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提問雅米:我可以懷疑基督信仰嗎?(有聲中文)

作者:James Bunyan,英國

翻譯:Celina Zhang,加拿大

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

誠實說來, James Bunyan是一個閑不住的人,這體現在他生活的方方面面。他喜歡旅行, 寫作和各樣運動(飛盤除外),喜歡基督的福音所帶給他的生命意義,亦喜歡品嘗異國茶,並一口氣撕下一張貼紙所帶來的滿足。他住在倫敦的Teddington,正在接受培訓預備成為英國國教聖公會的牧師。在疫情期間, 對 James和他的妻子Lois來說,女兒Galilee的到來為他們倫敦的封鎖生活增添了許多樂趣。他的女兒Galilee剛剛學會拍手。

 

對信仰有懷疑是正常的。

雖然這讓我們感到不適,但作為人類,我們不可避免地會去思考自己是否「信對了」,特別是在被各種信仰信息包圍的當前社會。懷疑也可以是一個積極的經歷, 帶領我們重新審視我們的信仰並堅固我們內心所相信的。事實是, 如果我們從來沒有懷疑過我們所相信的東西,無論是基督信仰還是別的,我們要麼是是過於天真, 要麼就是已經死了。

我們都會懷疑。

所以我們只能懷疑嗎?聖經鼓勵我們只是被動地接受我們內心的「不確定」嗎?在這個問題上,《雅各書》的開頭總是讓我覺得特別真誠:「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也不斥責人的上帝,主就必賜給他。只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼,心懷二意的人在他一切所行的路上都沒有定見。」(雅各書1章5-8節)

讓我們來深挖一下這段話:

 

 

1.我們可以懷疑自己…..

雅各是一個很理智的人。他知道我們大多數人缺乏智慧。我們但凡是有一點生活經歷, 就會意識到我們既不是全能的, 也不是全知的。我們確實太有限。

讓我們來面對這個事實, 大部分情況下,當我們懷疑基督信仰時, 問題其實是出在我們有限的理解力上。問題不是沒有答案, 而是我們還沒有找到答案而已。

或者我們只是因為看不見上帝正在做的事情而懷疑祂是否在動工。這沒關係。

雅各認為,我們會有缺乏智慧的時候,我們會向上帝求助。事實上,正是當我們承認自己需要幫助的時候,才生髮出禱告。這樣的態度被看做是基督徒的美好品格,我們稱之為謙卑。

但是雅各並沒有停在這裡。

 

 

2.但懷疑耶穌是不理智的…..

雅各說,當我們向聖經里的上帝禱告的時候,不要懷疑。那些疑惑的人, 就像海中的波浪, 被風吹動地翻騰,到不了任何地方也得不到任何成就。同樣的,「心懷二意的人在他一切所行的路上都沒有定見」。那些一直懷疑事情是否會發生或改變的人, 永遠也不會真正地禱告。

相反, 當我們禱告的時候, 我們要相信天父上帝樂意厚待我們, 願意藉著聖靈在我們裡面動工,樂於賜給我們所缺乏的恩賜來服事祂。

這樣的態度一直都被看做是美好的基督徒品格, 我們稱之為信心。

那麼, 這裡是不是有一個很大的矛盾, 我們怎麼會同時懷疑和信靠上帝呢?

為了回答這個問題, 我們需要真實地思考什麼是基督信仰。我們的信仰不是單單建立在對一堆信條的認知上, 而是相信一位值得認識和信任的有位格的上帝身上。

我們不是相信一個冷漠的,死的宗教, 而是相信一個活著且掌權的君王。或者可以借用魯益師的話「你面對的不再是一個你需要認同的觀點, 而是一個你需要信任的人(You are no longer faced with an argument which demands your assent, but with a person who demands your confidence)。」 [1]懷疑祂就像是拒絕一個值得信賴的朋友。

那麼,關鍵的問題就變成了主耶穌是否值得信賴?

聖經告訴我們, 主耶穌離開天上的寶座, 道成肉身來到我們中間。祂生活在一群道德敗壞的人中間, 但祂卻充滿了誠實和憐憫。祂原不需要為我們的罪受死, 但卻用祂的死解決了人類最大的問題。主耶穌死後復活, 坐在上帝的右邊。祂掌管萬有, 並為了祂子民的益處使萬事互相效力。並且,祂做這一切,是在我們祈求以先。這些足以讓我知道,祂是值得我信賴的對象。

那我們要如何活出信靠祂的生命呢?我們要怎樣以謙卑和信心去除我們心中的疑慮, 把信心建立在我們的君王主耶穌身上?非常簡單, 我們禱告。

 

 

3.禱告表明我們懷疑自己的能力,但信靠耶穌!

