歌3章22-23節)——無論我們每天要面對的麻煩是什麼,抑或過去我們犯了什麼錯誤。每天早晨醒來,知道我們總是可以得到上帝的愛、憐憫和恩典,是多麼安慰人心!

因此,讓我們每次都花一點時間,想一想祂給我們的各樣恩典並向祂獻上感恩。希望每一個小小的祝福都使我們看見祂對我們更廣闊的愛——因著耶穌的死,我們得以每天活在祂裡面活(羅馬書8章32節)。

 

 

2.上帝對你人生的計劃永遠是最好的

當上帝不回答我們的禱告或對我們的要求保持沉默時,我們可能會很沮喪。但是,有時即使我們為某事熱切禱告,上帝還是沒有給我們成就,但我們總是可以回頭看到上帝在那件事上的智慧和對我們的保護。

如果我們對於疫情可以停止、我們的生活可以恢復正常的禱告沒有得到回應,這會不會又是祂為了我們的益處在我們的生命中做工呢?(羅馬書8章28節)畢竟,可以使疫情停止的上帝一開始允許了這疫情發生。

這樣的認識會改變我們禱告的方式嗎?——求上帝讓我們看到祂要如何使用當下的情況成就祂在我們生命中最好的計劃,並禱告在此過程中有機會祝福他人(加拉太書6章10節 )。

 

 

 

3.上帝不會讓你獨自前行

儘管新冠疫情造成的破壞和損失沒有減弱的跡象,但有一個事實可以減輕我們在此期間的痛苦:知道我們並不孤單。

想一想那些即使在這個前所未有充滿挑戰的時期都仍然在我們身邊支持我們的人(希伯來書13章1-2節)。雖然我們所愛的人並不完美,但我們可以想一想在我們最需要有人幫助的時候,他們是如何讓我們體會到了上帝的恩典和愛的。

也許他們很實際地給我們送來愛的包裹(形式多樣:食物、錢、鮮花等),或者通過禱告和小組查經在靈命上支持我們(當面、通過電話或通過手寫信件),或通過心與心的交流給我們情感上的支持(通過視頻聊天或電話聊天)。

因著他們的愛和關心,我們難道沒有感受到上帝那美好而持久的同在嗎?

因此,不管新冠疫情還要多久才能結束,讓我們振作起來,知道上帝已經給了我們應對當今挑戰所需的一切。祂是唯一一個在昨天、今天和永遠都保持不變的那位(希伯來書13章8節),祂將兌現他對我們的承諾,就像祂對古時候的聖徒所做的一樣。

有了這樣的上帝,我們還需要求什麼呢?

 

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以從容的愛來應對干擾(有聲中文)

 

作者:Daniel Ryan Day,美國

翻譯:Nancy,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

 

Daniel和他的高中戀人步入婚姻,是三個孩子的爸爸。他是《What』s Next: Your Dream Job, God』s Call and a Life That Sets You Free》的作者,也是我們《靈命日糧Our Daily Bread》事工的播客。他擁有富勒神學院(Fuller Theological Seminary)的碩士學位,並被按立牧職。

「哇,你走得真快,」當我們從大樓的一端走到另一端時,一位同事說。

不幸的是,這不是我第一次聽到別人這麼說。當我們在市區散步時,我從朋友那裡聽到了這句話。我從父母和兄弟姐妹那裡聽說過。甚至在約會的時候,我的女朋友(現在的妻子)也曾把我的手往後拉,對我說:「慢點,跟我一起走。我們不趕時間!」

我的速度在不知不覺中向周圍的人暗示:「讓我們把這件事做完吧,因為我很忙。」我希望我能說,我只有「走得快」這一種方式告訴別人:他們沒有我的日程安排、或我必須做的事情重要。

我經常發現自己在穿過走廊時手裡拿著手機查看信息或電子郵件。我發現自己在開會的時候會看會議室的時鐘,或者在別人說話的時候查看郵件。我注意到,當有人跟我說話的時候,我有時會越過他們看別的地方,有時我會試圖向門口走去,或延遲共鳴,讓人知道我還有其他地方要去,還有人要去見,還有事情要做。

但不健康的匆忙的主要跡象是當有人打斷我時我的感覺。

就在我寫這篇文章的時候,我被打斷了兩次——一位同事問我一個問題,還有一位朋友想問如何修理他家的東西。我擺出一副歡迎的面孔——微笑著說句友善的話——但在內心深處,我希望他們倆都快點,這樣我就可以重新開始寫關於匆忙的文章了。我的內心——老實說——第一反應是沒有愛的,即使我的外在反應說:「歡迎!我很高興你能來。」

最近,有段聖經經文我讀了好幾遍,我覺得上帝在讓我聽到朋友、同事和我自己的感受。就好像上帝在說:「放慢腳步,與我同行。我們不趕時間。」

 

打開門的鑰匙

這段經文是哥林多前書13章,是一個名叫保羅的基督教傳教士寫的。有一次,保羅前往哥林多,在那裡植堂了一個新教會。保羅離開這個教會去了另一個城市後,他聽說了這個教會的分裂和會眾自我毀滅的行為(聽起來有時像我的教會)。他通過現在稱為《哥林多前書》的信回應了這些問題。

據我所知,他信中的焦點,即教會所面對的最主要的問題是愛。哥林多前書13章被稱為愛的篇章,保羅的意圖似乎是,真愛是解決許多問題的答案。保羅是如何描述這種愛的?

