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傳道書靈修| 當死亡突然降臨（有聲中文）

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作者：何佩欣，新加坡

翻譯：Abby，中國

有聲播讀：Joya，中國

 

今日讀經：傳道書2章12-17節

「我轉念觀看智慧、狂妄和愚昧。在王以後而來的人還能做什麼呢？也不過行早先所行的就是了。我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗裡行，我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。我就心裡說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裡說：「這也是虛空。」智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記。可嘆智慧人死亡，與愚昧人無異！我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。」

 

我很少會為陌生人哭泣，其中有一次是在兩年前。他比我大四歲，和胃癌鬥爭了整整一年後，剛剛去世。

第一次聽到Nabeel Qureshi這位從前是穆斯林，後跟隨基督的巴基斯坦裔美國基督徒護教家，是在他早逝的兩年前。當時一個朋友向我介紹了他的一本書。當我更多地閱讀和觀看關於他的資料和視頻時，他對福音那不管付出怎樣的代價都堅定不移的承諾深深地鼓舞了我。同時我也感動上帝興起了這樣一個才華橫溢、口齒伶俐的人，為祂到百姓中去，特別是穆斯林群體。

所以得知他沒有康復，30出頭就英年早逝時，我生出了諸多困惑。為什麼是現在，他還那麼年輕，才剛剛成家？為什麼是現在，他的事工正處於巔峰時期？為什麼會是他，這個用激情和信實為福音獻身，成為這一代人傑出榜樣的人？

或許這些與傳道者在看到智慧人與愚昧人遭受同樣的命運（14節）時所產生的困惑相似。在傷口上撒鹽的是，他看見一切事，一切人——智慧人與愚昧人，終將被忘記（16節）。這些嚴酷的現實使傳道人得出結論，他「恨惡生命」（17節）。

我們中的大多數可能都在人生的某個時刻經歷過這種失望。也許我們一直努力過敬虔的生活，卻發現自己正與使人身心衰竭的疾病作鬥爭。或者我們難以接受某位信心巨人的突然死亡。或許，我們真的無法理解，那些漫無目的地揮霍生命的人為什麼看起來能安然無恙地度過人生。

鑒於這些情景，我們自然而然地會思想，追求智慧或善有什麼好處，因為最終，我們都將逝去，且被遺忘。

同時，傳道者也承認智慧是有益處的，甚至說智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗（13節）。因為在光明中，你可以看到要去的地方，避免危險或陷阱，但在黑暗中，你只要稍不小心就會跌倒（箴言4章18-19節）。

當我們對比那些停下腳步、遵循和運用聖經智慧行事的時候與我們魯莽地處理人際關係和資源的時候，我們可能會同意，前種方式通常幫我們避免令人心痛的後果，並保證我們的安全（箴言3章23-25節）。

那麼，我們該如何理解智慧生活的益處與傳道人好像得出的壓抑結論：既然我們最終都會死，為什麼還要活著（14節）？正如聖經其他部分告訴我們的，我們應該繼續生活，因為生命並非在地球上終結。

也許這正是Nabeel不顧「命運」而堅持下去的原因。儘管他感到身體的痛苦和心裡的悲傷——因為不得不離開他所愛的人，但鋼鐵般的信心使他一直專註在YouTube定期更新播客傳揚耶穌，直到生命的最後一刻，因為他知道，一個更大的永恆的獎賞在等著他。

 

問題反思：

 

1.回想一次你使勁全力，但最後所有努力似乎毫無意義的經歷。即使你沒有得到想要的結果，但你在整個過程中體驗到什麼明智行事的好處了嗎？

 

2.當你感到絕望，或在你做到最好還不夠的時候，哪段經文或聖經真理可以提醒你我們為什麼而活？有什麼實用的方法可以幫助你隨時找到這段經文呢？

 

 

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*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”

（閱讀相關主題文章：我有一個夢想）

《夫妻的世界》：當愛你的另一半變成你最大的敵人時

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作者：Rebecca Lim，馬來西亞

翻譯：Nancy，中國

 

編者註：此影評包含劇透。

一段相愛的關係是怎樣演變成充滿仇恨和怨恨的關係的？

這是《夫妻的世界》的核心問題。這部剛剛結束的韓劇在過去八周里一直讓觀眾在懸念和不可置信之間來回——引發了大家對於忠誠和信任的反思討論，並打破了韓劇的收視率記錄。

改編自BBC電視劇《福斯特醫生》，這部驚悚狗血劇（劇情極端誇張）圍繞一對夫婦——李泰奧和池善雨，以及他們為爭奪兒子監護權而展開的慘痛和充滿復仇的鬥爭展開。整個劇情從對池善雨的描寫開始：她是一位事業有成的醫生，擁有一位年輕忠誠的丈夫，還有一個可愛可親的兒子。

