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雖遇困境，我卻與上帝更親密（有聲中文）

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作者：多加，馬來西亞

有聲播讀：Melody，加拿大

 

在跟男朋友交往六年後，我終於面對我們關於未來的方向漸行漸遠這個現實，提出了分手。我本以為自己會走不出分手的陰影，但上帝卻在此期間讓我經歷了祂奇妙的恩典。

 

1.在困境中，上帝與我們同在

分手兩個月後，晴天霹靂的事情發生了。一天晚上我接到電話，被告知剛來到新加坡的母親生病了，併入了院。剛好那時因為疫情的緣故，我不能留在醫院照顧她，唯一能做的就是跪在地上禱告。第二天半夜收到醫院的通知，母親呼吸不順暢必須住進加護病房。連續兩天的驚嚇，使我無法安眠。但上帝的話語提醒我「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你」(以賽亞書41章10節) 。感謝主，當時教會的朋友和學校的同事就像家人一樣去關心與為母親代禱，讓我在黑暗中看見光。

 

2.在困境中，經歷祂的恩典

住院十天的母親因擔心醫藥以及住加護病房的費用寢食難安，所以一心想出院。然而出院後母親的住宿仍是一個問題。從醫院回家的路上，我一直為著母親的醫藥費禱告。到家後，像家人般的房東告訴我，他能夠在經費上幫助我，並且同意讓母親搬來與我同住。我清楚地知道這是上帝的恩典。上帝借著房東讓我看見了祂的愛。到了結算醫藥費時，因有政府津貼，再扣除母親和我的公積金，剛好能結付醫藥費。「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了」（馬太福音6章34節）。

 

3.在困境中，得到盼望

 

那周主日崇拜的信息是「盼望而不蒙羞」。當我在低谷時，上帝用這信息提醒我，我們控制不了患難，但我們可以選擇如何面對患難，且相信上帝容許患難必有祂的美意。如果我們知道如何善用患難，在患難中便可不至沮喪被擊垮。不但如此，就是在患難中也能歡歡喜喜的。因為聖經上說「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡」（羅馬書5章3-5節）。在患難中經歷上帝，以積極的態度看待患難就是鍛煉，學習忍耐就會老練。

雖然我失去了愛情，又遇到母親生病，但我卻因此與上帝更加親密。感謝上帝，透過困境，祂讓我不斷地經歷祂的信實，以至於看見在祂那裡有盼望。

 

 

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”

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三點幫你決定是否可以拒絕某項服事（有聲中文）

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作者：Cassandra Yeo，新加坡

翻譯：曉晴，中國

有聲播讀：小七，中國

 

大約晚上9點左右，我所在的研讀聖經團契（Bible Study Fellowship，簡稱BSF）小組的組長給我打了每月的例行電話。在簡單的寒暄和分享代禱事項後，她問道：「其實我還想問一下，你是否願意成為一名BSF小組的組長呢？」

我很驚訝，根本沒有預料到會被問到這個問題。在電話中沉默了一會後，她接著說，「我們中心的候補名單上有很多女生想要進來一起查經學習，但我們缺乏小組長，所以希望有更多的人來承擔這個任務。你有興趣嗎？」

我知道能服事是一種榮幸，但我的工作一直很忙，周末還有教會的事工——所以這對我來說有點為難。但是，一想到要拒絕這個合情合理的請求，我就感覺糟透了。我的腦子裡閃過幾個念頭：我是不是很自私？如果我拒絕，我的組長會失望嗎？

我無法立即給出答覆，所以告訴組長還需要時間仔細考慮一下。她開心地說那就幾天後再給我打電話，之後就掛斷了。然而，我知道其實我的內心很想拒絕，現在只是在爭取時間罷了。然而一想到要說「不」，我就感到不舒服，非常尷尬。

在接下來的幾天里，我掙扎在「義務」和「想要繼續以一個普通參與者參加BSF查經小組」的感受中間，非常矛盾。所以我轉而用以下三個原則指導自己決定如何回應組長的要求。

 