他一開篇的詞是「愛是恆久忍耐」。忍耐這個詞可以翻譯成「等待」,並帶有一種不會因為拖延而變得煩躁或沮喪的感覺。

換言之,愛並不匆忙,愛可以被打斷(即使是在你努力完成任務時被同事或朋友打斷)!

保羅接著還提到了其他一些積極的詞語,可以用來定義愛,它是恩慈的,充滿希望的,它保護。保羅還告訴我們愛不是什麼。愛是不自私、不容易生氣、不作害羞的事(比如我在別人說話的時候查看電子郵件或看時鐘)。

我不知道保羅從忍耐——從容開始講是不是因為在某些方面,它使恩慈和希望等特質成為可能。為了讓我友善,我需要被打斷,我不能著急。恩慈不會因為拖延而變得煩躁或沮喪。我想知道忍耐和從容是否是打開通往愛的積極品質之門的鑰匙。

相反,我想知道保羅是否知道忍耐——從容——可以防止那些在沒有愛的時候會出現的醜陋。當我很匆忙的時候,很容易生氣,尤其是那些讓我慢下來的人(啊哼,路怒)。我匆忙的本質是自私——我認為我的日程安排比我的人際關係更重要。

像我這樣匆忙的人總是計算人的惡,因為我們很清楚生活中哪些是可能妨礙我們忙碌的「愛閑聊的人」。我傾向於避開這些愛閑聊的人——尤其是當我感到不堪重負的時候。當然,倉促行事會讓別人感到不受歡迎或者不像我今天要做的事情那麼重要(比如寫一篇關於倉促行事的文章),這就是害羞的事。

愛說:「喂,你好嗎?」

 

愛並不匆忙,可以被打擾。它不會在辦公室或約會時走得太快,也不會讓朋友不得不說:「慢點!跟我一起走。我們不趕時間。」耐心而不慌不忙的愛說:「喂,你好嗎?」然後停下來傾聽對方的回答。接著,耐心而不慌不忙的愛會再停留片刻,看對方是否有什麼話要說。

當我被挑戰去面對愛的「不匆忙」這個本性時,上帝也不斷提醒我另一個關於耐心的經文。

「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改」(彼得後書3章9節)

我想你可以說,上帝邀請我們從容不迫是在邀請我們在彼此的關係中更像祂。

但說實話,這種從容不迫的愛對我來說是很困難的。當我有事要做而有人打斷我的時候,我仍然會感到焦慮、沮喪,並且很難接受這些干擾。在這些時候,我提醒自己,上帝對我是從容不迫的,並呼召我對別人不要著急。

現在,我能做的就是微笑,深呼吸,把自己推入干擾帶來的不適之中。我希望通過這些步驟,隨著時間的推移,我可以訓練自己,上帝給我怎樣從容的愛,我就以這樣的愛來應對干擾。

 

 

 

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打開熱點新聞的正確方式?(有聲中文)

作者:何佩欣,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:小七,中國

 

網路是一個無情的地方。

前一陣子,我在我的國家新加坡就見證了這一點。一起引人注目的案件引發了全國範圍的關注,因為案件牽涉兩方:一位有權勢的企業高管及其家人與他們的低薪家庭傭工。家庭傭工之前因「從僱主家竊取東西」被判處兩年多監禁,但她提出了上訴。後來高等法院宣判這位高管的女傭無罪,事件反轉。

隨著公眾、包括我自己的家人和朋友對案件事實的剖析,我的社交媒體和簡訊平台就被刷屏,各種帖子、報告和評論都在譴責案件初始調查過程和案件處理中的失職。公眾的強烈反對使得這位高管最終決定辭去所有公司職務,提前退休,以免他的事件讓大家分心,給企業帶來不良影響。

當然,並不是我周圍的每個人都對這個案子有如此強烈的感覺。雖然有人將案件的每一個細節熟記於心,並激動地表達自己的觀點,但也有一些人只看了新聞標題,而更多地去關注自己的日常活動了。

但無論我們身處哪個陣營,生活在數字時代意味著我們都獲得了前所未有的信息訪問權,並會發現自己被一種文化包圍,這種文化要求我們對所有直接或間接影響到我們的事情作出回應。

想一想今年「全球大流行」相關新聞所帶來的衝擊,或者最近的「黑人生命同樣重要(Black Lives Matter)」運動,甚至是我們遇到的最新娛樂新聞或節目,以及隨之而來的對話。

就連我吃飯時的談話也被關於案件將如何繼續展開的激烈討論所佔據。這讓我想到了以下問題:我們應該如何處理我們讀到的新聞?作為基督徒,我們是否有來自聖經的答案?