但是，當她發現丈夫和年輕許多的多京偷情時，這種完美的表象被打破了，接下來劇情以驚人的速度（至少對一部韓劇來說是這樣）發展，讓觀眾感受到一種緊張的節奏感，不停猜測接下來這些角色在毀掉彼此生活時會經歷怎樣的高潮（或低谷）。

 

 

一切從誘惑的試探開始

 

當池善雨拾起她生活的碎片時，《夫妻的世界》通過劇中不同的角色暗示了一些可能導致李泰奧背叛她的原因。

我們看到李泰奧的母親把兒子不忠的責任推到善雨身上——她太令人窒息、太成功、太圓滑、太世故……我們聽到不同的角色插話，「你總是沒有足夠的時間陪他」，或者告訴我們，欺騙是男人本能的一部分，所以與之鬥爭是沒有意義的。最後，在他們離婚兩年後，泰奧自己帶著一絲遺憾告訴他的前妻，他當時是想尋找一些新鮮和令人興奮的東西，但「一旦結婚了，愛就又變得一樣了。」

看到這些不同的人物為泰奧推卸責任，並把他的失敗怪罪到妻子身上，簡直讓我氣到無話可說，這也讓我反思，當我們被誘惑試探時，我們是否也是這樣為自己找借口？

我們從來沒有看到泰奧是如何開始和多京的婚外情的，或者是什麼吸引了他，也許這就是這部韓劇想要表達的觀點。這並不重要，重要的是當我們面對誘惑時我們會做些什麼。這部戲劇清楚而無情地向我們展示了雅各書1章14-15節所說的，「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」

我們有多少次欺騙自己（雅各書1章16節），認為我們已經擁有的還不夠？在這齣戲的結尾，泰奧承認他看不到他面前的東西有多好，直到他一無所有才意識到他失去了什麼。失去了家人，失去了家，事業也岌岌可危。所有這些都是為了一點偷來的快樂。

我從未結過婚，也從未有過不忠的關係，但我從朋友和心愛的人那裡聽到的類似故事已經夠多了，以至於我知道儘管這些角色的某些行為非常極端，這部戲卻是還原了現實，讓我們了解到當墜入愛河的激動感逐漸消失，而浪漫也逐漸成為慣例時，人們所面臨的掙扎。

不管我們的婚姻狀況如何，那種厭倦和不滿的感覺——或者那種渴望比我們已經擁有的更多的感覺——都是我們都能產生共鳴的。當我看到不同的角色想辦法去克服自己的挑戰和誘惑時，我們看到他們都以自己的方式不快樂著。

這幫助我明白，也許我們需要的不是下一次冒險的刺激，或者更令人興奮的工作項目，甚至不是更好的愛人，而是認識到我們所擁有的是來自上頭的完美的禮物，來自我們的眾光之父「在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒」 （雅各書1章17節） ——即使我們的感覺改變了。

 

我們如何回應背叛的問題

 

劇情的轉折點出現在第二集的結尾，善雨給了泰奧一個坦白的機會，告訴他她可以原諒外遇，但不能原諒謊言。但他選擇不這樣做，還騙她，指責她過度思考和不信任。這觸發了她的憤怒，並啟動了一系列戲劇性的舉動和心理遊戲，以最羞辱人的方式暴露了她丈夫的秘密，也毀壞了她自己的良好聲譽和在社會上的地位。

當劇情追尋善雨的瘋狂墮落時，它讓我們瞥見了當不誠實和不信任隨著時間的推移而積累時會發生什麼，「在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事」（雅各書3章16節）。

 

如果他們兩人都能夠「柔順」（雅各書3章17節）——願意互相傾聽，或許他們有機會挽救他們的婚姻？

這部劇沒有給我們這個問題的答案，而是展示了當我們面對背叛，選擇聽從自己受傷的聲音，選擇密謀對方，而不是栽種和平時，最後沒有人會真正快樂。

 

 

沒有救贖時

 

儘管《夫妻的世界》將焦點聚焦在泰奧和善雨的關係上，但這不僅僅是這一對已婚夫婦的世界，故事裡還出現了其他一些人，他們用不同的方式回應了自己出軌的另一半或家暴的另一半。雖然我們在這些關係中確實看到几絲希望，但我們也看到，我們所做的決定都會帶來真實的後果，不管是影響到我們自己還是身邊的人。