1.知道自己為何（為誰）服事

當服事涉及到教會時，那麼在決定是否服侍的時候我們應始終定睛於最先把我們放在職份上的那一位。如果依靠其他人指導我們做決定，我們很可能因為想要取悅這些人而認為有義務對一些服事說「是」——但這最終會導致驕傲、倚靠自我和氣餒。

在一次教會的夏令營期間，我被邀請帶領青少年進行小組討論的時候就發生了這樣的事。雖然我一直希望能把這次夏令營當做一次我個人的退修會，但又不好意思說「不」，於是還是決定去幫忙。

不幸的是，這次經歷並不順利。這些青少年要麼想方設法逃過一些討論，要麼就算在場也會靜默不語，毫無反應。到了第三天，我因他們不覺得討論很重要而生氣，並後悔當初答應幫忙。然而在一番自我反省後，我意識到在服事中我會因自己的能力而驕傲，並有意取悅他人。在整個過程中，我也忘記向上帝尋求幫助和指導——而僅僅依靠自己過去的經驗來判斷。

正如歌羅西書3章23-24節所說：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。因你們知道，從主那裡必得著基業為賞賜，你們所侍奉的乃是主基督。」

當我們做工或服事時，動機應該是讓上帝喜悅而非取悅他人。定睛於上帝將改變我們回應他人的方式，並促使我們審視自己的內心，知道為何服事。

謹記上帝在我們的事工中掌權，我們就會承認自己只是祂計劃中的一小部分，並相信上帝會一直為禾場供應做工的人，無論我們是否參與——祂免去了我們僅僅因為有服事的需要而去做工的義務。

 

2.評估自己目前的能力

每個人的能力不盡相同，這取決於在生命每個時節需要承擔的責任。例如，當我還是學生的時候，我能夠兼顧在校園的福音事工和教會的服事。而當我開始全職工作時，情況發生了變化。有一次，除了青年事工外，我還負責了一個福音活動的宣傳工作，並且要在朝九晚五工作的同時撰寫教會簡報，作教會接待組的組長。雖然那段日子很精彩，但最終我也失去了很多睡覺、娛樂以及和上帝親近的時間。

一個好心的朋友注意到我無精打采，精疲力竭，便建議我在活動結束後好好休息一下。這讓我意識到我的精力和時間是有限的，因此我要合理安排時間，平衡日程。

雖然「好好先生」聽起來很有魅力，但過於討好會導致一次承擔太多的工作。若時間被分割，分散在幾個不同的事工上，我們的精力會耗盡，從而降低日後服事的效率和能力。

正如以賽亞書40章30-31節所說，「就是少年人也要疲乏睏倦，強壯的也必全然跌倒，但那等候耶和華的，必重新得力。」願在我們服事的時候記得等待上帝，察覺何時該服事、何時該停下來、何時可以退出去休息。

雖然這有時可能意味著要向別人說「不」，但卻能保護我們自己，保護我們服事的人，和我們與上帝同行的心。

 

3.先尋求上帝

我在大學期間活躍在大學生基督徒團契（Varsity Christian Fellowship）里，最後一年，我認為是時候退出服事，專註於學業並開始為畢業後做打算，找工作了。然而，上帝卻另有計劃。

當一年一度的年終夏令營即將來臨時，祂精心安排了一些活動使得我與一位同工有很多共事的時間，我們也藉此機會聊了聊下一年的事工計劃。

在那些不尋常但及時的閑聊中她問起我是否願意在夏令營服事。我決定為此禱告一周，並向家人和朋友尋求建議。除了親人的鼓勵外，上帝在一次禱告中通過以賽亞書41章10節對我說：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」