 

「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也不斥責人的上帝,主就必賜給他」 (雅各書1章5節)。

經常、持續、謙卑地在禱告中與上帝相處是無可替代的,就像沒有任何形式可以取代人際關係中面對面的交流一樣。我感覺最軟弱又最多懷疑的時候, 正是我長時間忽略禱告的時候。然而好消息是,即使已經停止禱告很久了,我們只要向上帝大聲一呼求,就可以立即恢復禱告。

這是一個雙贏的結果。一方面, 禱告說明我們足夠謙卑去尋求上帝的幫助, 說明我們有信心上帝會回應禱告。另一方面, 如果我們感覺到軟弱,當我們來到值得信任的上帝面前禱告,這本身就會增強我們的信心,帶來生命的成長。就像約翰·加爾文在 《基督教要義》里關於禱告那一章所教導的,禱告是「信仰的首要實踐形式(the chief exercise of faith)」。你沒有必要等待一切都有解答, 你只需要跪下來禱告。這就是為什麼在禱告中為某些具體事項向主求問永遠都是值得的,因為這樣我們就可以看到上帝如何回應我們的禱告。

懷疑聖經的真實性?向全能的上帝禱告,請祂告訴你聖經有多棒。

不明白自己現在為什麼經歷病痛?跟天父禱告, 求祂向你顯現此時你所經歷的成長。

又沒能向你的同事分享你的信仰,感覺自己很沒用?向天父禱告, 求祂再賜你分享福音的機會。

凡事禱告吧,在時間到了的時候,當那「厚賜於眾人也不斥責人的上帝」再次向你證明祂如何值得信靠時,你就會看到你的疑慮全都消除了。

天父, 你充滿智慧, 值得信賴。但我們卻是如此容易懷疑。謝謝你給了我們充滿智慧和恩典的聖經。求你幫助我們學習禱告, 相信你的大能和主耶穌的愛——祂是值得我們信靠的。阿們。

 

[1] 魯益師(C.S. Lewis),《關於篤信(On Obstinacy in Belief)》,《世界的最後一晚(The World』s Last Night)》,舊金山:Harper Collins, 2017

 

 

 

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圖文特輯| 復活節:不只是一系列活動

 

圖文作者:YMI & Malcolm Qwah

翻譯:奇奇,中國

 

在人類犯罪墮落之後,上帝就有了一個不可思議的救贖計劃——透過耶穌的死和復活來拯救我們。在舊約中,我們看到無數的預言和事件都在預表耶穌的十架之路,以及祂如何死並如何復活——以使祂的信徒可以在祂裡面得到救贖和永恆的生命。

基督在各個方面都成就了舊約中的經文,這讓我們看到我們侍奉的是一位多麼奇妙又信守承諾的上帝,同時,祂也是書寫歷史的上帝——祂的救贖計劃早在創世之先就開始了,並且今天仍然在繼續。這當然讓我們祂裡面有盼望,等候祂的第二次再來。

這個復活節,讓我們花些時間來默想和回應上帝是全知的上帝和守約的上帝這個真理,並體會到祂救贖故事中更大的願景。

 

 

 

耶穌會被祂自己的百姓拒絕。

在以賽亞書53章3節中預言,在約翰福音1章10-11節成就。

雖然許多人拒絕了祂,但對於那些因著信心而邀請祂到生命中的人,祂使他們成為了祂的家人——上帝的孩子。

 

 

耶穌面對控告會靜默不語。

在以賽亞書53章7節中預言,

在馬太福音27章12-14節中成就

 

耶穌從來不為自己辯駁,而是順服地選擇了走向十字架。對於世界來說,祂的做法很愚蠢,但對於信徒們來說,這卻是上帝愛和能力的彰顯。

 

 

耶穌的手和腳會被釘。

在以賽亞書53章5節中預言,

在路加福音24章39節中成就

耶穌死時,被釘的手腳成為了祂身上的記號。當祂從死里復活時,祂的釘痕仍然在那裡。耶穌不是鬼魂,而是復活的救主!

