作者：Daniel Ang，印度尼西亞
翻譯：曉晴， 中國
語音播讀：劉弟兄, 中國
背景音樂：Discovery House

我對大學最鮮活的記憶就是每周日早晨的禮拜。我在當地教會的詩歌敬拜中負責演奏大提琴，所以每周日早晨7點我就會起床去參加排練，為早堂禮拜做準備。很感恩，我們有一群出色的演奏者和一位認真負責的指揮，他能將經典旋律和傳統讚美詩做出絕美的編排。悅耳動聽的音樂，加上牧師針針見血又給人啟發的佈道，每次禮拜結束后我都意猶未盡。感覺接下來一整周需要的基督徒生活補給都被充滿了。

然而，當我回到學校吃早餐時，氣氛立即大反轉。餐廳里到處都是剛睡醒的同學，一些穿着睡衣，一些穿着開派對的衣服，——顯然還沒從前一晚的狂歡中完全清醒過來。有一次，一個朋友問我為什麼在周日穿得這麼正式，我回答說我剛從教會回來，她皺起眉頭問：「教會？你去教會？」

她看上去有點疑惑——沒有敵意也不反對，僅僅就是疑惑。很明顯，在我的大學里，大家已經不再把「星期天」和「教會」聯繫在一起。我感覺自己剛從教會的聖潔中走出來，踏進了世俗世界，在這裡，沒有人談論聖經、上帝或是永生。

這就是我之前的學校：一所位於北美東部的著名文科大學。學校里大家對宗教沒有明顯的敵意，但誰也不會提起，主流的態度就是「別問也別講」。校園裡的這種氣氛壓抑到一個程度，以至於我的一個朋友還專門為此做了一個研究，訪問大家個人信仰層面在學校的經歷和體會。一位受訪者講述他曾經犯了一個嚴重的錯誤：那時他還不了解學校的這種社交風俗，於是跟大家分享了自己的天主教信仰以及信仰在他生命中所起的作用，最後他得到的回應是大家的面面相覷和尷尬的沉默。

回顧我的大學時光，這讓我想起了聖經中的但以理。但以理年少時被迫離開家庭和民族，被帶到了巴比倫的皇宮，被迫學習伽勒底文字和文化，以便為巴比倫王所用（但以理書1章）。然而，雖然身處異文化，但以理還是勇敢地堅守了上帝吩咐以色列人遵循的信仰和傳統。他拒絕食用皇宮提供的巴比倫食物，堅持只吃蔬菜和喝水。儘管知道有禁令，他依舊每天三次向上帝禱告（但以理書6章10節），以至於被扔在獅子坑中。但上帝救了他的性命

我自己的經歷雖不像但以理般驚險，但也有相似的地方。在上大學之前，我大多數時間都生活在基督教的環境中：我的學校是基督教學校，大多數朋友也來自基督教家庭。在這種環境下，我每天都跟上帝打交道，但也因此把這一切當做理所當然。身邊的每個人都說著基督徒特有的語言——常常讚美上帝並談論上帝在各自生命中的旨意。身為一名基督徒，對這樣的環境我簡直輕車熟路。事實上，在當時，談論上帝也是我討父母和老師歡欣的捷徑。

然而，到了大學后一切都變得不一樣了。僅僅是跟大家說你「去教會」都是一件奇怪的事。雖然我們有關於宗教的課程，但是如果你談起自己的信仰經歷，別人還是會皺眉頭。當然並沒有誰會公開抨擊宗教信仰，只是大多數人完全不關心屬靈層面的事情，他們只關心物質層面的事——可以說是一種實用主義的不可知論。

與此同時，我們學校還是有一個很活躍的基督教團契的。我偶爾會參加他們的聚會。在那兒我驚訝地發現我的一些朋友竟然也是基督徒。之前我們也彼此聊過很多，卻從沒有談到過信仰，感覺我們就像是一群「地下基督徒」。

我發現一些基督徒在遇到此類情況的時候，會選擇只和基督徒抱團。雖然這是可以理解的，但當時我不認為這是最好的解決辦法。因此，我嘗試去認識很多新朋友，不論他們的信仰是什麼。正因如此，我有了一次在餐廳極其難忘的交談。

那時我正在和一些同是數學物理專業的同學吃晚餐，通常，我們交談的話題是最近最難的作業和物理、科學方面的話題。然而這一次，不知怎麼的，我們的交談轉移到了上帝這個話題上。有人評論到：「如今還有誰相信上帝嗎？」說著他搖了搖頭。

在那之前，我很少談起自己的信仰，但是我有下定決心，如果需要，我絕不會隱瞞自己的基督徒身份。

馬太福音中耶穌的一段話給我這樣的決心：「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」（馬太福音10章32-33節）