戲劇以一個開放的結局結束，但在最後的場景中，善雨用畫外音告訴我們：

「. . .當夫妻之間發生狀況時，就像把一個人從共同分享的生活中切割出去，雙方都會感到疼痛。如果我們能每天忍受，痛苦地反思我們所犯的錯誤，卻不沉迷於痛苦，也許我們可以得救。」

我們如何擺脫我們無法控制的決策或境況所帶來的痛苦？正如善雨和泰奧的行動所表明的，試圖在這樣的時刻里操控一切只能導致更深的傷害。但是，當我們能夠把一切交託給那位掌管時間的主，允許我們所經歷的痛苦去塑造我們，或教導我們如何運用從上頭來的智慧（雅3章17節）時，隨著時間的推移，我們將更接近上帝在我們生命中救贖的願景。

 

 

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（閱讀相關主題文章：我有一個夢想）

當我過於依賴做工所帶來的價值時……（有聲中文）

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作者：Mikaila Bisson，美國

翻譯：曉晴，中國

有聲播讀：楊瀾，中國

 

一切都從我的每日靈修開始。我每天早晨都會靈修……或者說我嘗試想要在早晨做靈修。然而無數個早晨，我都想要多睡一會，然後由於時間緊迫就直接跳過靈修環節。如果我沒有通過每天靈修、學習上帝的話來更多認識祂，那麼我在自我價值和與上帝的關係方面會錯過什麼呢？——好球1（棒球術語）

在工作中，我查收郵件時發現錯過了一個任務的截止日期——這正是我的弱點和失敗所在。帶著這樣的缺點我如何滿足上帝對我的期待呢？——好球2

下班後當我在足球隊踢球時不小心在場上蹦出一句髒話由此錯過了一次向非基督徒朋友傳福音的機會。因著這些小小的疏忽，上帝會怎麼看我呢？在這一切罪中，我的救恩又在哪裡呢？——好球3（三振出局）

我人生的主題之一就是追求完美。在成長的過程中，我努力追求學業的完美，努力在教理課中當最好的學生，努力在運動時成為場上的佼佼者。我的很多身份都取決於我在生活的不同領域裡有多「優秀」。即使在今天，我依舊會用諸如在工作中能否按時完成任務，或能多有效地幫助別人這類事情來定義自己。我的大腦一直在催促我「加油，加油！做完這個你就會有回報，就會脫穎而出，就會是最好的。」

我喜歡做到最好。但這讓我筋疲力盡，因為好球的次數彷彿註定不斷增加。

但上帝的信息完全不同。在教會公開宣布信仰時，我選擇了宣告約翰福音第15章16節，這段經文告訴我上帝已揀選了我——儘管我有罪，儘管我努力追求完美卻未能如願。

對我來說，上帝的信息周日在教會裡最為響亮。我可以以最真實的樣子出現在教會。我不需要努力做到完美，我可以很凌亂、可以雜亂無章或充滿疑問，但上帝依舊愛我。就像是每周都會有人提醒我，分數已經被抹去，而我真的贏得了這場比賽！耶穌為我付出了一切，使我能在天堂與祂共度永恆。

. . . 但是周一又來了，我開始又一次用努力工作換取價值。為何我不能夠在新的一周里記得周日上午的信息？

我雖不清楚這個問題的正確答案，但我可以開始在每天的各種小事中留意上帝的同在。以利亞尋求耶和華的面，卻發現祂不在風中、不在地震中，也不在火中，乃是在微小的聲音中（列王紀上19章12節）。這鼓勵我傾聽上帝是如何通過微小的聲音在我耳邊說話的——也許是同事的一個小小的鼓勵，或是某天我聯絡的一位朋友願意為我禱告。

因此，儘管我依舊以簡單的靈修開啟每一天，但我開始試著把這看作是與上帝坐在一起聊天的時間，我可以以此預備自己在一天中更清楚地聆聽並遵行祂的話語。這不是達到目的的手段，也不是我任務表中的一項——這是和我的救主共度的美好時光，而且即使我起晚了，祂也不會責怪我。

「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是上帝所賜的……」（以弗所書2章8節）。

在工作中，當我查收郵件發現自己錯過了任務的截止日期，我會深吸一口氣，提醒自己因著上帝給我恩典，我也可以給自己恩典。

「既是出於恩典，就不在乎行為……」（羅馬書11章6節）。下班後，當我在足球隊踢球時不小心蹦出一句髒話或者錯失了向非基督徒朋友傳福音的機會，我會提醒自己我所做的一切不會改變上帝對我的愛，也不會改變祂給我的無盡恩典——即使我搞糟了。