 

 

 

耶穌會被掛起來。

在民數記21章9節中預表

在加拉太書3章13節中成就

正如上帝使用被舉起的銅蛇救以色列民起死回生,耶穌被掛在十字架上使得所有仰望和信靠祂的人不至滅亡反得永生。

 

 

耶穌會將祂的靈魂交在天父的手中。

在詩篇31篇5節中預表,

在路加福音23章46節中成就

耶穌至死完全信靠祂的天父。當祂咽下最後一口氣,人與上帝之間的幔子裂成了兩半。人類因著耶穌的死和復活而重獲新生。

 

 

耶穌不會永遠被埋葬,祂會從死里復活。

在以賽亞書53章11節中預言,

在使徒行傳2章24節中成就。

耶穌戰勝了死亡,獲得了勝利。死亡無法拘禁祂,也無法拘禁一切信靠祂的人。

 

 

 

 

基督會坐在上帝的右邊。

在詩篇110篇1節中預表,

在使徒行傳2章32-36節中成就

基督願意為了我們的緣故而降卑自己並為我們受苦,因此上帝將祂升至至高。

 

 

閱讀原文請看雅米英文網站

 

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迎接聖誕| 降臨季第二周:愛

第二根降臨季的蠟燭被點燃了。

 

在降臨季的第二周,我們預備好自己的心等候基督的到來。

正如先知以賽亞書上所記的話,說:在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!一切山窪都要填滿;大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直;高高低低的道路要改為平坦!凡有血氣的,都要見上帝的救恩!(路加福音 3章4-6節 和合本)

 

 

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腓立比書靈修 | 讓我們更加認識基督 (有聲中文)

作者:Nelle Lim ,新加坡

翻譯:Eric,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

今日經文:腓立比書3章7-11節

只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義,使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得以從死里復活。

 

我最小的妹妹對英國演員湯姆·希德勒斯頓有點迷戀。她可以告訴我他在英格蘭時經常乘坐哪條鐵路線和經常光顧哪家咖啡館。她現在還在一直否認他在電影《復仇者聯盟:無限戰爭》中所扮演的角色已經死去。

然而,無論妹妹在追星時發現的各種花邊新聞令她多麼興奮,也無法與她在現實生活中與一個真實的人相愛所經歷的感覺相比擬。

最近,她的男朋友在她的生日那天給了她一個驚喜,除了他倆共同的好友們一起準備的一份禮物以外,他還送給了她一件她非常喜愛的禮物和一張精美的手寫卡片。他的體貼和用心深深地感動了她。這是素未謀面的人怎麼也做不到的。

並非所有人都有戀人或已婚。但我們所有人都受邀與上帝建立親密的關係。祂認識我們,祂對我們的愛無可比擬。在寫信給腓立比的教會時,保羅告訴他們,他非常重視與基督的這種關係,以至於他願意「放棄」他的血統、教育、社會地位和名譽來追求和享受與基督的關係(腓立比書3章5-6節)。

這一定是一種真正讓保羅得到深刻滿足的關係。他絕非僅僅是簡單地了解耶穌——僅僅知道有關某人的事情並不能激起一種渴望分擔對方痛苦的愛(第10節)。當保羅遇見耶穌時,他一定是經歷了翻轉生命的改變並得到了完全的滿足。透過認識基督,保羅不再努力通過他的成就和純正的血統而在上帝面前贏得認可,而是透過基督在十字架上完成的救恩來得到接納和認可。

保羅在說「我想認識基督」」(第10節)時使用的「認識」一詞來自希臘語單詞ginosko。聖經用相同的詞來描述丈夫和妻子在性親密中達到的那種彼此認識(見馬太福音1章25節)。

令人驚訝的是,與上帝建立如此的親密關係是可能的。這樣的關係讓我們得到完全的滿足和喜樂,我們可以完全敞開卻完全被愛、被接納,這種深刻的親密關係讓我們合而為一。

但這就是上帝呼召我們進入的關係,祂要我們再次享受與祂合一的美好。這種關係治癒了人類在墮落以後與上帝分離所帶來的的痛苦,使我們有幸成為上帝的親密朋友並分享基督受難所做成的救贖(第10節)

在與基督合而為一的過程中,我們「效法祂的死」——向我們的罪性死並降服於上帝(第10節),然後「從死里復活」——在祂的愛和恩典中享受永恆(第11節)。 正是認識基督與被基督認識使我們完全活過來。

讓我們真正地認識耶穌,不是用那種對電影明星式地遠遠地通過收集信息的了解方式。當我們閱讀聖經時,讓我們邀請祂開啟我們的雙眼啟示我們祂是誰以及祂是如何看待我們的。讓我們祈求與上帝有無比深刻和親密的關係,以至我們的目光能夠轉離世界,且不再依靠自己,而更貼近基督。

問題反思:

1. 在詩篇139篇中,作者驚嘆於上帝如何認識自己,向他的意念「比海沙更多」(18節)!求上帝向你顯明祂對你的意念。

2. 你有時會發現有什麼事物比認識耶穌更有吸引力嗎?坦誠地面對上帝,求祂賜給你恩典讓你更多渴慕祂。

3. 你將先前以為有益的「因基督都當做有損的」嗎?你怎樣可以「得著基督,並且得以在祂裡面」?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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