這個應許給了我確據對服事說「是」，我這樣做不是出於畏懼、義務或內疚，而是為了回應上帝在那個時刻對我的呼召。

結果，在策劃夏令營的過程中我體驗到了很多樂趣，即使有時會在我關鍵的考試前開會，或者好幾次要在周六通勤一小時去參加早會。

當夏令營最終開花結果時，我感受到了團體的溫暖、與上帝的親近，看到參與者享受這些活動時我也獲得了滿足感。從那以後，我明白了在做決定時首先尋求上帝的智慧，相信在正確的時間，祂會把我安置在應該服事的地方。

 

說「不」也沒關係

當我思考以上三個原則時，感到即使我拒絕了做BSF小組組長的邀請，內心也會很平安。首先，在這個時節里我沒有感受到上帝呼召我在BSF服事，而是想到了自己委身的教會青年事工需要我在周末有大量的空閑時間。

當我回電話給組長時，我感受到了她的失望，但我向她保證，上帝會供應她，而且祂可能會在另一個時節呼召我回去服事。在我們繼續服事並建造上帝的國度的過程中，不論祂把我們放在哪裡，我禱告我們都能喜樂地做工，知道上帝是按著祂的計劃和美好的旨意精心地為祂的子民做安排的。

 

 

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傳道書靈修| 有條件的友誼（有聲中文）

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作者：Abigail Ellington，美國

翻譯：Julia，中國

有聲播讀：Joya，中國

 

今日讀經：傳道書第7章

「名譽強如美好的膏油，人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。憂愁強如喜笑，因為面帶愁容終必使心喜樂。智慧人的心在遭喪之家，愚昧人的心在快樂之家。

聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。愚昧人的笑聲好像鍋下燒荊棘的爆聲。這也是虛空。勒索使智慧人變為愚妄，賄賂能敗壞人的慧心。

事情的終局強如事情的起頭，存心忍耐的勝過居心驕傲的。你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。不要說：「先前的日子強過如今的日子是什麼緣故呢？」你這樣問，不是出於智慧。

智慧和產業並好，而且見天日的人得智慧更為有益。因為智慧護庇人好像銀錢護庇人一樣，唯獨智慧能保全智慧人的生命，這就是知識的益處。你要察看上帝的作為，因上帝使為曲的，誰能變為直呢？遇亨通的日子你當喜樂，遭患難的日子你當思想，因為上帝使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有什麼事。

有義人行義反致滅亡，有惡人行惡倒享長壽，這都是我在虛度之日中所見過的。不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？不要行惡過分，也不要為人愚昧，何必不到期而死呢？你持守這個為美，那個也不要鬆手，因為敬畏上帝的人必從這兩樣出來。

智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你。因為你心裡知道，自己也曾屢次咒詛別人。

我曾用智慧試驗這一切事，我說要得智慧，智慧卻離我遠。萬事之理離我甚遠，而且最深，誰能測透呢？我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由，又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。我得知有等婦人比死還苦，她的心是網羅，手是鎖鏈，凡蒙上帝喜悅的人必能躲避她，有罪的人卻被她纏住了。傳道者說：看哪，一千男子中，我找到一個正直人，但眾女子中沒有找到一個。我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。我所找到的只有一件，就是上帝造人原是正直，但他們尋出許多巧計。」

 

「 你對這件事怎麼看？整個聚會中你都沒怎麼發言。」當我們一起走向車庫時，我的小組長說到。

我嘆了口氣。有個重要的家庭剛剛離開了我們教會，儘管其他小組的成員分享了他們如何看待這件事情對會眾造成的影響，我卻一言未發。我跟小組長解釋說，我的沉默跟教會的生命毫無關係，只是我和這家人其中一個叫Lauren的孩子友誼出了問題。

如果是在過去某些我們相處特別困難的時刻，我會慶幸Lauren一家的離開。儘管我以前不斷地去接觸她，和她一起禱告去面對各種困難，傾聽她和學校同學或運動隊友間的故事並努力記住各種細節，但她卻很少回應我的努力。然而，就在我們之間的互動剛剛有所好轉的時候，Lauren一家卻離開了教會。我感覺自己被欺騙了，像是我所有的努力都白白浪費了。