因此我大聲回答道：「我相信上帝。我是一名基督徒。」

朋友不可思議地看着我說：「真的么？為什麼呢？這是怎麼回事？」

接着我開始解釋我的信仰。身為護教學的忠實讀者，我最喜歡的書是像William Lane Craig、Alistair McGrath Alvin Plantinga這一類基督教哲學家或神學家寫的——我非常高興我能有這次絕佳的機會好好使用我所學到的知識，尤其是在我們探討科學的時候。我解釋並維護了我的有神論信仰，我的目標不是傳福音，而是告訴我的朋友們是有“正常”的學生真誠地信仰上帝的。

我能看出我那些不可知論的朋友們很驚訝。此前，他們對我的認識是一名出色的數學物理學生，根本無法把我和那些「奇怪的宗教人士」聯繫到一起。

我們的交談持續了一個小時還多，最後因為餐廳要關門才不得不結束。我感覺這像是一次小小的「獅子坑」時刻：我是餐桌上唯一一名基督徒，要應對各個方面的質疑。雖然沒有人完全信服我的答案，但是最後也沒有人能反駁我。我認為我做到了「有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔敬畏的人回答各人。」（彼得前書3章15節）

最終，我和我的朋友們依舊按各自不同的生活軌道前行，但是我還是希望他們最終能夠找到上帝，或至少能夠有感動更深入地思考一下這些問題。不過最重要的是，我們的那次交談在那一刻打破了學校的冷漠氣氛，並且感謝上帝，祂給了我勇氣即便在公共場合也堅守自己的信仰。

回顧往事，我發現正是這些微小的時刻堅定了我的信心。在那樣的環境中，我做的哪怕是和基督教只有一丁點關係的每一件小事都提醒我自己的信仰是什麼。而周日的禮拜再也不是一種形式，而成為了我每周的靈命補給站。我做的任何一個細小的事情，比如每次在餐廳吃飯時公開做飯前禱告，對我來說都變得意義非凡。

最後，就像聖經中的但以理得以在巴比倫倖存一樣，我這個但以理也安然度過了自己的大學時光。儘管有些時候我認為自己本可以為信仰再勇敢一點的，但我相信我踏進世俗世界的第一步是一次成功的開端，同時我也在禱告，祈求上帝繼續加添給我力量，讓我未來不論身在何處都能堅守自己的信仰。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：上帝的小鳥，中國

當然，我說的並不是遊戲，而是前陣子上映的《憤怒鳥大电影》。雖然我並沒有真的認真玩過這款遊戲（我承認我蹭別人的玩了一小會兒），但萌萌的憤怒鳥造型總能吸引我的眼球。並且單看預告片就讓人覺得電影本身好像超爆笑。紅色憤怒鳥胖紅（Red）出場的各種戲劇衝突，黃色憤怒鳥飛鏢黃（Chuck）與黑色憤怒鳥炸彈黑（Bomb）在無敵神鷹水池邊陶醉的噴水（尿）場面，外加各種萌萌小鳥的出場，還未上映，就已經讓身為家庭電影愛好者的我迫不及待想要一睹為快了。只要能讓我開心地從頭笑到尾，我都會覺得這電影很值得看。萬萬沒想到的是，這部想象中應該是純搞笑的電影居然讓我落淚了，還讓我深深地愛上了這幾隻各具特色的憤怒鳥。

圖一：胖紅出場

其實，電影的情節並不複雜，甚至可以說得上簡單。從小脾氣有點暴躁的胖紅與大家不合群，終於有一天被法官判決要去參加情緒管理課程。情緒管理課上，胖紅遇到了跟自己一樣氣質「相對獨特」，不容易被大眾接受的飛鏢黃、炸彈黑和大紅（Terence）。很快，飛鏢黃、炸彈黑和胖紅成為了好朋友，雖然他們彼此礙於面子都不承認。有一天，陰險的綠豬王帶着它的豬豬軍團抵達了小鳥們的小島，摧毀了胖紅海邊的小屋，又藉著各種好玩的道具博得了其他小鳥村民的信任，併當成貴賓被邀請逗留在島上。胖紅從一開始就懷疑綠豬的動機，因為它們摧毀了胖紅的房子卻沒有道歉。可是因胖紅的不合群，大家並沒有太在意它的話，即便它後來與飛鏢黃、炸彈黑一起找到了可疑的證據，也沒人相信它。因此，三個「不合群」朋友就歷盡千辛去尋找傳說中的小島守護者——無敵神鷹幫忙。沒想到無敵神鷹太久沒運動，都飛不動了，跟本派不上用場。而此時綠豬們已在小島上設下圈套，用派對把所有的小鳥吸引到一起，然後再偷偷把所有鳥寶寶——鳥蛋偷走了。接下來不用我說，大家應該都已經猜到結局，小鳥們各展絕技，鬥智斗勇把小鳥蛋救了回來，這其中當然少不了那個必備的彈弓。