「從祂豐滿的恩典里，我們都領受了，而且恩上加恩」（約翰福音1章16節）。

當我把自己的態度從「要做得完美」轉變為「上帝完美的愛拯救了我，因此我不必事事完美」時，疲憊就化為新的力量。這種態度意味著我不必為著無法事事做到完美而擔心，而是可以卸下重擔，懷著基督應許的盼望自由地活著。

知道我是在基督的引導下結果子，而不是靠自己的行為，這個真理給了我何等的自由（約翰福音15章5節）。我的軟弱、我的優勢都成為了上帝計劃的一部分——無論這計劃以什麼方式顯現，我都是被基督的寶血所拯救的。

 

 

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傳道書靈修| 當人生所有的高光都沒有想像中的令人興奮時（有聲中文）

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作者：Aaron Di Placido， 澳大利亞

翻譯：Anna，中國

有聲播讀：劉弟兄，中國

 

今日經文：傳道書2章1-11節

我心裡說：「來吧，我以喜樂試試你，你好享福。」誰知，這也是虛空。我指喜笑說：「這是狂妄」，論喜樂說：「有何功效呢？」我心裡察究如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，修造園囿，在其中栽種各樣果木樹，挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的份。後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。

我很喜歡現場音樂會超燃的氣氛。在最喜愛的樂隊幾米之外用最大的聲音一字一字唱出最喜歡的歌曲，這種感覺是非常奇妙的。所以當我最喜歡的樂隊之一來墨爾本巡演時，我第一時間把票給搶了。

買完票之後是整整六個月的等待，與日俱增的期待變得巨大。當那一天越來越近時，我經常想像著現場正演唱著我最喜歡的歌曲，還有整個演唱會炫酷的場面和粉絲歡呼高歌的熱烈氣氛。

這一天終於來到，走進Sidney Myer Music Bowl 音樂會場的大門時是最興奮的時刻。現場完全是想像中的完美場景：室外場地、夕陽西下傍晚宜人的天氣、還有滿座的萬人觀眾。

但是，開場幾分鐘後這種興奮感就慢慢消減了。這的確是一場視覺和聽覺上的盛宴，但我卻不再覺得驚艷。這個讓我期待了數月的演唱會也不過如此。

這樣的經歷讓我想到，我們是多麼容易轉向今生的事物來尋求滿足感——比如娛樂、財富或成功——結果卻發現這些高光時刻都沒有我們預期的那般完美，不免失望落寞。正像傳道書2章1-11節所描述的那樣。

傳道者試圖探求在短暫的人生歲月中做何事才有益處（第3節），他眼睛愛看的、心裡渴慕的，他都隨心所欲，盡情享受（第10節）。他建造房屋，栽種葡萄園（第 4節），積聚金銀（第8節），甚至享譽盛名，超過耶路撒冷歷來所有的人（第9節），但這些都沒給他帶來真正的幸福感或成就感。

當我們看看傳道者列出的清單，不難發現這也正是我們在努力追求的——我們的工作（第4節），財富（第7-8節），地位（第9節）。這三項是這個世界定義成功的標準，也是我們煩惱的來源，拉扯著我們遠離基督為我們所定的美好計劃或心意。

我們可能認為只要這次晉陞成功，只要攢夠了一定數量的錢，或者只要能在我們的社交圈子裡再有名氣一些——我們就會知足喜樂。但是傳道者為我們做了研究，告訴我們當他回顧雙手辛勤經營的一切成就時，卻發現都是虛空——「在日光之下毫無益處」（第11節）。

在24節到26節的經文中，傳道者提醒我們要將今生的經歷和所得當成上帝的恩惠來享受。這些東西，只有在我們與上帝的關係里，才會給我們帶來滿足。當我發現自己一心努力抓取今生所得而忘記賜恩的上帝時，我就提醒自己該止步了。

我開始意識到在生活中那些心存滿足與喜樂的時刻都是因著我選擇先花時間定睛在與上帝的關係上。而不是去追求下一場大型音樂會或者更高的薪水帶來的興奮與刺激。我當然也會受試探去追尋自己的道路或被世界上的享樂干擾，但是定睛在與上帝的關係上能讓我不致迷失，讓我感恩上帝對我一切的供應。

問題反思：

 

1.你有沒有曾努力追求今生的事物（娛樂、事業、人際關係影響力），期望這些可以給你帶來只有與上帝的親密關係才能帶來的滿足？為什麼這些事最終讓你失望了？

2.你可以在日程安排中做出哪一項改變，讓你能抽出時間來與耶穌相處，尋求在祂裡面的滿足，而非尋求轉瞬即逝的歡樂？

 

 

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