讀經：讀經:哥林多前書2章1-5節
二十年來，生態學家麥克•漢茲（Mike Hands）一直致力於幫助中美洲的農民，引進一些更有效的方法來提高農作物的產量。然而，對農民而言，就算知道傳統的「刀耕火種法」會破壞土壤和污染空氣，但是要他們放棄祖輩相傳的農耕法，還是很困難的。
所以麥克決定放棄口頭宣講，而是使用另一種方式說服他們。在「煙霧瀰漫」的記錄片中，他說：「你必須證明給他們看，不可以光用講的。你必須要讓他們親身體驗並看見成果。」
保羅在傳揚耶穌基督的福音時，用的也是類似的方式。他在給哥林多信徒的信中寫道：「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能」（2章4-5節）。之後的信中，保羅又再次提到「因為上帝的國不在乎言語 [....]
讀經：讀經:約翰福音1章35-42節
幾個月前，我搭機飛行到佛羅里達州出差。在回程的班機上，我驚喜地發現有個空間較大的座位，可以稍稍伸腳，不必在狹小的空間蜷縮著腿。這樣的感覺真好！除此之外，我旁邊還有個空位，可以讓我舒服地小睡一會兒。
然後，我想起在周圍的朋友，還坐在不太舒服的座位。於是，我邀請其中幾人到我這邊來享受舒適的座位，意外的是，他們因各樣的理由，全都想要待在自己的座位上。他們覺得移動位置很麻煩，或是覺得自己的座位還不錯。
身為基督徒，我們需要發出一項更重要的邀請。我們在基督信仰裡得到了新生命，且希望他人也能得到它。有些人會接受這份邀請，有些人則不然。在約翰福音1章40節裡，安得烈跟隨耶穌之後，他所做的第一件事就是找著自己的哥哥西門，並且邀請他也來見彌賽亞──耶穌（41節）。耶穌賜給 [....]
讀經：讀經:哥林多後書3章1-11節
小時候，我喜歡聽媽媽說故事。我坐在她的腿上，當她閱讀時，我會仔細地看著每幅圖畫，不放過每個細節。同時，巴不得趕快聽到下一頁的內容。
你是否想過，我們的人生不也在說著一則故事嗎？不論是高峰低谷，或平淡無奇，我們周遭的人，都在審視和聽著你我的故事。我們的故事不單透過言語，也透過我們面對順境與逆境時的態度和行動來傳達。我們身旁的伴侶、兒女、孫子、鄰舍和同事，全都在看著我們所說的這則生命故事。
保羅提醒我們，我們身為基督徒，行事為人就如同一封書信那樣，是「被眾人所知道、所念誦的……是基督的信……不是用墨寫的，乃是用永生上帝的靈寫的。」（哥林多後書3章2-3節）
想想看，別人從我們的生命裡所讀 [....]
讀經：讀經:路加福音14章7-14節
昆蘭社團是第一世紀猶太人的一個社群，他們離群索居，拒絕受外界影響，專心預備彌賽亞的到來。他們非常注重靈修生活、潔淨禮儀，而且嚴格遵守行為規範。根據僅存文獻顯示，他們不讓瘸腿、瞎眼、殘障的人加入他們的社群，因為他們深深相信，身體上的「缺陷」就等同於不潔淨，不能參加宗教儀式。因此，他們吃飯的時候，殘障人士是絕不可能在受邀之列。
諷刺的是，就在同一段時間，以色列的彌賽亞卻在猶大、加利利的大城小鄉裡工作。耶穌宣講天父國度的降臨，帶來教訓，也帶來安慰，祂更施行了極大的神蹟。但叫人詫異的是，祂竟然說：「你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！」（路加福音14章13-14節）。
耶穌所說的話，與昆蘭社團那些「屬靈精英」的宴客名單相比，實在發人深 [....]