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#《以弗所書》靈修# 第一天:活在敬虔的信心中

作者:Kathy Lim       翻譯:Nancy      有聲播讀:穆如清風

 

以弗所書1章1-10節

1 奉上帝旨意做基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌里有忠心的人。

2 願恩惠、平安從上帝我們的父和主耶穌基督歸於你們!

3 願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神!祂在基督里曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣,

4 就如上帝從創立世界以前在基督里揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵;

5 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們借著耶穌基督得兒子的名分,

6 使祂榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是祂在愛子里所賜給我們的。

7 我們借這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。

8 這恩典是上帝用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的,

9 都是照祂自己所預定的美意,叫我們知道祂旨意的奧秘,

10 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。

 

你是否有時會覺得自己可能已經「用盡」了上帝的恩典?

我仍然記得一位屬靈長輩的話。當時我還是一個任性的青少年,羞於稱自己為基督徒——她找我坐下來交談,對我說:「無論你多麼破敗不堪,上帝都希望你回來。祂已經原諒你了。」

13歲時,因為轉到了一所新學校並需要重新結交朋友,我渡過了一段很艱難的時期。當我的情緒變得難以控制時,我開始自殘、酗酒和不良人群混在一起。同時,我學會了表面偽裝,在教會和家裡做一個好的基督徒女孩。

那天,那位屬靈長輩的話直入我的心。我記得我流著淚跑回家,感到一種無法形容的釋放。

在和我的屬靈長輩交談之後的幾個月,我在以弗所書1章1-10節中偶然發現了保羅的這些話,這幫助我理解,成為上帝的孩子意味著什麼。

首先,保羅告訴我們,上帝從創立世界以前,就在基督里揀選了我們(4節)。當我想到創造時,我想到了日落。我是那種會為了捕捉美景跑去附近公寓樓頂的人。

日落揭示了創造的美,它有著驚人的由各種顏色組成的光譜,沒有一種顏色是錯誤地放在那裡的。想想你和我在所有這些都被創造出來之前就被揀選了,我們比祂在天空中的作品更珍貴、更美麗!

被揀選也意味著我們不必擔心自己不夠好(感謝上帝!)。保羅不僅解釋了我們被揀選為聖潔、無有瑕疵的人(4節)的目的,還解釋了我們是如何被揀選的:我們是通過耶穌基督被領養進祂的家的(5節)。這意味著我們的身份是無法通過行為掙得的,而是一份免費慷慨賜給我們的的禮物(8節)。

作為上帝的兒女,我們的罪也得到了救贖和赦免(7節)。當耶穌在十字架上犧牲自己時,祂支付了贖金,讓我們從被罪惡的奴役中解脫出來。

正因為如此,我們不必永遠陷在罪惡的自我中,為破碎和痛苦所困。因為耶穌,我們可以體驗豐盛的生命(約翰福音10章10節)。

那天讀到保羅的話,是我人生的轉折點。我意識到我不必戴著面具偽裝成為基督徒。相反,因為我是基督徒,我才有真正的自由來擺脫罪惡。

在我感到不被愛和無價值的日子裡,這些經文提醒我,我是上帝所愛的孩子,是與基督共同繼承產業的。

我知道我的天父比我想像的更愛我,無論何時何地,祂都能聽到我的禱告和哭泣。

也許你也在努力接受自己作為上帝的孩子的身份。你可能覺得自己「不夠好」或者「罪孽深重」。

或者,你可能害怕達不到別人對基督徒的期望。

下次你開始懷疑自己的價值時,請記住這一點:上帝在創世之前就愛你。祂選擇並收養了你,救贖了你,並用一切屬靈的祝福祝福了你。祂把永遠不會耗盡的恩典傾注在你身上。

當我們開始以這種方式看待自己時,我們就可以安息在這一永不改變、穩定的身份之中——作為上帝的孩子,並生活在敬虔的信心中,回應上帝已經並將繼續為我們所做的一切。

 

-問題反思-

1.了解了基督為你所做的一切、並且知道你擁有每一種屬靈祝福,如何改變了你看待自己的方式?

2.知道了上帝希望你「在祂眼中聖潔無可指摘」(4節),你今天會如何回應祂的慷慨恩典?

 

-讓我們禱告-

父啊,感謝禰豐富的恩典,永不枯竭。當我難以接受我作為上帝孩子的身份時,求你提醒我,我在基督里被愛、被揀選、被救贖。幫助我在敬虔的信心中行走,並安息在你給我永不改變的身份之中。

 

Kathy喜歡耶穌,喜歡吃炸薯條蘸冰激凌,喜歡追逐日落。她相信上帝的話語是真理,並且包含了有史以來最偉大的愛的故事。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」

腓立比書靈修 | 你是個敬虔的基督徒嗎? (有聲中文)

作者:Wendy Wong,新加坡

翻譯:蔣冠華,中國

有聲播讀:Joya,中國

 

今日經文:腓立比書3章4-6節

其實,我也可以靠肉體;若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了。我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。

讓我們來思考一個問題:是什麼讓我們可稱為一個敬虔的基督徒?