傳道書第7章的主題之一是公義，就是講行事正確並不能保證就會有一個正面的結果。傳道書7章14節說上帝讓我們遇亨通的日子也遭患難的日子，並且「叫人查不出身後有什麼事」 。Lauren一家的突然離開讓我震驚地意識到這一點。當我努力去接受我們突然斷絕的友誼不再會開花結果時，我不得不正視我對友誼的錯誤期待。

失去 Lauren使我意識到，我陷入到傳道書作者警告我們的那種自以為義的動機裡面。作者在傳道書中寫到：「不要行義過分，也不要過於自逞智慧」（傳道書7章16節）。我認為我做出犧牲去愛她，但我的善意和耐心是有附加條件的，因為我想要得到她的感激，我期待我們會走得越來越近——任何與這個目標相左的事情都會被我認為是一種投資的浪費。我真誠地關心著她並努力做她的好朋友，但我同時相信如果我做得足夠正確，就會得到與我的犧牲成正比的獎勵。

因為我們沒有辦法靠自己獲得足夠的公義去避免痛苦或保證幸福，所以我們需要接受上帝的計劃並尋求那賜予我們力量的智慧（傳道書7章19節）這種力量使我們能夠處理生命中的歡樂和逆境，而不讓環境來塑造我們的身份，並使我們得以自由單單敬拜上帝，接受祂的主權而不是試圖把「上帝使為曲的」 「變為直」（傳道書7章13節）。

上帝呼召我們成為聖潔是為了我們的益處和祂的榮耀，而不是因為我們可以控制生活並通過遵守規則來得到我們想要的。現在回頭來看，我很感激我投入了那麼多努力在我和Lauren的友誼上，因為雖然它突然間就結束了，但我知道我盡了我最大的努力去鼓勵她並在她的生命中彰顯了基督的愛。

我和Lauren的友誼並沒有按照我想要的方式發展，但我學到，當我在上帝的愛里感到安全時，我就能自由表達對他人的愛而無需得到相應的回報。我可以因為上帝創造了他們並且珍視他們，也因為我見證了祂的良善和愛而去關心他人，而不是出於期待人際關係給我想要的結果。

 

 

問題反思：

1.你覺得什麼會使你「 過分自義」嗎？這會怎樣導致「 毀滅」？（傳道書7章16節）

2.想一下是否有什麼事情是你投入過時間或精力但最終卻以失望而告終的？儘管這些事情並沒有按你想要的方式發展，上帝有沒有在其中做工幫助你成長或鼓勵到他人呢？

 

 

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我可以跟非基督徒結婚嗎？（有聲中文）

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作者：Q Jackson, 美國

翻譯：Anna, 中國

有聲播讀：馨寧，中國

 

他愛我。他人很好——細心、體貼、慷慨、善良。他尊重我的信仰，甚至偶爾會陪我到去教會禮拜。可以說他是我理想中的生活伴侶 ……只是他不信主。

但是單單因他不信主就放棄這段美好的關係實在是令人心碎。我們相處的時間越長，我心裡就越矛盾。

很多找了不信主的男女朋友的基督徒肯定對這種揪心的痛苦感同身受。「不要同負一軛」或者「你們和不信的原不相配」（哥林多後書6章14節），當這條原則要適用在我們深愛的人身上時，就有點難以接受——我們內心強烈的渴望會牽引我們去逾越這條看起來很殘酷的界限。

幾年前，我就處在這種矛盾中。我們之間剛開始只是朋友關係，沒想到會升溫，最後就成了男女朋友的關係。

雖然我們在一起有很多美好的回憶，彼此間也很有共鳴，我更是渴望這段感情有結果，但與一個非基督徒約會並不意味著我會和他結婚，我不能、不會也接受不了與一個和我信仰不一致的人進入婚姻。那時，我堅信與非基督徒結婚就是罪。