圖二：綠豬與胖紅

這麼簡單的故事，從中可以看出好幾部電影的痕迹，我為什麼還會哭呢？那是因為，歡笑當中好多溫情，暖暖地有點感人。

「憤怒」的另一面可能是勇敢

在電影當中，有一個片段講述了胖紅小時候的經歷。它生來大粗眉，跟其他小鳥不一樣，因此常常被嘲笑。而它天生脾氣比較硬，或者說「熱血」，再加上沒有爸爸媽媽，孤獨的它不得不用「武力」來捍衛自己，來與他人交流。可是撥開這一切，我們看到的是一個渴望成為英雄（超級崇拜並相信無敵神鷹的存在）、渴望守護大家的勇敢小鳥。讓我無比感動又備受鼓舞的是，雖然大家並不喜歡胖紅，也沒有很好地接納它，連它的房子都被移到了村外的海邊，胖紅卻沒有因此而心存苦毒，仇恨大家。當感覺到綠豬給小島帶來的威脅時，胖紅第一個提醒大家；當意見沒有被採納時，它也第一時間去找證據；找到的證據被人嘲笑時，它又立馬去找無敵神鷹求助。最關鍵的是，當無敵神鷹都無法幫助它們的時候，它沒有大喊被騙，而是第一時間衝到事發現場，盡自己最大的努力幫助大家。總之，從頭到尾，它都沒有時間想自己或顧影自憐，而是好像什麼都沒發生一樣關注着大家，關注着小島的安危。其實飛鏢黃和炸彈黑都是一樣，雖然從未被理解，卻依然有一顆沒有包袱的心，可以隨時去愛大家，為大家赴湯蹈火。這樣的小鳥，誰不愛呢？雖然「憤怒」或「熱血」成為了它們的標籤，毋庸置疑，隱藏在這些標籤下的是一個個真摯、滾燙的生命。你身邊有沒有這樣被誤解的個體？或者你就曾經被誤解？你會那樣勇敢地去愛和付出嗎？保羅也在聖經中鼓勵大家說：「我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。」（加拉太書6章9節）一起努力吧！

圖三：尋找無敵神鷹的三隻小鳥

我們都是一家人

影片當中讓我落淚的另一個場景是小島居民們最後給胖紅的驚喜——它們幫胖紅重建了房子，並且將它的房子搬回了村裡！要知道，想回到村子里，一直是胖紅的夢想。因為之前有個鏡頭是胖紅沒有朋友，也不再輕易擁抱友誼（飛鏢黃和炸彈黑想跟它一起玩的時候，它都是裝作酷酷地拒絕）。可是當它回到家的時候，它真的很渴望回到村子里，並擁有一個家，所以它會透過窗戶看村裡的熱鬧生活，想象着把自己的家安放回村裡。再「暴躁」或者表面上看起來再「硬朗」，不需要他人的人，其實都是需要一個家，需要歸屬感的吧。沒有人是一座孤島，我們都需要彼此相愛，彼此連接，彼此支撐，而這也正是上帝給我們設計社會、群體的美意。小島上的小鳥最終將胖紅接回村莊，胖紅也接受了飛鏢黃與炸彈黑的友誼，這樣溫情的畫面，讓人不得不愛。你認不認識還住在村莊外，或在村外徘徊的朋友？為他們禱告，也向他們傳遞愛，用愛將他們接回大家的身邊吧。如果你就是那個「不合群」的，不要放棄與大家和好，要真心地去愛大家，並積極地等待大家的接納。因為約翰福音15章12節說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。」

圖四：胖紅、飛鏢黃和炸彈黑

該憤怒時就憤怒

另一個讓我印象深刻的場景，是胖紅對小島上的村民說：「該是憤怒的時候了，它們（綠豬軍團）偷走的是我們的孩子。這個世界上沒有人能容忍這樣的做法！」要知道，除了胖紅和它的不合群小夥伴，其他小鳥都是性情溫和的典範，這也是為什麼大家不能接受胖紅的原因。可誰說憤怒一定是不好的呢？連耶穌看到大家在聖殿買賣都會憤怒（約翰福音2章13-15節）。不管你相不相信，聖經當中，上帝經常因為罪憤怒至極（羅馬書 1章18節、詩篇 2篇12節、以弗所書 5章6節等）！或許，有的時候，我們也應該脫掉好好先生或溫柔小姐的面具，對於不公不義的事情，該憤怒時就憤怒！當然，憤怒不是無止境地發泄，不是報復，而是採取行動，維護真理。因為最終，全體憤怒的小鳥們並沒有以復仇為目標，你甚至都感受不到一丁點這方面的意思。它們全神貫注的，只是去把小小鳥們救回來。它們的目的不是要去懲罰綠豬，而是做該做的事情，恢復正義公平。這樣敢怒敢為又不懷恨在心的憤怒鳥，誰能不愛？你是否也願意勇敢站起來拒絕不公義，並維護真理呢？

圖五：被救回來的小小鳥

因此，愛上《憤怒鳥》，也就不是那麼意外的事情啦！

圖片來源：《憤怒鳥大電影》官網

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