是我們在非基督徒朋友、親戚和同事眼中和善友愛、不罵人?是我們口裡說著的基督教術語?教養我們的基督教家庭?還是我們無缺席地參加聚會、做基督教事工、在社交媒體上發布經文?我們自己也是這樣看待身邊的基督徒的嗎?當我們看上去「更聖潔」時,我們就會不自覺地為自己點贊?

坦白地講,滿分是10分的話,我可能會在「敬虔基督徒」的評分表上給自己打個8分。我是在標準的「基督教」環境中長大的。小時候我去上主日學,後來又去讀衛理公會中學。我每周都去聚會和參加查經。我幾乎每天禱告讀經。我受了洗,並按月履行十一奉獻和領聖餐。我甚至還在為一個基督教網站寫文章。

但是保羅警告我們不要靠肉體誇口(腓立比書3章3節)。畢竟,若論到誰有純正的基督信仰,非保羅莫屬了。然而在3章第4-6節中,他列舉了所有他反對靠肉體稱義的理由。

保羅的身世很好也名聲在外。在他出生的第八天,他的父母就遵照亞伯拉罕的約給他行了割禮(創世記16章11-12節)。他是以色列人,是唯一忠於猶大和大衛家的便雅憫支派中的純正猶太人。此外,他也是「希伯來人中的希伯來人」,他從小就被教導遵守猶太人的習俗,講希伯來語,學習希伯來語聖經。

而且,作為一個法利賽教派的人(一個嚴格遵守猶太律法的精英正統教派),保羅的履歷簡直堪稱完美。他是如此熱衷於傳統的猶太教,以致他逼迫基督徒至死,並贊同司提反被石頭打死(使徒行傳7章58節)。他遵守法利賽人解讀的所有律法上的誡命,在律法面前是無可指摘的。如果給保羅的敬虔打分的話,他的得分絕對應該在10分以上。

然而,保羅並不以這些為他的榮耀,反而把它們當做是「有損的」和「糞土」,而單單「以認識主基督耶穌為至寶」(腓立比書3章8節)。

這也是保羅想讓我們做的。也就是說我們不應該把信心放在記錄我們好行為的「基督徒履歷」上。這並不是說它們不重要——它們很重要,但它們不能拯救我們,也不能使我們與上帝和好。我們一切的好行為,都是因著我們信靠祂而自然生髮出來的。

說到底,我們不是靠著多去教會聚會、讀很多聖經解經書稱義的,而是因著耶穌完美的獻祭。耶穌為我們成為贖罪祭,好叫上帝不再計算我們的罪(羅馬書3章23-25節)。只有藉著祂的血,我們才能被上帝原諒和接納。

我不再用法利賽人的標準來衡量其他信徒和我自己,我知道,我在上帝面前的信心、身份、價值和地位是完全建立在認識耶穌基督是我的主、我的救贖者的基礎上的。

若是只按表現來排名,我肯定是在榜尾。然而因著祂的恩典,耶穌卻給了我滿分。因為,最終讓我們與上帝和好的不是我們的行為,而單單是我們對基督的信靠:這也是使我們成為虔誠的基督徒的標準。

問題與反思:

1.你在哪些方面把信心建立在肉體上,而不是基督已經做成的救贖上?

2.你在哪些方面會下意識地覺得自己比其他基督徒更好?

3.花點時間將上面的問題交給主,請祂幫助你重新調整你的眼目。

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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靈命日糧 :操練敬虔

讀經:讀經:提摩太前書4章6-11節  

新年時分,我們常常下定決心要更善待自己。我們想要運動、保持飲食健康,或許還有甩掉一些休假時增加的體重。在提摩太前書4章8節,保羅說:「操練身體,益處還少。」表示還有一些益處,所以,我努力保持身體健康。我嘗試飲食得當,雖然我真的很愛吃炸雞;我舉重也健行,但我知道我的身體無法在世長存,我的體力也正在衰退。

專注於操練敬虔會更有益處,因為它讓我們享有今生和來世的應許(8節)。雖然古人說:「生不帶來,死不帶去。」其實恰恰相反,最終我們是可以帶走一些東西的。

敬虔可能聽起來既無趣又可怕,更是難以獲得,但是敬虔的本質就是捨己的愛──關懷、照顧別人甚於自己。這種愛不容易獲得,只有在真愛裡面才會成長。我們透過親近耶穌、聽祂的話語、向祂傾訴,我們會變得越來越充 [....]