當我離開家去上大學之後，我們的關係不可避免地走到了盡頭。自從那時，我意識到我本不該憂慮嫁給非基督徒是不是犯罪或者可以如何逃脫上帝的懲罰，而是應該在做決定（尤其是如此重要的決定）時從我是上帝寶貝女兒這個角度出發。我不是因著這段關係的結束而痛惜，而是後悔我和他都沒能理智地反省為何要結束這段關係。在我眼裡，除非滿足「基督徒」這個條件，不然我不會接受任何人。但擇偶卻不是找到一個貼著正確「標籤」的人。

當保羅在哥林多後書中反問「信主的和不信主的有什麼相干呢？」時，他所指的是，一個選擇將自己的生命和決定權放在上帝手中的人和一個緊緊抓住自己生命主宰權不放的人走的路是背道而馳的。若一個基督徒將要進入親密的婚姻關係中，只有兩個人對生活和婚姻的態度一致才能合一相處。

但是如果那次我執意要維持那段關係，我就可能嫁給了一個非基督徒。我們的婚姻不是一定會走向自我毀滅——也許我們在這種不協調中仍能夠維持婚姻關係。

但是肯定很艱難，相處磨合的痛苦中我也許能更深刻體會保羅這段警告的智慧。

這個男朋友只會用他自己的力量來愛我，生活的艱辛會考驗這種愛是何等的有限。當他靠自己變得太無力、太絕望而無法去愛我的時候，他不會轉向我們慈愛、美善的上帝來學習如何去愛。當我們爭論工作選擇、何時要孩子、如何理財，或者何時捐錢幫助貧窮人時，我們尋求指引的方向也會大不相同。他只會依靠從這個世界學到的最好的智慧，有時會與我想依靠的上帝那清潔、和平、溫良柔順、滿有憐憫、沒有偏見的智慧相衝突（雅各書3章17節）。

時間一長，我的忍耐就會慢慢磨走，矛盾衝突帶來的疲憊感襲來，每天都會在優先自己信仰的方面遇到掙扎。如果我和上帝的關係越來越差，我可能會不再尋求祂的引領，甚至為了婚姻的暫時風平浪靜而放棄信仰的堅守。但是這是要付出極大代價的，我會失去最重要的親密關係——去認識和愛那位造我的上帝，去在我們的關係中尋得喜樂。

很感恩，我沒有去經歷這種心碎，而是學會了珍惜哥林多後書6章14節中保羅的警告——這是上帝愛我們、保護我們的恩典。祂給我們這個智慧，能知道該與什麼樣的人連結，因為祂想給我們最好的祝福。最好的祝福就是能激勵我們更深認識祂，更深愛祂的。

對於這個不信主的男朋友，我很虧欠。我多麼希望當時很清楚地跟他解釋我們這位天上的父親是何等的慈愛、寬容、滿有恩典，我又是何等希望自己的生命（和以後的婚姻）能完全交給祂塑造和引導。

對那些已經與不信主的另一半進入婚姻的基督徒而言，上帝也會給你們智慧去面對，我盼望你們能得著力量去榮耀上帝——存著長久溫柔、安靜的心禱告（彼得前書3章1-6節）。我希望你們能夠恆切禱告，請求上帝來贏得你們另一半的心。

對那些曾經和我一樣掙扎著如何在感情上做出選擇的基督徒，我感同身受，分手並不容易。我希望當你尋求上帝的引領時，你能與祂親近，記起來祂對你完全而豐富的愛。我盼望當上帝引領你得到智慧時，你能經歷從祂而來的平安。我希望當你把一切交託祂的手時，把你的職業、技能、想法、恐懼，當然，還有你的關係交在這位窯匠手中（以賽亞書64章8節），並相信祂將把這所有的一切塑造成精美的作品時，上帝會賜你話語使你能向大家做信實的見證。

 

 

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