這裡有幾個想法供考慮。

 

1.多讀多聽

我會第一個承認,不是所有類型的新聞都讓我感興趣,我特別反感任何有大量事實和數字的新聞。對我們中的一些人來說,我們真的沒有時間、精力或興趣去閱讀正在發生的事情,更不用說弄清楚聖經對某一特定的政治、環境、社會新聞的回應了,除非它直接影響到我們。

像流行的口號「在世、但不屬世」」所指的那樣,對所有正在發生的事情保持漠不關心或與之保持距離,可以嗎?基督徒作家David Mathis根據約翰福音第17章的上下文,對如何理解這一口號作了深刻的解釋:

我們應該開始的地方是「不屬世」,然後朝著「 被差遣 」入世的方向發展。重點在於帶著使命被差遣到這個世上——而不是以脫離這個世界為使命。

作為基督徒,我們被從黑暗中拯救出來,但這並不止於此。我們現在必須回去營救其他人。但是,如果我們不參與世界或其他人生活中發生的事情,我們該怎麼營救呢?換句話說,我們的使命始於花時間去閱讀、傾聽和理解世界上正在發生的事情,人們對什麼充滿熱情,以及他們正在為之鬥爭的是什麼……然後開始下一步。

 

2.找到共同點,分享我們的信念

每一條新聞都為我們這些基督徒提供了一個機會來討論愛、恩典和真理。使徒保羅自己在使徒行傳17章1-4節和17章16-34節中提供了一個如何帶著尊重的態度參與文化的典範,在那裡我們看到他花時間與帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典的猶太人,以及希臘人、伊壁鳩魯學士和哲學家在他們的會堂里進行交流和討論。

就在最近,我的一位非基督徒叔叔一直密切關注著這位高管和他的家庭傭工的情況,他突然問我「這一代人對這位傑出領袖如何對待他的家政工人的看法 」。在閱讀了案件的事實之後,我能夠簡要地分享我的個人觀點,但沒有能夠深入討論我為什麼這麼認為。

然而,與我叔叔聊天的機會提醒我,如果我們基督徒要成為世界的「鹽」和「光 」(馬太福音5章13-16節),我們的存在應該給這個世界帶來改變。我們的言行應該要麼 「維護」社會的道德結構,要麼「提升」這個世界上的善。僅僅坐著不動,或者袖手旁觀,保留自己的意見是不夠的,因為作為耶穌的追隨者,我們的最終目標是帶領他人榮耀耶穌(馬太福音5章14-16節)。

試想一下,如果我們都願意嘗試透過家人朋友關心的時事或話題來與他們連接,會產生什麼樣的效果呢?讓我們留心這樣的機會,並且「言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人」他們關心的事情了(歌羅西書4章5-6節)。

 

3.堅持真理,明辨是非

當出現有爭議的新聞時,我從對各個聊天群的觀察發現,人們都太快形成自己的觀點,並且不歡迎與自己不同的觀點。通常情況下,這些人只傳播支持他們觀點的信息,即使他們所讀或聽到的只是一種詆毀性的觀點。

在這個數字時代,我們可能陷入的最大陷阱之一就是在不檢查信息來源可信度的情況下傳播信息。尤其當我們正處於事件熱度之中,分不清哪些是事實哪些是虛構信息時。這種情況下,我們可能會在不知不覺中散布謊言。

作為基督徒,我們需要小心在我們生活的各個方面堅持真理,即使是在我們處理指尖的信息時,正如箴言14章25節所說:「作真見證的救人性命,吐出謊言的施行詭詐。」

讓我們明辨是非,運用智慧,謹慎行事,確保即使在我們每天面對面或通過文字進行的對話中,我們也在堅持真理。

作為生活在這個數字時代的基督徒,讓我們記住,在處理和討論案件事實或任何其他可能遇到的熱點新聞時,要操練智慧和活出基督的樣式。或許,在我們按下鍵盤上的「回車」鍵之前暫停一下,問問自己:如果當事人是我們認識的人呢?如果我們就是當事人呢?我對這件事的反應是否能吸引其他人去了解基督的品格?

最後,讓我們彼此恩慈相待,並利用我們所擁有的一切機會,把別人引向永恆而公義的那一位,「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(哥林多後書5章10節)

 

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