金庸筆下的超世與入世，耶穌讓我做到了
作者：白雪子，美國
*封面和文中圖片來自網絡
第一次看金庸的書，是小學四年級吧。當年偷了父親書架上的《天龍八部》，上課時偷偷地在抽屜里看。雖然武俠小說的古文味道較重，才十歲的我還不太看得懂，但多情的書獃子段譽、豪氣干雲的喬峰，都讓我速速地迷上了。沒幾年，我就把金庸幾大名著基本上都看了一遍，並深深愛上了中國文化與中國歷史。後來修讀文科，大概也要拜謝金大俠。
說到金庸，華文圈子裡有誰不知道？多年以來，金庸的著作被改編成無數部電影、電視劇，大家多多少少都應該看過一些，對郭靖的醇厚、楊過的不羈、令狐沖的瀟洒也都會多少有些印象。剛剛聽到金庸逝世，頗為傷感，一個時代過去了。
想起當初迷上金庸小說，迷上的是各位武林高手的瀟洒不羈。據說俠客們「以武犯禁」。的確，江湖中人自持武功高強，並不計較當下的文化禮儀。甚至朝廷律法在他們眼裡也好像不值一提。你想，武俠小說里有哪一個女子纏足？有多少段婚姻是父母之命？常人迂腐的看法，江湖高手們都不當一回事。似乎是武功越高，越是放肆、自由。小時候最羨慕的是北丐洪七公為飽口福躲到皇宮，還住了好幾個月！我們誰又有這樣的膽子、能力？
距離第一次看金庸小說，也好些年了。也許是年紀大了一些，成熟了一些，現在想想，其實我處世的態度還算瀟洒。但我的瀟洒，並不是建立於我的高超武藝。說實話，我一天到晚坐在書桌前，多跑兩步都要喘不過氣來，武功從何談起？我的洒脫，說深一層，是建立於基督的犧牲。「因為上帝救眾人的恩典已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的上帝和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」（提多書2章11-13節）
上帝的恩典既然已顯明出來，我既然已被救贖、已脫離自己的一切罪惡，還怕什麼呢？我期待的不是這個世界的認同，而是在等候基督的榮耀與祂所應許的福。那我何必介意其他人的想法呢？我做出大大小小的選擇，經常讓身邊的人難以明白。小的如把星期五晚上留給團契（為什麼好玩的永遠都發生在星期五晚上呢？），大的就如放棄穩定收入舉家搬到地球另一邊。因為基督的犧牲，我一生屬祂。我瀟洒，因為我不用擔心其他人的想法、時事的變遷。我需要的是在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福。
話說回來，金庸筆下的武林高手雖然武藝出眾，不受世俗的價值觀捆綁，但也少不了入世的英雄。陳家洛反清，郭靖死守襄陽，喬峰阻遼兵入侵……他們都為國為民，都是「俠之大者」。這些英雄們活得光明磊落，死得英勇壯烈。在他們面前，小學時代我那些小快樂，小傷心，算得了什麼？在我眼裡，他們的死重於泰山，而小時候的我，似乎生也輕於鴻毛。
多情的我，難免嚮往如此浪漫的犧牲。但在這安舒、忙碌的生活中，又有什麼值得我豁出生命去爭取、保守呢？
耶穌在釘十架前夕，曾向天父禱告說，「他們（跟隨耶穌的人）不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。」（約翰福音17章16-18節）耶穌的犧牲，讓我可以超世，不受無知、悖逆、各樣私慾和宴樂的迷惑。同時，祂也差遣我到世上宣講祂的福音，甚至可能為此付上生命。
試想想，就算是壯烈一番保住了一個朝代，保住了江山，到頭來又有什麼用呢？百姓生活好了一段時間，隔一代兩代不又要再次面對那些千古不變的問題嗎？但福音的寶貴，不但在於來世的應許，而且在於今生的改變。上帝改變了我的一生。祂讓我脫離這世界的捆綁，讓我有前所未有的自由（加拉太書5章1節）。現在，祂差遣我去分享如此的信息，讓我所愛的人也可以認識這改變我一生的盼望！這難道不值得犧牲么？
郭靖曾經說過，「為國為民，俠之大者。」但武功、政治、國度，到底能救得了誰？百姓所渴望的，不只是繁榮昌盛，而是有意義的生命。這是基督所給予的。我竭力禱告，求上帝利用我微小的一生，去改變我周圍的生命。
正如保羅所說，「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓立比書1章20-21節）
小時候讀金庸，羨慕的是武林高手超世的洒脫，但也敬慕他們入世的情懷。基督贖了我這一生，但願我能更徹底地超脫世俗的影響，更盡心地在世間興旺福音。
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